己土生于各月命理
1、己土生于子月命理
(1)己土为田园之土
性质低湿,天干中有壬水显现时,田园就会遭到水害了。即为财多身弱,必定为孤苦之命。
(2)若见火则不称为孤独之命格
见土亦不为贫穷之命,冬月,己土日生者,应以丙、甲、戊作为其调侯用神。
(3)水过多而无戊土制之时
为奔流之命。寒气彻骨,亦呈孤贫之象。
(4)己土日生者
命中壬癸之水很多时,则其日干柔弱,气势偏于一方,即舍身救财之格,若命中无比肩,劫财,印星时,反成富贵之命,不需努力,便可自然得惠之幸运儿。
(5)命中有比劫
则为普通之命。构成从财格时,其妻能助其处事,为家之主事。
(6)命中财很旺
且有戊己之比肩劫财很重时,需有甲木以制土性,无甲木,则富贵无望,甲木见,则可富贵双全。
(7)天干中有戊己
地支有巳午之火时,可使弱土转强,即进入财格,可用官了。甲木可制戊己之土,财可助官杀,故为富贵之命。
(8)取财成富取官杀则见贵
己土日,冬月生者,丙、甲两显时,为兰薰桂馥之命,可乘众望,且功名显达。
1、己土生于子月命理
(1)己土为田园之土
性质低湿,天干中有壬水显现时,田园就会遭到水害了。即为财多身弱,必定为孤苦之命。
(2)若见火则不称为孤独之命格
见土亦不为贫穷之命,冬月,己土日生者,应以丙、甲、戊作为其调侯用神。
(3)水过多而无戊土制之时
为奔流之命。寒气彻骨,亦呈孤贫之象。
(4)己土日生者
命中壬癸之水很多时,则其日干柔弱,气势偏于一方,即舍身救财之格,若命中无比肩,劫财,印星时,反成富贵之命,不需努力,便可自然得惠之幸运儿。
(5)命中有比劫
则为普通之命。构成从财格时,其妻能助其处事,为家之主事。
(6)命中财很旺
且有戊己之比肩劫财很重时,需有甲木以制土性,无甲木,则富贵无望,甲木见,则可富贵双全。
(7)天干中有戊己
地支有巳午之火时,可使弱土转强,即进入财格,可用官了。甲木可制戊己之土,财可助官杀,故为富贵之命。
(8)取财成富取官杀则见贵
己土日,冬月生者,丙、甲两显时,为兰薰桂馥之命,可乘众望,且功名显达。
#星座运势#《福寿吉命格局》 与《孤苦格局》
《出家修道之命》
水多为道、火多为僧;水火相争、僧道同修。吊丧入命,孤立之人。食伤多强,讲经说法之人。日时戌亥,崇信佛道之人。财无官囚,僧道之命。女命食多,念佛修道。年支冲禄,出家修道之命。伤旺无财,僧道之命。偏印强旺,能见仙佛。伤枭重逢(伤强枭衰),假藉仙佛。伤劫齐透,修道之命。八字无财,修道相宜。时落孤寡,最宜修道。日弱伤多,修道求禅。华盖临空亡,僧道之命。伤官强旺,僧道艺术之人。日弱食重又见伤,修道出家之命。春木水浅、夏火金衰,修道之人。柱多偏印劫刃,最宜修道养性。官杀无制,最好修道求福。日主太旺无财官,僧道之命。财官死绝,僧道出家。枭多无食,出家之命。华盖临空死墓绝地,出家修道第一人选。身绝休囚死墓绝,出家修道之命。格局浊而带富、为入世天师道士。格局清而带贵,当为避世修道之人。财官死绝、身旺无依、身衰无助,皆宜出家修道之人。天乙贵人重见,必是出家修道之士。
《出家修道之命》
水多为道、火多为僧;水火相争、僧道同修。吊丧入命,孤立之人。食伤多强,讲经说法之人。日时戌亥,崇信佛道之人。财无官囚,僧道之命。女命食多,念佛修道。年支冲禄,出家修道之命。伤旺无财,僧道之命。偏印强旺,能见仙佛。伤枭重逢(伤强枭衰),假藉仙佛。伤劫齐透,修道之命。八字无财,修道相宜。时落孤寡,最宜修道。日弱伤多,修道求禅。华盖临空亡,僧道之命。伤官强旺,僧道艺术之人。日弱食重又见伤,修道出家之命。春木水浅、夏火金衰,修道之人。柱多偏印劫刃,最宜修道养性。官杀无制,最好修道求福。日主太旺无财官,僧道之命。财官死绝,僧道出家。枭多无食,出家之命。华盖临空死墓绝地,出家修道第一人选。身绝休囚死墓绝,出家修道之命。格局浊而带富、为入世天师道士。格局清而带贵,当为避世修道之人。财官死绝、身旺无依、身衰无助,皆宜出家修道之人。天乙贵人重见,必是出家修道之士。
#八字命理#《福寿吉命格局》 与《孤苦格局》
《孤苦格局》
古称出家或修道又孤贫之命。
纯阳之男必孤,纯阴之女定寡。身旺无依,孤克之命。身衰无助,孤苦难言。五行偏枯,空门之人。五行在无气之乡、十干临死墓绝地、八字尽逢孤寡、四柱满盘灾煞、空亡华盖临命、五行偏枯难救,诸多此类,定是僧道空门之命。日元冲破,一生独立。时辰冲破,老无伴陪。时落华盖带孤寡,僧道之命。老逢财神遭劫,孤苦无靠。身旺无依、身衰无助,不如求道。命逢灾煞重临,过房之命。孤寡双全,只宜道行。命带墓库犯重,最好修道求福。年月休败亡劫,早岁孤穷。时落伤官,子息无传。官星死绝,子养无望。日坐建禄不逢财官,一样孤贫。衰病墓绝,一生孤立。孤鸾入命,双枕独眠。骨肉分离,只因孤鸾再遇伤杀。八字禄多,孤立之命。时落伤劫,晚年无福。三刑六害多过房。岁运刑冲,孤贫僧道。日辰时戌,未有不孤。华盖临墓,孤独之人。运逢空亡,见有食无。进神带咸池,孤贫败家之士。孤辰劫煞莫重逢,老来只怕苦难伸。卯申相见煞带针,离祖破田守孤独。孤辰寡宿莫全犯,纵为僧道也孤独。亡劫孤寡忌同见,六亲克害立刻显。孤寡日时莫相见,若非僧道也孤寂。日刃克时,晚年孤寂。妻绝逢孤、官绝逢寡,老来无伴。
《孤苦格局》
古称出家或修道又孤贫之命。
纯阳之男必孤,纯阴之女定寡。身旺无依,孤克之命。身衰无助,孤苦难言。五行偏枯,空门之人。五行在无气之乡、十干临死墓绝地、八字尽逢孤寡、四柱满盘灾煞、空亡华盖临命、五行偏枯难救,诸多此类,定是僧道空门之命。日元冲破,一生独立。时辰冲破,老无伴陪。时落华盖带孤寡,僧道之命。老逢财神遭劫,孤苦无靠。身旺无依、身衰无助,不如求道。命逢灾煞重临,过房之命。孤寡双全,只宜道行。命带墓库犯重,最好修道求福。年月休败亡劫,早岁孤穷。时落伤官,子息无传。官星死绝,子养无望。日坐建禄不逢财官,一样孤贫。衰病墓绝,一生孤立。孤鸾入命,双枕独眠。骨肉分离,只因孤鸾再遇伤杀。八字禄多,孤立之命。时落伤劫,晚年无福。三刑六害多过房。岁运刑冲,孤贫僧道。日辰时戌,未有不孤。华盖临墓,孤独之人。运逢空亡,见有食无。进神带咸池,孤贫败家之士。孤辰劫煞莫重逢,老来只怕苦难伸。卯申相见煞带针,离祖破田守孤独。孤辰寡宿莫全犯,纵为僧道也孤独。亡劫孤寡忌同见,六亲克害立刻显。孤寡日时莫相见,若非僧道也孤寂。日刃克时,晚年孤寂。妻绝逢孤、官绝逢寡,老来无伴。
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