#司马孚是曹魏最后一个忠臣吗#
司马孚比司马懿就小一岁，出仕比司马懿略晚，早年轨迹与司马懿极为相似。入仕之初为丞相文学掾，后为太子中庶子，入魏后先在尚书台，后来逐步转为外朝官。
但与司马懿不同的地方是，他曾受到曹植的欣赏和举荐。但没有证据表明他曾在曹植与曹丕争储时支持过谁，否则他不太可能在储位确定后，被任命为太子中庶子，这是太子的重要属官。
从履历来看，司马孚的仕途是比较顺利的，一直在稳步上升，而且多数是在做司马懿担任过的职位。很有可能，就是司马懿在每次升官之后，就举荐司马孚接替自己的职位。
司马孚与司马懿还有一个不同之处是，司马孚很像是纯粹的儒学出身的官僚，虽然并没有特别过人的文武能力，也没有立过特别大的不世之功，但他比司马懿似乎要更重视名节。
高贵乡公曹髦被司马昭下属弑杀之后，曹魏最后一位皇帝曹奂被迫禅位之时，司马孚都有悲不自胜的表现，尤其是在曹髦被弑之后政治空气特别紧张的时候，他的表现是很勇敢的，很有汉末党锢之祸那种名士的风范。
不过，值得注意的是，并不只是司马孚一个人前往抚哭曹髦，还有另一个当时的重要政治人物，也就是陈泰。陈泰是陈群的儿子，和司马氏算是世交，也参与过高平陵之变，但却在这时候明确向司马昭提出了诛贾充以谢天下的要求。
仇鹿鸣在《魏晋之际的家族网络与政治权力》一书中特意分析过他们俩为代表的这种人在司马氏逐步取代曹魏的过程中的矛盾心态。他的主要根据是对司马孚的临终遗命的解读。
司马孚的临终遗命很简短，也很有意思:“有魏贞士河内温县司马孚，字叔达，不伊不周，不夷不惠，立身行道，终始若一，当以素棺单椁，敛以时服。”
仇鹿鸣认为，这里的关键就在于“不伊不周，不夷不惠”八个字。什么意思呢？
伊指伊尹，是商朝的著名宰相，曾经流放过商王太甲，自摄国事，后来太甲改过，他又迎接回来，把权力交还给了太甲。伊尹开了一个重要的先例，也就是废立国君。
汉武帝去世后，霍光受遗命为辅政大臣，昭帝死时无后，霍光先是迎立了昌邑王刘贺，但只过了27天，就废黜了昌邑王，又改立汉武帝的曾孙刘病己为帝，也就是汉宣帝。
所以，历来伊霍并称，就是指要做废立之事。作为臣子，擅自废立君主，这当然是动摇一个朝代的根基，一般人是不能干的。如果有人干，往往是在为篡位做准备。汉末的时候，董卓干了一次，就是在为篡汉自立做准备。高平陵之变后，司马懿又干了一次，废黜齐王芳，改立高贵乡公髦为帝。
周指的是周公旦，这自然是大家都知道的。周公是周武王的弟弟，曾随周武王伐纣，开创了周朝。周武王去世时，周公受命辅佐周武王幼年继位的儿子成王，竭尽全力，平定东方的叛乱，为周成王顺利继承周武王留下的权力做出了贡献。
夷指伯夷，是商朝末期的著名隐士，在周武王出兵伐纣的时候，伯夷曾专门找到周武王，表示反对推翻商朝。周武王伐纣灭商之后，建立周朝。伯夷为了坚持自己的政治态度，不食周粟，就在首阳山上采挖薇蕨为生，后来饿死在首阳山中。
惠指柳下惠。柳下惠在今天往往是坐怀不乱的意思，但他能够得到孔子和孟子的很高评价是因为，他生活在鲁国，曾经担任出仕当官，但每次都因为不肯枉道事君而被罢免。他后来成为著名隐士，随遇而安，不怨不艾，无欲无求。
司马孚说“不伊不周”的意思就是说，即不做伊尹那样擅自废立君主的权臣，也不做周公那样虽然权力已经非常大，完全可以取代周成王而自立，却仍然保持自己的臣子本分，成为纯粹的纯臣。“不夷不惠”的意思则是，既不会像伯夷叔齐因为周朝灭商就不食周粟而死，也不会像柳下惠那样毫无政治原则的随遇而安，无欲无求。
综合起来，司马孚说的意思就是坚持中道而行，“立身行道，始终如一”。既在一定程度上坚持自己的政治信仰和政治原则，但又不会特别固执、特别坚决，为此而轻易献身。司马孚死的时候曹魏早已被司马氏所取代，进入西晋，司马孚本人也成为西晋的开国元勋之一，受封为安平王，司马炎对他也是尊崇有加，但他对司马炎的这些都没有太多依恋，对自己的定位是“魏之贞士”，自然是表明了自己反对司马炎篡魏的政治态度。
仇鹿鸣认为，司马孚和陈泰的这种政治态度其实就是魏晋之际相当一部分曹魏元老功臣及其后人的政治态度，反对曹爽专政，所以支持司马懿推翻曹爽，但对之后司马懿废立曹魏皇帝，后来司马氏取代曹魏自立为帝又非常不满。
司马孚和陈泰这种态度让我们想起谁呢？当然是司马懿的大恩人荀彧荀令君。
荀彧之于曹操，大致相当于萧何之于汉高祖，曹操能够扫除北方各种割据势力，建立曹魏政权的基础，荀彧的功劳是非常大的，甚至可以说是功劳最大的一个人。但是，在曹操进位为魏公，公然打破刘邦确立的非刘氏不得王的封爵原则，从而表露出明显的篡汉意图时，荀彧明确表示了反对态度。最后，荀彧也因此而死。
那么，荀彧在辅佐曹操平定北方，建立霸业基础的时候，他知道不知道自己在做什么？他觉得他是在兴复汉室，还是在帮助曹操建立篡汉自立的基础？他当然很清楚，他这样辅佐曹操，最后的结果必然不会是兴复汉室，而是帮助曹操建立帝王基业。
在反对曹操进位魏公之前，荀彧从来没有明确表示过兴复汉室的意图，反而多次在为曹操出谋划策的时候，明确说曹操是在建立王霸之基。如果他真的是忠于汉室，为什么不以实际行动支持多次发生过的仍然忠于汉室的人发动的政变？
司马孚和陈泰的态度也一样。他们参与了司马懿发动的高平陵之变，在司马懿废齐王芳立高贵乡公髦的时候，也没有非常明确的表示反对。陈泰在入晋之前已死，但司马孚却完整经历了曹奂禅位给司马炎的过程，他除了“悲不自胜”之外，并没有更明确的反对。
在淮南三叛的最后一次，诸葛诞起兵反对司马氏擅权的时候，朝议甚至有让司马孚领兵前往平叛的提议。如果司马孚真的是一心一意的忠于曹魏，他这时候为什么不以实际行动支持诸葛诞？在西晋建立之后，他一门十王，成为司马氏篡魏的最大受益者，他为什么没有反对？
荀彧和司马孚的态度一样，虽然他们仍然在内心里自命前朝纯臣，但在政治行动上，他们却从未做过任何对前朝有利的事情，反而是在各种动摇前朝政治权威的行动中发挥过重要作用。这种内心和行动的分离，原因何在？
其实原因并不难理解。虽然他们作为儒学传世的名门望族，以儒家的道德标准要求自己，但在政治行动上，他们始终是将自己的家族利益置于自己宣称效忠的王朝政治利益之上的。哪怕他们明知道的自己的整治行动不利于前朝的政治利益，但只要有利于自己的家族利益，他们就会去做，哪怕是已经违背了自己的政治信仰。
古人云，徒托空言，不如见之于行事。这种有政治信仰却随时都准备在行动上背叛的人，无论怎样为自己辨白，都不能掩盖他们在政治上实际上早已经背叛了前朝的事实。这种有信仰和没有信仰又有什么区别？和毫无政治信仰、唯利是图的小人又有什么不同？一边挖着前朝的墙角，一边反反复复的表示自己仍然忠于前朝，这种人的政治节操在哪里？
鲁迅说，损着别人的牙眼，却反对报复、主张宽容的人，万勿与他接近。对荀彧、司马孚，也当作如是观。
司马孚比司马懿就小一岁，出仕比司马懿略晚，早年轨迹与司马懿极为相似。入仕之初为丞相文学掾，后为太子中庶子，入魏后先在尚书台，后来逐步转为外朝官。
但与司马懿不同的地方是，他曾受到曹植的欣赏和举荐。但没有证据表明他曾在曹植与曹丕争储时支持过谁，否则他不太可能在储位确定后，被任命为太子中庶子，这是太子的重要属官。
从履历来看，司马孚的仕途是比较顺利的，一直在稳步上升，而且多数是在做司马懿担任过的职位。很有可能，就是司马懿在每次升官之后，就举荐司马孚接替自己的职位。
司马孚与司马懿还有一个不同之处是，司马孚很像是纯粹的儒学出身的官僚，虽然并没有特别过人的文武能力，也没有立过特别大的不世之功，但他比司马懿似乎要更重视名节。
高贵乡公曹髦被司马昭下属弑杀之后，曹魏最后一位皇帝曹奂被迫禅位之时，司马孚都有悲不自胜的表现，尤其是在曹髦被弑之后政治空气特别紧张的时候，他的表现是很勇敢的，很有汉末党锢之祸那种名士的风范。
不过，值得注意的是，并不只是司马孚一个人前往抚哭曹髦，还有另一个当时的重要政治人物，也就是陈泰。陈泰是陈群的儿子，和司马氏算是世交，也参与过高平陵之变，但却在这时候明确向司马昭提出了诛贾充以谢天下的要求。
仇鹿鸣在《魏晋之际的家族网络与政治权力》一书中特意分析过他们俩为代表的这种人在司马氏逐步取代曹魏的过程中的矛盾心态。他的主要根据是对司马孚的临终遗命的解读。
司马孚的临终遗命很简短，也很有意思:“有魏贞士河内温县司马孚，字叔达，不伊不周，不夷不惠，立身行道，终始若一，当以素棺单椁，敛以时服。”
仇鹿鸣认为，这里的关键就在于“不伊不周，不夷不惠”八个字。什么意思呢？
伊指伊尹，是商朝的著名宰相，曾经流放过商王太甲，自摄国事，后来太甲改过，他又迎接回来，把权力交还给了太甲。伊尹开了一个重要的先例，也就是废立国君。
汉武帝去世后，霍光受遗命为辅政大臣，昭帝死时无后，霍光先是迎立了昌邑王刘贺，但只过了27天，就废黜了昌邑王，又改立汉武帝的曾孙刘病己为帝，也就是汉宣帝。
所以，历来伊霍并称，就是指要做废立之事。作为臣子，擅自废立君主，这当然是动摇一个朝代的根基，一般人是不能干的。如果有人干，往往是在为篡位做准备。汉末的时候，董卓干了一次，就是在为篡汉自立做准备。高平陵之变后，司马懿又干了一次，废黜齐王芳，改立高贵乡公髦为帝。
周指的是周公旦，这自然是大家都知道的。周公是周武王的弟弟，曾随周武王伐纣，开创了周朝。周武王去世时，周公受命辅佐周武王幼年继位的儿子成王，竭尽全力，平定东方的叛乱，为周成王顺利继承周武王留下的权力做出了贡献。
夷指伯夷，是商朝末期的著名隐士，在周武王出兵伐纣的时候，伯夷曾专门找到周武王，表示反对推翻商朝。周武王伐纣灭商之后，建立周朝。伯夷为了坚持自己的政治态度，不食周粟，就在首阳山上采挖薇蕨为生，后来饿死在首阳山中。
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司马孚说“不伊不周”的意思就是说，即不做伊尹那样擅自废立君主的权臣，也不做周公那样虽然权力已经非常大，完全可以取代周成王而自立，却仍然保持自己的臣子本分，成为纯粹的纯臣。“不夷不惠”的意思则是，既不会像伯夷叔齐因为周朝灭商就不食周粟而死，也不会像柳下惠那样毫无政治原则的随遇而安，无欲无求。
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司马孚和陈泰这种态度让我们想起谁呢？当然是司马懿的大恩人荀彧荀令君。
荀彧之于曹操，大致相当于萧何之于汉高祖，曹操能够扫除北方各种割据势力，建立曹魏政权的基础，荀彧的功劳是非常大的，甚至可以说是功劳最大的一个人。但是，在曹操进位为魏公，公然打破刘邦确立的非刘氏不得王的封爵原则，从而表露出明显的篡汉意图时，荀彧明确表示了反对态度。最后，荀彧也因此而死。
那么，荀彧在辅佐曹操平定北方，建立霸业基础的时候，他知道不知道自己在做什么？他觉得他是在兴复汉室，还是在帮助曹操建立篡汉自立的基础？他当然很清楚，他这样辅佐曹操，最后的结果必然不会是兴复汉室，而是帮助曹操建立帝王基业。
在反对曹操进位魏公之前，荀彧从来没有明确表示过兴复汉室的意图，反而多次在为曹操出谋划策的时候，明确说曹操是在建立王霸之基。如果他真的是忠于汉室，为什么不以实际行动支持多次发生过的仍然忠于汉室的人发动的政变？
司马孚和陈泰的态度也一样。他们参与了司马懿发动的高平陵之变，在司马懿废齐王芳立高贵乡公髦的时候，也没有非常明确的表示反对。陈泰在入晋之前已死，但司马孚却完整经历了曹奂禅位给司马炎的过程，他除了“悲不自胜”之外，并没有更明确的反对。
在淮南三叛的最后一次，诸葛诞起兵反对司马氏擅权的时候，朝议甚至有让司马孚领兵前往平叛的提议。如果司马孚真的是一心一意的忠于曹魏，他这时候为什么不以实际行动支持诸葛诞？在西晋建立之后，他一门十王，成为司马氏篡魏的最大受益者，他为什么没有反对？
荀彧和司马孚的态度一样，虽然他们仍然在内心里自命前朝纯臣，但在政治行动上，他们却从未做过任何对前朝有利的事情，反而是在各种动摇前朝政治权威的行动中发挥过重要作用。这种内心和行动的分离，原因何在？
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古人云，徒托空言，不如见之于行事。这种有政治信仰却随时都准备在行动上背叛的人，无论怎样为自己辨白，都不能掩盖他们在政治上实际上早已经背叛了前朝的事实。这种有信仰和没有信仰又有什么区别？和毫无政治信仰、唯利是图的小人又有什么不同？一边挖着前朝的墙角，一边反反复复的表示自己仍然忠于前朝，这种人的政治节操在哪里？
鲁迅说，损着别人的牙眼，却反对报复、主张宽容的人，万勿与他接近。对荀彧、司马孚，也当作如是观。
#太原房地产[超话]#
2022楼市4大“搅局者”（中）
昨天说了#太原楼市# 个别片区因供应量超大导致“内卷”，进而导致个别开发商跳出来“搅局”整个片区！
内卷和搅局“扭曲”了片区均价和未来发展，各种定位、规划和进展必然受损！比如煤气化片区，未来整体发展堪忧！
万达西岸Class率先降价后，一路之隔的中铁诺德逸宸云著受其影响，从园林、公共区域、产品等内部配套和产品品质各个方面都在肉眼可见地全面下降！
然后从降价楼盘开始，波及范围逐渐会扩大，片区配套也会深受其害！
比如公元九里受到影响后，最终导致华侨城“去意已决”，片区后续开发无人看好，各大楼盘外部配套全面受到影响，无论从教育资源、商业配套各方面都会被延期和降质！
再说开发商以价换量后自身产品“降价减配”成为必然，交付时间也会大幅延期…
购房者看似捡到便宜，实则自己的长远利益受到伤害，也连累了周边楼盘业主！
一个楼盘价格一开始就有高有低，后期二手房必受其累：你的成本价可能就是别人的出手价…
这样自始自终恶性循环，最终导致小区整体口碑扑街，全体业主深受其害！
可以预见的是“搅局者”碧桂园“城花”、“凤凰城”、富力“天禧城”等很多楼盘未来都是这样的结局！
当然“始作俑者”万达已无所谓了，预计其逐渐全面退出房地产开发领域，比如对龙樾府的老业主们，一句“对不起”可能也不想说了！
同时，购房者也不能“饥不择食”，一味追求低价，因为在楼市这样动辄几百万的交易过程中，“物美价廉”根本不可能存在！
大家怎么看？未完待续，欢迎持续关注！
2022楼市4大“搅局者”（中）
昨天说了#太原楼市# 个别片区因供应量超大导致“内卷”，进而导致个别开发商跳出来“搅局”整个片区！
内卷和搅局“扭曲”了片区均价和未来发展，各种定位、规划和进展必然受损！比如煤气化片区，未来整体发展堪忧！
万达西岸Class率先降价后，一路之隔的中铁诺德逸宸云著受其影响，从园林、公共区域、产品等内部配套和产品品质各个方面都在肉眼可见地全面下降！
然后从降价楼盘开始，波及范围逐渐会扩大，片区配套也会深受其害！
比如公元九里受到影响后，最终导致华侨城“去意已决”，片区后续开发无人看好，各大楼盘外部配套全面受到影响，无论从教育资源、商业配套各方面都会被延期和降质！
再说开发商以价换量后自身产品“降价减配”成为必然，交付时间也会大幅延期…
购房者看似捡到便宜，实则自己的长远利益受到伤害，也连累了周边楼盘业主！
一个楼盘价格一开始就有高有低，后期二手房必受其累：你的成本价可能就是别人的出手价…
这样自始自终恶性循环，最终导致小区整体口碑扑街，全体业主深受其害！
可以预见的是“搅局者”碧桂园“城花”、“凤凰城”、富力“天禧城”等很多楼盘未来都是这样的结局！
当然“始作俑者”万达已无所谓了，预计其逐渐全面退出房地产开发领域，比如对龙樾府的老业主们，一句“对不起”可能也不想说了！
同时，购房者也不能“饥不择食”，一味追求低价，因为在楼市这样动辄几百万的交易过程中，“物美价廉”根本不可能存在！
大家怎么看？未完待续，欢迎持续关注！
【2022虎虎生风】ashow_ok 20220205 ins:
[製片日誌]無人演唱會 - 海上舞台拍攝 part 4（製片組篇）
.
平台船要怎麼定位呢?
在岸邊拍下了幾張晚上的照片後
還是覺得跟在海上看到可能會不一樣
.
這次希望背景多一點城市感
導演希望OOO的身後是小鯨魚群
可以帶到高雄城市景
以及85大樓 (神秘的85點燈請爬之前的文)
.
畢竟水中央跟岸邊也差了有百公尺來著
原本你心中設定看得到85大樓的位置
可能到了水中央
你攝影機的構圖就被其他大樓擋住了
平台船下錨後，要再移動就麻煩了
.
誒，那就到水中央去看就好了啊
我轉頭對著阿杜說: 可以幫我弄一艘愛之船來嗎?
我們 坐愛之船到水中央吧
.
愛情摩天輪沒有出來
但愛之船卻是每天在這個水域航行
不必跟港務公司申請臨時航線
觀光船隨時可以出發
.
就這樣
製片組 (包含執行製片阿杜跟阿岑)
跟著8id小魏大眼兩位導演
和必應明文哥，Lola，東翰
加上當時在盧XX高流的某個勵志活動進場 (偷跑出來想搭船的其他案子工作人員)
10幾個都穿黑黑的黑衣組織(拍片的人很容易大家都穿黑黑)
在幾對等待搭船情侶的目視祝福下
插隊走上愛之船 (我們其實有預約包船)
去尋找我們的平台船視角
.
老實說，我們這一群人看起來超可疑的
至少在愛之船的船長前
我們看起來應該是滿奇怪的
岸上的情侶應該也是滿頭問號
.
愛之船船長: 我們先往愛河上游方向導覽繞一圈，再往高流方向去
我: 不不不，不用了，我們直接往高流開去吧
愛之船船長: 要到高流的哪裡呢?
我: 愛河灣這片水域的最中心
愛之船船長: ?????
.
以導演的角度來看
空拍時，整個平台船的位置
讓OOO在這片水域的正中心演唱是最漂亮的
在捕捉特寫的時候，也許可以有一點位置調動的可能
我們海上舞台總共拍攝兩天
第一天和第二天，平台船的位置可能會不同
.
愛之船的值班經理，我們有大概解釋過我們要做什麼
但是愛之船船長，就真的是滿頭問號了
.
愛之船船長: 你們是要辦什麼活動嗎?
我心想: (來了...!!! 終於問了)
我: 我們是電影劇組，來確認水面中心可以拍得到的畫面
愛之船船長: 喔~~~什麼樣的電影?
我: 一個跟高雄市政府觀光發展有關的電影 (是真的!!!)
愛之船船長: 喔~~宣傳高雄的片喔，那為什麼要看這一面?
我: 我們會在這一面後面天空合上很多漂亮的動畫，是先來看看角度
(乾，撐不下去了，只能開始認真的唬爛了)
.
製片組的前輩很愛流傳一句話
製片總是要見人說人話，見鬼說鬼話
我是真誠路線型的，我只能做到真誠的唬爛
只要你眼神夠堅定，態度夠誠懇
然後是不得以的工作需求
(我總不能跟他說下個月OOO會在這個位子唱歌喔)
(然後變成OOO高流LIVE版快閃演唱會)
(然後記者的最佳位置就是在旁邊天空步道用長鏡頭)
.
對不起
應該.....船長事後可以諒解我吧
不行啦你一定要諒解我的啦
大家出來工作就是混口飯吃嘛 > <
.
其實8id在2017年
我跟阿杜和小魏大眼一起執行過一隻高雄觀光片
是跟Mixcode一起合作的動畫合成影片
我們真的有把動畫合成到高雄的天空過啦
（請看照片）
.
就這樣
我們 坐愛之船順利的定下來平台船的位置
也順便訂出了煙火平台船的位置 (平台船其實有兩艘)
OOO唱歌的地方是表演平台船
搭載煙火的是煙火平台船
.
終於有辦法改好位子給政府和港務公司了
企劃書內容一直不夠細
我快被大家追殺而亡了
.
然後這個時候
那個從盧XX高流活動進場溜出來的工作人員
手機響了
.
電話那頭: 你在哪裡？
………..
他不能回答你
因為他在愛河的正中央
.
.
.
愛之船找不到圖取自高雄輪船公司官網
ig不定期更新拍片幕後製作
ig帳號: ashow_ok 快加加加
過年比較有空發的比較勤哈哈
五月天 冠佑 阿信 石頭 怪獸 瑪莎
MayDay Ming ashin_ig Stone Monster Masa
好好好想見到你 MayDayFlyTo2022 跨年 線上演唱會
8id #8idstudio
仙草影像
必應創造
SkyMoon
製片阿修 ashow_ok
#五月天好好好想见到你#
#阿信[超话]# #五月天[超话]#
cr:ashow_ok,侵歉删
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平台船要怎麼定位呢?
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還是覺得跟在海上看到可能會不一樣
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以及85大樓 (神秘的85點燈請爬之前的文)
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可能到了水中央
你攝影機的構圖就被其他大樓擋住了
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.
誒，那就到水中央去看就好了啊
我轉頭對著阿杜說: 可以幫我弄一艘愛之船來嗎?
我們 坐愛之船到水中央吧
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但愛之船卻是每天在這個水域航行
不必跟港務公司申請臨時航線
觀光船隨時可以出發
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就這樣
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10幾個都穿黑黑的黑衣組織(拍片的人很容易大家都穿黑黑)
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我們看起來應該是滿奇怪的
岸上的情侶應該也是滿頭問號
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我: 不不不，不用了，我們直接往高流開去吧
愛之船船長: 要到高流的哪裡呢?
我: 愛河灣這片水域的最中心
愛之船船長: ?????
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讓OOO在這片水域的正中心演唱是最漂亮的
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我們海上舞台總共拍攝兩天
第一天和第二天，平台船的位置可能會不同
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愛之船的值班經理，我們有大概解釋過我們要做什麼
但是愛之船船長，就真的是滿頭問號了
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愛之船船長: 你們是要辦什麼活動嗎?
我心想: (來了...!!! 終於問了)
我: 我們是電影劇組，來確認水面中心可以拍得到的畫面
愛之船船長: 喔~~~什麼樣的電影?
我: 一個跟高雄市政府觀光發展有關的電影 (是真的!!!)
愛之船船長: 喔~~宣傳高雄的片喔，那為什麼要看這一面?
我: 我們會在這一面後面天空合上很多漂亮的動畫，是先來看看角度
(乾，撐不下去了，只能開始認真的唬爛了)
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只要你眼神夠堅定，態度夠誠懇
然後是不得以的工作需求
(我總不能跟他說下個月OOO會在這個位子唱歌喔)
(然後變成OOO高流LIVE版快閃演唱會)
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.
對不起
應該.....船長事後可以諒解我吧
不行啦你一定要諒解我的啦
大家出來工作就是混口飯吃嘛 > <
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其實8id在2017年
我跟阿杜和小魏大眼一起執行過一隻高雄觀光片
是跟Mixcode一起合作的動畫合成影片
我們真的有把動畫合成到高雄的天空過啦
（請看照片）
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就這樣
我們 坐愛之船順利的定下來平台船的位置
也順便訂出了煙火平台船的位置 (平台船其實有兩艘)
OOO唱歌的地方是表演平台船
搭載煙火的是煙火平台船
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我快被大家追殺而亡了
.
然後這個時候
那個從盧XX高流活動進場溜出來的工作人員
手機響了
.
電話那頭: 你在哪裡？
………..
他不能回答你
因為他在愛河的正中央
.
.
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愛之船找不到圖取自高雄輪船公司官網
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必應創造
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#五月天好好好想见到你#
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