朱景玄在《唐朝名画录》中说他“凡画人物佛像神鬼禽兽山水台殿草木，皆冠绝于世，国朝第一”，张彦远在《历代名画记·论画山水树石》中说他“天付劲毫，幼抱神奥”。在唐代，吴道子就被视为一个不世出的、偶像级的全能画家。
——《大唐气象》

陈望衡、范明华等《大唐气象：唐代审美意识研究》
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茶具二十四器,你都知道吗？
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茶具，古代又称茗器，同其他饮、食具一样，它的发生和发展经历了一个从无到有，从粗糙到精致的过程。

唐代茶神陆羽在《茶经·四之器》中列出了28种茶具的名称。

唐文学家皮日休《茶具十咏》中所列出的茶具种类有“茶坞、茶人、茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶。”

其中“茶坞”是指种茶的凹地。“茶人”指采茶者，如《茶经》说：“茶人负以(茶具)采茶也。”

古时，“茶具”与“茶器”是两个含义截然不同的词汇，分类相异。

陆羽在《茶经·四之器》中，把炙茶、碾茶、煮茶、饮茶、贮荼等，对茶的品鉴有育化、有改善、带有精神属性的茶具，全部定义为茶器。图片
然而，随着饮茶方式的逐渐演变，两者的指称及功能皆合二为一，主要都指饮茶用具。

二十四器：《茶经》中，陸羽便精心設計了适于烹茶、品饮的二十四器。

○风炉：为生火煮茶之用。

○笤（jǔ）：以竹丝编织，方形，用以采茶。

○炭挝（tàn zhuā）六棱铁器，长一尺，用以碎炭。

○火夹：用以夹炭入炉。

○釜：用以煮水烹茶，似今日本茶釜。

○交床：以木制，用以置放茶釜。

○纸囊：茶灸热后储存其中，不使泄其香。

○碾、拂末：前者碾茶，后者将茶拂清。

○罗合：罗是筛茶的，合是贮茶的。

○则：有如现在的汤匙形，量茶之多少。

○水方：用以贮生水。

○漉水囊：用以过滤煮茶之水，有铜制、木制、竹制。

○瓢：杓水用，有用木制。

○竹莢：煮茶时环击汤心，以发茶性。

○鹾簋、揭：唐代煮茶加盐去苦增甜，前者贮盐花，后者杓盐花。

○熟盂：用以贮热水。唐人煮茶讲究三沸，一沸后加入茶直接煮，二拂时出现泡沫，杓出盛在熟盂之中，三沸将盂中之熟水再入釜中，称之谓‘救沸”、“育华”。

○碗：是品茗的工具。

○畚：用以贮碗。

○扎：洗刷器物用，类似现在的炊帚。

○涤方：用以贮水洗具。

○渣方：汇聚各种沉渣。

○巾：用以擦拭器具。

○具列：用以陈列茶器，类似现代酒架。

○都篮：饮茶完毕，收贮所有茶具，以备来日。

喝茶的人大多都知道，基本茶席的元素构成，主要包括：煮水器、泡茶器、匀杯、茶杯、茶仓、滓方、茶荷、茶则、壶承、茶托、洁方、席布、插花器等器皿。

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【陕西历史博物馆镇馆之宝 • 唐代鎏金舞马衔杯纹银壶】

这是一件出镜率极高的顶级文物，它还有另外一个名字叫做“唐代舞马衔杯仿皮囊式银壶”，是在1970年的时候出土于位于陕西西安南郊的何家村，相信看到这里，肯定很多人就全都知道了，没错，这件器物也是出自于大名鼎鼎的“何家村遗宝”。

从形制上来看，这把银壶通高14.8厘米，口部直径为2.3厘米，材质是白银质地，上面通过“压模法”的制作工艺在壶身的两面分别塑造出了一个马的形象，然后再在上面施以鎏金。

壶身上鎏金的这两匹马，身躯健硕，长鬃披颈，前肢蹦直，后肢呈弯曲下蹲状，口中全都叼着一只酒杯，上扬的马尾和颈部飘动的绶带，使得整匹马显示出了一种十足的动感，据专家考证，壶身上的鎏金马的造型，应该恰好捕捉的是马正在舞蹈之时的形象。

壶的整体造型仿照了西域游牧民族装水用的皮囊壶以及马镫的形状，是这两种形状毫无违和感地组合在了一起。

整把壶上除了在马图案的位置进行鎏金之外，提梁上面也鎏了金，整个提梁位于壶身的上部，提梁的前面是一个斜向上的小壶口，壶口上面盖着一个倒扣的莲花瓣形的壶盖。

除此之外，在盖钮上面还系着一根长14厘米的麦穗式的银链，整根银链是套连在提梁的后部的，这样就能防止壶盖脱落、遗失。

在壶底和圈足相连接的地方出现一个似乎有点让人看不懂的“同心结”的图案，不知道，这里表达的是什么意思，在壶的圈足之内写有“十三两半”的字样，标明了这把壶的重量。#历史# #超能新星汇# #顶级国宝#