现在很多人自学佛法，基本都是稀里糊涂、毫无头绪、非常迷茫。而真正的善知识会以窍诀的方式宣讲闻思修的要点，这种窍诀是开启佛陀妙法的殊胜钥匙。否则，以短暂难得的人身，不可能对全部经论通达无碍，我们没有这个时间、精力和机会。

我们每天都应该做有意义的事，比如念经、禅修、观修无常。而且还有很多人需要帮助，所以还应当弘扬佛法真理，这需要大家共同努力。因此应该尽量消除散乱，令自己的人生具有意义。

佛门礼仪：存经、诵经与持经规矩！

佛法从恭敬中求，对法的尊重是开启智慧的根本。诵经学法的目的，是为了开智慧，求解脱，故应该对佛经等佛所说法心存恭敬，如法供养，不可轻慢草率。

经书放置需轻拿轻放，排列整齐有序，不能与世俗典籍或杂物混杂，当敬法如敬佛。

团体诵读应随众，个人诵经以不妨碍他人为宜。参加法会或早晚课诵，经本一定要用双手捧起。无论何时诵读佛经，切不可卷执经本，或将佛经拿来随意折角、对折。

若是独处诵读，在诵佛经前，先要清洁案几，燃香端坐，不可交足前伸，亦不可边诵读边吃东西。

诵读时若有条件最好用经架，上面加一条经帕。阅读时打开，读诵完毕经本要用经帕盖上。诵读佛经时切不可躺在床上或坐在床上。也不可靠着墙壁、坐在摇椅上面晃荡，这都是轻慢放逸的表现。桌上除了要读诵的经本、供佛的香炉，以及照明的灯具之外，不应该放水、水果、饼干或其他零食。

诵经中途若有人造访或问话时，应将经典合起，然后合掌答礼或起身迎客。经典未合就对着经典谈论世俗话，或嬉笑怒骂，这是亵渎法宝的行为。当然也不必因为经未诵毕有人打扰而心生烦恼。中间停歇，应该用经书上所附的书签线作记号，若没有书签线，宜用书笺或干净的厚纸做记号。最好不要用香枝或点过的线香『香脚』作记号，香或香脚的颜色可能会污染经书。

经书上面有灰尘，要用干净的纸张或布擦拭，不可用嘴去吹。不要在经书上涂写、做记号。不得用经本作垫子写字。

读经时或在诵经之处不能大笑，不可以随地吐痰或擤鼻涕。打喷嚏时，要用手帕、衣袖或手遮住嘴巴，以避免吐沫污染经典。

经典破损，要想办法修补，使经本常保如新。如实在无法修补时，可在大香炉或洁净处焚烧，将余灰置于清净之处，勿使人践踏到。经书不要从页脚翻，这会使书页折角，翻页时要轻巧，以免损坏。

早晚课诵拜佛时，经卷不能放在地上或蒲团上。执经行走时，应整本捧起，一般以食指前伸，中指、无名指、小指微曲，中指托起经书下缘，食指贴在经本两侧，拇指压住经本正面。两手向上举齐胸，不可单手拿着经本前后甩动。手捧经书不可向人礼拜，也不可以让出一只手向人问讯或打招呼。持经本时，将经本端高齐眉，以示崇敬。

莲花，是生于沼泽的宿根草本植物，莲花的根生长在污泥之中，却能开出洁净美丽的花朵，出泥而不染代表着众生皆有的佛性，对于莲花的盛开，我们可以从三个层面了悟，１.含苞未开的莲花：比喻众生本有，却未显露的佛性，像圣观音本尊所持的是含苞未开的莲花，以悲行愿，要开启众生未显露的佛性。２.半开的莲花：比喻众生初发起菩提心，开始闻思修持佛法，心中产生善念，就如同此时此刻的您。３.已开的莲花：比喻通过自己亲身力行的修行，最终菩提心圆满显现，从无明回归到了光明的原点，回归心的本性，证悟了究竟的无上佛果。所以说莲花的象征意义很深奥，也是吉祥圆满的瑞祥。我们修行在面对死亡之时，也希望能够往生到西方极乐世界，在西方净土诞生的时候都是花开见佛，刹那间获得登地菩萨的果位，此时盛开的花是莲花，见到的佛是阿弥陀佛更是佛性。我手中的莲花递交给您，也是为了创造圆满的缘起。