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见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。――《左传》
使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也;为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。――清金兰生《格言联璧》

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善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》

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【原文】
子曰．“君子和而不同①，小人同而不和。”
【翻译】
孔子说：“君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和，小人追求与人相同、盲目附和而不能和人相处。”

任何事物都是一矛盾的形式存在的，其内在的矛盾是事物存在的依据。如果没有了矛盾也就没有了事物本身。“和而不同”是孔子的重要思想。句子可以与周围人保持和谐关系，但是对待任何事物都要经过自己大脑的思考，不人云亦云，盲目附和；但是小人无独立见解，只求与其他人一致，不讲究原则，固然不能与别人保持融洽友好的关系。

交朋友，没有完全一致的，求同存异，和谐相处，最大收获和愉快。
人们对同一事物不同看法很正常，应该交换意见，沟通思想，即使暂时不统一，也经过实践检验孰是孰非。君子并不是时事的保持一致，但是会容忍对方的见解，并不去隐瞒自己的不同观点，赤诚相见、肝胆相照。
但是有人却见风使舵，隐瞒或者没有自己的思想。更有甚者，党同伐异、以人划线；朋友的意见错误但是捍卫。敌人的观点，对的也要反对。这样一来人与人之间就画出了不同的圈子，形成了不同的帮派。其“朋友”的真正意义也便荡然无存了。#国学##论语##传统文化#