幸毋相忘众生恩

了知六道众生都对我们有恩德，这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众生，要报一切众生的恩，在菩萨眼里，就是地下的蝼蛄、蚂蚁，这种很低微的生命都曾经是我们过去的父母。而且它只要有情识，就有佛性，就是未来的诸佛。我们都不能去伤害它，不能去轻慢它，还一定要尊重它，一定要保护它，还一定要恭敬它。

你看古来的那些高僧大德的示现：唐代有一位慧斌法师，他在夏天走路的时候都是要带一把扫帚，扫干净前面的路，唯恐自己的脚踏在地面，去伤害这些地面的昆虫。那有的高僧甚至看到蚂蚁都是绕开走，都不会跨过去走。别人问：“你不伤害它已经很好了，为什么你还绕开它走呢？”这位法师就说：“这些蚂蚁说不准比我还要提前成佛，我还要靠他来救我，我怎么敢跨它的身上而去呢？”尊重到这个程度。

那确实这些蜎飞蝡动之物，说不准就是能够比我们提前成佛。你看鹦鹉念佛，它能往生，它已经比我们提前往生，不是比我们提前成佛吗？宋代有一只鸟叫鸲鹆鸟，随一个出家人念佛，念佛以后把它埋葬，以后它的坟墓当中都长出一棵青莲华。

然后大家好奇，这个莲华从哪长出来的？结果把那个墓扒开以后，发现这朵青莲华就是从这只鸲鹆鸟的嘴里面出来的，那你说是何等的瑞相！连这些动物、蜎飞蝡动之物它有佛性，它有净土的善根，今生能闻到净土法门，它今生是可以往生的。九十年代，内蒙古的包头就有一只鹦鹉往生的公案，往生之后还烧出舍利子，舌头还留下来了，舌根还不坏，还很有瑞相。

所以我们作为佛弟子，对这些蜎飞蝡动之物是有这么一种观念：是我们多生多劫的父母，我们要报它的恩，是未来的诸佛，我们要尊重它，恭敬它。所以常常思惟要报答这些众生，要给这些众生利益，念念都要去报它的恩。

这念众生恩不仅是人道的众生，他是包括六道众生，尤其是蜎飞蝡动的众生，尤其是地狱、饿鬼道的众生。这些众生很苦，他对我们有恩德，我们知恩，一定要报恩哪！报恩具体的行为落实就是我们要真实地把这菩提心发起来，用我们真实的修行来救度这些苦难的众生，来成就我们对这些众生恩德的最大的报答！

近来心情非常复杂微妙，因为各类社会新闻脑海里总是回响着“此刻有谁在世上的某处哭，无缘无故的在世上哭，哭我。”配上去年看到以这首诗为题作的巨人插画，是艾尔敏巨人化之后哭泣的脸，巨大的哭泣之脸覆盖整个画面，令人心悸。会消极，觉得世界糟糕透顶。

另一边是终于看完翻开一个月之久的悉达多，赞美姜乙老师的绝佳翻译！读来琅琅上口，是充满歌咏性、音乐性的杰作，想推荐给每一位或曾惶然或曾迷茫的朋友。读完感觉整个人灵魂被河水洗涤，内心充满和平与宁静，悉达多的佛性照耀我，乔达摩的智慧引领我。

很喜欢伊坂幸太郎写到：“现在我们已经进化成了非常复杂的生物，拥有感情，还可以操纵记忆。我们会说谎，会乘人之危，会渴望名誉，还会演奏爵士乐。”
“那又如何？”
“光是这样就足够厉害了。我们无须言及宗教，只须感叹生命本身。”
的确，无须言及其他，只须赞美生命本身。准备立刻拿起姜乙老师翻译的人类群星闪耀时。我真的太爱她的翻译，说起来我已经读了四本黑塞了，前三本都让我觉得自己存在阅读障碍看不懂一些汉字。转念一想还是打开昨日的世界，想看时间的波浪是怎么把我们从摇篮送到坟墓。我真是太喜欢人性的复杂卑劣与崇高光明，所以说生命它苦涩如歌，既灿烂也溃烂。

看了一眼去年今日，什么去年这个时候蔷薇科已经开花了？今年咋还没开！今天动森里春天也到了，想单曲循环一下午老岚人的春よ、来い[兔子]啊真是复杂，我一边盯着提取报错的地形数据，一边想着希望今晚不要加班好歹让我看一眼老头环的直播吧

【什么叫修行人？】

修行人就是一辈子在找佛性，管理自己，检查自己的人，我们作为人是不肯检查自己的，人很容易原谅自己，不会严格要求自己，什么是学佛的人？用一辈子来检查自己，反省自己，能做到的人，就是修行人，所谓自觉者，自己随时找出自己的妄念，解决自己心念的问题，就是这个道理，所以讲相信、发愿、修行，这很重要，我们随时在静定中，要检点自己，什么是修行人？是永远严格检查自己的人，随时检查自己的心行思维，随时在检查自己行为的人就是修行人……