上净下空老法师：念头才起，不管它善与恶，都转成阿弥陀佛
善导大师有句话赞叹佛陀，说「诸佛所以兴出世」，一切诸佛到这个人间来，「唯说弥陀本愿海」。唯说弥陀本愿海就是《无量寿经》，就是为了说《无量寿经》而来的。因为这部经难信，所以顺应众生根机，说一切法门，说无量法门，无量法门最后都归净土法门，都归到无量寿。就像《华严经》那个样子，《华严经》到最后，普贤菩萨十大愿王导归极乐，这是《华严经》最后总结，到极乐世界去了。所以古德很多人说，没有净土法门，《华严》不能圆满。《华严》入了无量寿，才真正得到圆满。为什么？那些法身大士，跟他们讲，他们会接受，他们不会怀疑，他们见到事实真相了。这是我们肯定这个法门，建立坚定的信心、愿心，一心向往，一般有三年时间足够了。一切时、一切地，我们不要去找一个很清净环境，找不到，那要多大的福报。就在日常随缘，随缘学妙用，妙用什么？念佛。贤首国师说的「随缘妙用」，我们把妙用就扣在念佛，一切万缘统统归阿弥陀佛。不要把你所看、所闻的放在心上，把阿弥陀佛放在心上，就叫做妙用。我见闻觉知不放在心上，这妙了，放上阿弥陀佛就更妙了，妙中之妙。要把这个当作第一桩大事！想到别的地方，马上觉悟到，我想好事，三善道，我想坏事，三恶道。宗门大德有句话说，「不怕念起，只怕觉迟」，觉悟要快，不造业。念头才起，不管它善与恶，阿弥陀佛。这叫真念佛人，这叫老实念佛人，决定有成就的念佛人，跟四十八愿愿愿都相应。
文摘恭录二Ｏ一二《净土大经科注》（第二一九集） 上净下空老法师主讲
善导大师有句话赞叹佛陀，说「诸佛所以兴出世」，一切诸佛到这个人间来，「唯说弥陀本愿海」。唯说弥陀本愿海就是《无量寿经》，就是为了说《无量寿经》而来的。因为这部经难信，所以顺应众生根机，说一切法门，说无量法门，无量法门最后都归净土法门，都归到无量寿。就像《华严经》那个样子，《华严经》到最后，普贤菩萨十大愿王导归极乐，这是《华严经》最后总结，到极乐世界去了。所以古德很多人说，没有净土法门，《华严》不能圆满。《华严》入了无量寿，才真正得到圆满。为什么？那些法身大士，跟他们讲，他们会接受，他们不会怀疑，他们见到事实真相了。这是我们肯定这个法门，建立坚定的信心、愿心，一心向往，一般有三年时间足够了。一切时、一切地，我们不要去找一个很清净环境，找不到，那要多大的福报。就在日常随缘，随缘学妙用，妙用什么？念佛。贤首国师说的「随缘妙用」，我们把妙用就扣在念佛，一切万缘统统归阿弥陀佛。不要把你所看、所闻的放在心上，把阿弥陀佛放在心上，就叫做妙用。我见闻觉知不放在心上，这妙了，放上阿弥陀佛就更妙了，妙中之妙。要把这个当作第一桩大事！想到别的地方，马上觉悟到，我想好事，三善道，我想坏事，三恶道。宗门大德有句话说，「不怕念起，只怕觉迟」，觉悟要快，不造业。念头才起，不管它善与恶，阿弥陀佛。这叫真念佛人，这叫老实念佛人，决定有成就的念佛人，跟四十八愿愿愿都相应。
文摘恭录二Ｏ一二《净土大经科注》（第二一九集） 上净下空老法师主讲
小故事｜劫亲
那一年，山匪带着众小弟，劫了一支接亲的队伍。
这个山匪和一般的山匪不太一样，从不欺负女人和小孩。所以当山匪听说，大红花轿上的新娘子是某个官老爷强娶的十七姨太时，他说，如果是个正经人家的姑娘，就把她送回家去。
小弟打岔：那要不是个正经人家的姑娘呢？
山匪恶狠狠瞪了小弟一眼：那他娘的就让她自个儿走回去！
山匪掀开花轿的帘子，正犹豫着要不要掀新娘子的红盖头呢，谁料那姑娘自己动手掀了开，笑盈盈地看着他，眉眼弯的像月牙儿。山匪愣了愣，赶紧将滴着血的大刀藏到身后。
姑娘说，官老爷烧了她家宅子，杀了她的爹娘，若是她现在回村，只怕还会连累乡亲。她求山匪带她上山，虽不能舞刀弄棍，但平日里给一群大老爷们洗洗衣服烧烧饭还是可以的。
山匪又愣了愣：你不怕我们是坏人啊？
姑娘的眉眼又弯成了月牙儿：你们还能比那官老爷更坏？
山匪活到这么大，从来没听过外人一句夸，姑娘这一话像是江南的涓涓溪流，九曲十八弯地绕进了他心里。山匪把姑娘带回山寨，小弟们起哄，硬说老大今儿给自己抢回一个压寨夫人，山匪脸红一片红，咕嘟喝下一大口酒，擦擦嘴说这酒真他娘的带劲。
再说姑娘住进山寨后，不仅把里里外外收拾得井井有条，得空就给山匪和他的兄弟们读个报、写个信，总之啊，是一百二十分的好。闲来无事，她还会教寨子里的娃娃们识字念诗，山匪有时候会假装路过，摇头晃脑跟着哼唧两句——每次姑娘的目光落到自己身上，山匪就觉得心里被塞进一块蜜糖，轻轻一碰就化开了，好甜好甜的。
姑娘有时候会向娃娃们提问，《静夜思》是谁写的啊？
娃娃们齐声回答：李白！
姑娘又问，那《春晓》呢？
娃娃们又说：孟浩然！
姑娘的眉眼弯成月牙，说自己最喜欢这两位诗人了。山匪摆出一张臭脸，心里暗骂李白和孟浩然都他娘的是臭狗屎，会写诗有啥了不起的啊？是男人就来山寨和他比比刀，保准他们有来无回！
其实山匪知道，自己很喜欢姑娘。但他也知道，自己和姑娘不是同一个世界里的人，要是随随便便去表白，一定会被拒绝……所以这层窗户纸，愣是好久都没被捅破。直到有一天，寨子里的兄弟在巡山时抓回来一个书生，看着挺有学问，山匪一拍大腿，心想机会总算是来了。
书生求山匪放他回家，说家里上有老下有小，不能没人照应，他可以把身上所有值钱的东西都留下。山匪说我不要你的钱，你给我写首诗就行，写得好，我立马差人送你下山。书生有点慌，问那啥叫写得好呢？
山匪：简单简单，比李白和孟浩然写得好就成。
书生：那你还是杀了我吧。
但书生觉得自己还能抢救一下，最后还是硬着头皮答应了山匪的要求，问是要写咏物的还是咏景的？山匪说要书生写的是首情诗，就是那种一念给姑娘听，人家就明白自己喜欢她、想要娶她当老婆的情诗，而且不能太拗口，要好记——山匪从小在山寨里长大，斗大的字都不认识几个，太复杂的诗，怕是记不住的。
书生心里顿时明白了八九分，大笔一挥，写下四行字：春水杨柳不及你，夏荷骄阳不及你；秋枫晚霞不及你，冬雪雾凇不及你。山匪问啥意思，书生说，就是春夏秋冬四个季节里最美好的东西，都比不上你的姑娘。
山匪眼睛一亮。
书生赶紧上前为自己打call：而且我写的这首诗吧，还兼具了现代主义和浪漫主义特色，最重要的是，四句话简洁又上口，念几遍就能记住——李白和孟浩然可写不出来。
山匪一拍大腿，说了句真他娘的妙哇！
书生擦擦头上的汗，心想自己的小命算是保住了。那之后，书生让山匪把那首诗念了好几遍，纠正了他的发音和停顿。书生还说，如果吟诗时心情特别激动，还可以适当加上一点语气词，山匪千谢万谢，将书生送下了山。
山匪肚子里有了“货”，顿时觉得自己也成了像李白和孟浩然那样的大诗人，第二天就兴冲冲约了姑娘，准备把那首真他娘妙的情诗吟给心上人听。姑娘知道了山匪的来意，眉眼又弯成月牙儿。
山匪一见姑娘对自己笑得那么好看，心里的那块蜜糖啊，又化开了，好不容易刻在脑子里的四句诗似乎也融进蜜糖里找不到了……山匪张了张嘴，一个字都说不出来。
姑娘看他的眼神却更期待了。
山匪傻了眼，像块生锈的铁器似的杵在原地。他那被浸在蜜糖里的脑袋开始吱呀吱呀地转动，仔细回忆起书生说过的那些作诗重点：春夏秋冬四个季节里最美好的东西，比不上他的姑娘，对，还要带点语气词。
他顿了一下，犹豫着开了口：春天里我娘做的驴肉火烧比、比不上你……夏天里货郎卖的棒冰，秋天？嗯，秋天里村口王麻子酿的烧刀子也比不上你，还有、还有冬天山里打来的貂，都他娘的比不上你……
姑娘听罢山匪的诗，一言不发。山匪紧张起来，忙问这首诗和李白的、孟浩然的比起来怎么样？她并没有回答山匪的问题，只是回赠一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。
山匪想不明白这句诗的意思，心里直赌咒，这他娘的又是哪个臭狗屎写的，找出来直接打死。两人沉默了好几个数的时间，山匪终于是忍不住了，红着脸虚心向姑娘求教：那到底是好，还是不好？你别念诗了，我、我听不懂的，你……你说直接点……
行，那直接点。
姑娘笑起来，在山匪脸上吧唧亲了一口，“李白也好，孟浩然也好……都他娘的没你好！”
by 微博/狐扯的烟二
那一年，山匪带着众小弟，劫了一支接亲的队伍。
这个山匪和一般的山匪不太一样，从不欺负女人和小孩。所以当山匪听说，大红花轿上的新娘子是某个官老爷强娶的十七姨太时，他说，如果是个正经人家的姑娘，就把她送回家去。
小弟打岔：那要不是个正经人家的姑娘呢？
山匪恶狠狠瞪了小弟一眼：那他娘的就让她自个儿走回去！
山匪掀开花轿的帘子，正犹豫着要不要掀新娘子的红盖头呢，谁料那姑娘自己动手掀了开，笑盈盈地看着他，眉眼弯的像月牙儿。山匪愣了愣，赶紧将滴着血的大刀藏到身后。
姑娘说，官老爷烧了她家宅子，杀了她的爹娘，若是她现在回村，只怕还会连累乡亲。她求山匪带她上山，虽不能舞刀弄棍，但平日里给一群大老爷们洗洗衣服烧烧饭还是可以的。
山匪又愣了愣：你不怕我们是坏人啊？
姑娘的眉眼又弯成了月牙儿：你们还能比那官老爷更坏？
山匪活到这么大，从来没听过外人一句夸，姑娘这一话像是江南的涓涓溪流，九曲十八弯地绕进了他心里。山匪把姑娘带回山寨，小弟们起哄，硬说老大今儿给自己抢回一个压寨夫人，山匪脸红一片红，咕嘟喝下一大口酒，擦擦嘴说这酒真他娘的带劲。
再说姑娘住进山寨后，不仅把里里外外收拾得井井有条，得空就给山匪和他的兄弟们读个报、写个信，总之啊，是一百二十分的好。闲来无事，她还会教寨子里的娃娃们识字念诗，山匪有时候会假装路过，摇头晃脑跟着哼唧两句——每次姑娘的目光落到自己身上，山匪就觉得心里被塞进一块蜜糖，轻轻一碰就化开了，好甜好甜的。
姑娘有时候会向娃娃们提问，《静夜思》是谁写的啊？
娃娃们齐声回答：李白！
姑娘又问，那《春晓》呢？
娃娃们又说：孟浩然！
姑娘的眉眼弯成月牙，说自己最喜欢这两位诗人了。山匪摆出一张臭脸，心里暗骂李白和孟浩然都他娘的是臭狗屎，会写诗有啥了不起的啊？是男人就来山寨和他比比刀，保准他们有来无回！
其实山匪知道，自己很喜欢姑娘。但他也知道，自己和姑娘不是同一个世界里的人，要是随随便便去表白，一定会被拒绝……所以这层窗户纸，愣是好久都没被捅破。直到有一天，寨子里的兄弟在巡山时抓回来一个书生，看着挺有学问，山匪一拍大腿，心想机会总算是来了。
书生求山匪放他回家，说家里上有老下有小，不能没人照应，他可以把身上所有值钱的东西都留下。山匪说我不要你的钱，你给我写首诗就行，写得好，我立马差人送你下山。书生有点慌，问那啥叫写得好呢？
山匪：简单简单，比李白和孟浩然写得好就成。
书生：那你还是杀了我吧。
但书生觉得自己还能抢救一下，最后还是硬着头皮答应了山匪的要求，问是要写咏物的还是咏景的？山匪说要书生写的是首情诗，就是那种一念给姑娘听，人家就明白自己喜欢她、想要娶她当老婆的情诗，而且不能太拗口，要好记——山匪从小在山寨里长大，斗大的字都不认识几个，太复杂的诗，怕是记不住的。
书生心里顿时明白了八九分，大笔一挥，写下四行字：春水杨柳不及你，夏荷骄阳不及你；秋枫晚霞不及你，冬雪雾凇不及你。山匪问啥意思，书生说，就是春夏秋冬四个季节里最美好的东西，都比不上你的姑娘。
山匪眼睛一亮。
书生赶紧上前为自己打call：而且我写的这首诗吧，还兼具了现代主义和浪漫主义特色，最重要的是，四句话简洁又上口，念几遍就能记住——李白和孟浩然可写不出来。
山匪一拍大腿，说了句真他娘的妙哇！
书生擦擦头上的汗，心想自己的小命算是保住了。那之后，书生让山匪把那首诗念了好几遍，纠正了他的发音和停顿。书生还说，如果吟诗时心情特别激动，还可以适当加上一点语气词，山匪千谢万谢，将书生送下了山。
山匪肚子里有了“货”，顿时觉得自己也成了像李白和孟浩然那样的大诗人，第二天就兴冲冲约了姑娘，准备把那首真他娘妙的情诗吟给心上人听。姑娘知道了山匪的来意，眉眼又弯成月牙儿。
山匪一见姑娘对自己笑得那么好看，心里的那块蜜糖啊，又化开了，好不容易刻在脑子里的四句诗似乎也融进蜜糖里找不到了……山匪张了张嘴，一个字都说不出来。
姑娘看他的眼神却更期待了。
山匪傻了眼，像块生锈的铁器似的杵在原地。他那被浸在蜜糖里的脑袋开始吱呀吱呀地转动，仔细回忆起书生说过的那些作诗重点：春夏秋冬四个季节里最美好的东西，比不上他的姑娘，对，还要带点语气词。
他顿了一下，犹豫着开了口：春天里我娘做的驴肉火烧比、比不上你……夏天里货郎卖的棒冰，秋天？嗯，秋天里村口王麻子酿的烧刀子也比不上你，还有、还有冬天山里打来的貂，都他娘的比不上你……
姑娘听罢山匪的诗，一言不发。山匪紧张起来，忙问这首诗和李白的、孟浩然的比起来怎么样？她并没有回答山匪的问题，只是回赠一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。
山匪想不明白这句诗的意思，心里直赌咒，这他娘的又是哪个臭狗屎写的，找出来直接打死。两人沉默了好几个数的时间，山匪终于是忍不住了，红着脸虚心向姑娘求教：那到底是好，还是不好？你别念诗了，我、我听不懂的，你……你说直接点……
行，那直接点。
姑娘笑起来，在山匪脸上吧唧亲了一口，“李白也好，孟浩然也好……都他娘的没你好！”
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净空法师法语：一天到晚胡思乱想，这个不行#净空老法师# #净空法师开示#
1 古德常说“不怕念起，只怕觉迟”，“念”是不觉，不怕不觉，怕的是觉悟太迟了，就怕这个。什么是觉？阿弥陀佛就是觉。念头一起，立刻把它换成阿弥陀佛，这叫做念佛，这叫做功夫得力。
2 你心之所思、意之所念，只有一个阿弥陀佛，你的心渐渐就平静了，换句话说，你烦恼不生，智慧增长，法喜充满。真正会这样用功，不要很长的工夫，一个礼拜就会得到法喜充满，你会感觉到很快乐。
3 你要用的得法，要是不得法，早晨念一万声，晚上念一万声，一天到晚还是胡思乱想，这个不行，没有用处，所以一定要把这句佛号用得非常恰当，才能够伏烦恼。
4 佛教我们用佛号代替一切念头，这就是伏烦恼，这就是消业障。所以要知道，念佛是一种最高明、最圆满的修行手段，它能破除一切妄念。
1 古德常说“不怕念起，只怕觉迟”，“念”是不觉，不怕不觉，怕的是觉悟太迟了，就怕这个。什么是觉？阿弥陀佛就是觉。念头一起，立刻把它换成阿弥陀佛，这叫做念佛，这叫做功夫得力。
2 你心之所思、意之所念，只有一个阿弥陀佛，你的心渐渐就平静了，换句话说，你烦恼不生，智慧增长，法喜充满。真正会这样用功，不要很长的工夫，一个礼拜就会得到法喜充满，你会感觉到很快乐。
3 你要用的得法，要是不得法，早晨念一万声，晚上念一万声，一天到晚还是胡思乱想，这个不行，没有用处，所以一定要把这句佛号用得非常恰当，才能够伏烦恼。
4 佛教我们用佛号代替一切念头，这就是伏烦恼，这就是消业障。所以要知道，念佛是一种最高明、最圆满的修行手段，它能破除一切妄念。
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