急事,慢慢的说;
大事,清楚的说;
小事,幽默的说;
没把握的事,谨慎的说;
没发生的事,不要胡说;
做不到的事,别乱说;
伤害人的事,不能说;
讨厌的事,对事不对人的说;
开心的事,看场合说;
伤心的事,不要见人就说;
别人的事,小心的说;
自己的事,听听自己的心怎么说;
现在的事,做了再说;
未来的事,未来再说;
知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。
责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。
才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。
锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。
有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己。
得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。
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大事,清楚的说;
小事,幽默的说;
没把握的事,谨慎的说;
没发生的事,不要胡说;
做不到的事,别乱说;
伤害人的事,不能说;
讨厌的事,对事不对人的说;
开心的事,看场合说;
伤心的事,不要见人就说;
别人的事,小心的说;
自己的事,听听自己的心怎么说;
现在的事,做了再说;
未来的事,未来再说;
知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。
责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。
才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。
锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。
有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己。
得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。
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在家居士注意了!修点福报不容易!要看好自己的嘴!!
修道不容易,哪怕做好人也不容易。一般人不会犯身业,杀盗淫不会犯,但是最容易犯的却是口业。一个人是否富贵,就看他的口业如何。
所以口业很重要,尤其是对女性,许多福报都是通过嘴巴给损了。有的人说,我什么坏事都没有做啊。要知道,这个口业不好,损福报是很厉害的。
古人讲的,言由心生。如果嘴巴一直讲不好的话,说别人是非,以及说一些诅咒的话,这样子损福报很快。不仅是说是非,哪怕说我们长辈的不好的话,这也是损福报。
有抱怨父母的人,婚姻就会不顺。抱怨老师的人,考试就会考差。抱怨领导的人,以后就当不了领导。那么女人一直抱怨丈夫,说丈夫不好,就会让他越来越不好。这个口业关,很重要的。
我们讲,嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,不要争强好胜。这样子就能留住福报。为什么嘴巴能损福报呢。要知道,福报是缘起法,是因缘和合的,也是一种能量场的体现。
比如说,你去寺院做义工,你扫地的动作给你带来福报,还是擦桌子的动作给你带来福报。都不是的。是心念给你带来福报。我们发出利益众生的心,去扫地,去整理卫生,和众生结欢喜缘。这个心念发射出去,感应了宇宙的慈悲正能量,这时就得到正能量的加持,就创造了福报的缘起。福报是这么产生的。
那损掉福报的,也是用心去损的。心中趋向自私,趋向抱怨,趋向嫉妒,悭贪,浪费。这时就损掉福报啦。福报也是用心,然后配合行动来损的。人怨天尤人,不珍惜当下所拥有的,一直抱怨,又通过嘴巴来喋喋不休。这时损福报就很快了。这也是薄命人,好比林黛玉,伶牙俐齿,这样不好,福报就很小。
佛经说,佛说话,言辞柔软,悦可众心。十法界的众生,听了佛讲话,都很欢喜,都被佛的语言所摄受。这也是佛累世修行,嘴巴说爱语的原因。
嘴巴要说好话,心存好心,那像宇宙就会发射出好的磁场。得到的也是好的回报。什么叫做好心,首先要知足和感恩。知足是一种成就相。一个人越修行,一定要越自足,对外在任何环境都很知足感恩,这才代表有进步。
语言是一个人内心的流露。讲话不要伤害到他人,多念佛,唱佛赞,以后讲话就很好听。大家听了你的声音就很欢喜,像海涛法师,讲话,唱佛歌,很好听。这也是度众生的方式。
急事,慢慢的说;
大事,清楚的说;
小事,幽默的说;
没把握的事,谨慎的说;
没发生的事,不要胡说;
做不到的事,别乱说;
伤害人的事,不能说;
讨厌的事,对事不对人的说;
开心的事,看场合说;
伤心的事,不要见人就说;
别人的事,小心的说;
自己的事,听听自己的心怎么说;
现在的事,做了再说;
未来的事,未来再说。
知人不必言尽,留三分余地与人,
留些口德与己。
责人不必苛尽,留三分余地与人,
留些肚量与己。
才能不必傲尽,留三分余地与人,
留些内涵与己。
锋芒不必露尽,留三分余地与人,
留些深敛与己。
有功不必邀尽,留三分余地与人,
留些谦让与己。
得理不必抢尽,留三分余地与人,
留些宽和与己。
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
修道不容易,哪怕做好人也不容易。一般人不会犯身业,杀盗淫不会犯,但是最容易犯的却是口业。一个人是否富贵,就看他的口业如何。
所以口业很重要,尤其是对女性,许多福报都是通过嘴巴给损了。有的人说,我什么坏事都没有做啊。要知道,这个口业不好,损福报是很厉害的。
古人讲的,言由心生。如果嘴巴一直讲不好的话,说别人是非,以及说一些诅咒的话,这样子损福报很快。不仅是说是非,哪怕说我们长辈的不好的话,这也是损福报。
有抱怨父母的人,婚姻就会不顺。抱怨老师的人,考试就会考差。抱怨领导的人,以后就当不了领导。那么女人一直抱怨丈夫,说丈夫不好,就会让他越来越不好。这个口业关,很重要的。
我们讲,嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,不要争强好胜。这样子就能留住福报。为什么嘴巴能损福报呢。要知道,福报是缘起法,是因缘和合的,也是一种能量场的体现。
比如说,你去寺院做义工,你扫地的动作给你带来福报,还是擦桌子的动作给你带来福报。都不是的。是心念给你带来福报。我们发出利益众生的心,去扫地,去整理卫生,和众生结欢喜缘。这个心念发射出去,感应了宇宙的慈悲正能量,这时就得到正能量的加持,就创造了福报的缘起。福报是这么产生的。
那损掉福报的,也是用心去损的。心中趋向自私,趋向抱怨,趋向嫉妒,悭贪,浪费。这时就损掉福报啦。福报也是用心,然后配合行动来损的。人怨天尤人,不珍惜当下所拥有的,一直抱怨,又通过嘴巴来喋喋不休。这时损福报就很快了。这也是薄命人,好比林黛玉,伶牙俐齿,这样不好,福报就很小。
佛经说,佛说话,言辞柔软,悦可众心。十法界的众生,听了佛讲话,都很欢喜,都被佛的语言所摄受。这也是佛累世修行,嘴巴说爱语的原因。
嘴巴要说好话,心存好心,那像宇宙就会发射出好的磁场。得到的也是好的回报。什么叫做好心,首先要知足和感恩。知足是一种成就相。一个人越修行,一定要越自足,对外在任何环境都很知足感恩,这才代表有进步。
语言是一个人内心的流露。讲话不要伤害到他人,多念佛,唱佛赞,以后讲话就很好听。大家听了你的声音就很欢喜,像海涛法师,讲话,唱佛歌,很好听。这也是度众生的方式。
急事,慢慢的说;
大事,清楚的说;
小事,幽默的说;
没把握的事,谨慎的说;
没发生的事,不要胡说;
做不到的事,别乱说;
伤害人的事,不能说;
讨厌的事,对事不对人的说;
开心的事,看场合说;
伤心的事,不要见人就说;
别人的事,小心的说;
自己的事,听听自己的心怎么说;
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未来的事,未来再说。
知人不必言尽,留三分余地与人,
留些口德与己。
责人不必苛尽,留三分余地与人,
留些肚量与己。
才能不必傲尽,留三分余地与人,
留些内涵与己。
锋芒不必露尽,留三分余地与人,
留些深敛与己。
有功不必邀尽,留三分余地与人,
留些谦让与己。
得理不必抢尽,留三分余地与人,
留些宽和与己。
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
当你明明看到我,却故意转身,留我一个人孤零零地站那儿的时候,我知道你可以伤害到我了。我们没有关系了,一切所谓的羁绊,只是我的幻想而已。我们连普通的打个招呼都做不到了,更别自欺欺人地跟自己说还能做个普通朋友。我恨自己为什么不坐刚才那趟车直接走掉,我急为什么下一趟车还不来,不能马上上车,恨不能有个地缝。之所以一直没删我,只是因为我的职业,用的时候方便?多么可悲的理由。以前不在意你,在我心里还可以勉强是个普通朋友,你也就随意“利用”吧,但原来对自己一直是慢性伤害。刻骨铭心分手后的两个人,伤害,彼此都幸免不了,提分手的那个人,她也在受着情感的折磨,她不是没事。忘记一个人的办法,不要见,不要贱。
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