法语禅心
“眼观形色内无有，耳听尘事心不知；见事省事出世界，见事迷事堕沉沦。”定不是仅在静中生出，在动中生出的定 ，更为实用。修道人，达到圆融无碍的境界，就是意不动，也就是不动心。
孟子到四十岁时，才不动心，对定力有点成就。孟子说：“告子先我不动心。”证明告子比孟子还要早不动心。所谓“泰山崩前而不惊，美女当前而不动。”修道修到这种境界，即可成就道业。
“眼观形色内无有，耳听尘事心不知；见事省事出世界，见事迷事堕沉沦。”定不是仅在静中生出，在动中生出的定 ，更为实用。修道人，达到圆融无碍的境界，就是意不动，也就是不动心。
孟子到四十岁时，才不动心，对定力有点成就。孟子说：“告子先我不动心。”证明告子比孟子还要早不动心。所谓“泰山崩前而不惊，美女当前而不动。”修道修到这种境界，即可成就道业。
【说“定”】
“眼观形色内无有，耳听尘事心不知。”和“见事省事出世界，见事迷事堕沉沦。”
定不是单单在静中生出；在动中生出的定 ，更为实用。修道人，达到这种圆融无碍的境界，就是意不动，也就是不动心。
孟子到了四十岁时，才不动心，对定力有点成就。孟子说：“告子先我不动心。”证明告子比孟子还要早不动心。
所谓“泰山崩前而不惊，美女当前而不动。”修道修到这种境界，即可成就道业。 https://t.cn/RxrBSmT
“眼观形色内无有，耳听尘事心不知。”和“见事省事出世界，见事迷事堕沉沦。”
定不是单单在静中生出；在动中生出的定 ，更为实用。修道人，达到这种圆融无碍的境界，就是意不动，也就是不动心。
孟子到了四十岁时，才不动心，对定力有点成就。孟子说：“告子先我不动心。”证明告子比孟子还要早不动心。
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【境界】
我常对你们说这样的两句话：“眼观形色内无有，耳听尘事心不知。”和“见事省事出世界，见事迷事堕沉沦。”
定不是单单在静中生出；在动中生出的定 ，更为实用。修道人，达到这种圆融无碍的境界，就是意不动，也就是不动心。
孟子到了四十岁时，才不动心，对定力有点成就。孟子说：“告子先我不动心。”证明告子比孟子还要早不动心。
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我常对你们说这样的两句话：“眼观形色内无有，耳听尘事心不知。”和“见事省事出世界，见事迷事堕沉沦。”
定不是单单在静中生出；在动中生出的定 ，更为实用。修道人，达到这种圆融无碍的境界，就是意不动，也就是不动心。
孟子到了四十岁时，才不动心，对定力有点成就。孟子说：“告子先我不动心。”证明告子比孟子还要早不动心。
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