7点：再睡会儿，化什么妆，总共就10个人，没人值得我化妆
8点：X忘了拿水杯，我☞一上午渴不死人，过了不到半分钟，发现忘了拿面包，X☞一上午饿不死人
9点：发现右手戒指丢了一个，不知道掉到哪去了，跟我妈哭诉，然后回我开会呢，别烦她
9点半：啃了半块比我命还要苦的巧克力
10点：肚子饿的咕咕叫，声音大到旁边的人都能听到，然而还要一个小时才能去干饭

大人虎变，其文炳也。
君子豹变，其文蔚也。
小人革面，顺以从君也。
丨周易

易经这句话，谈了「大人」、「君子」、「小人」，这三个不同群体的不同状态和发展规律。三者对比，应该更容易理解。

大人虎变，其文炳也
大人☞ 指真正的大贤或统治阶层。虎，为百兽之王，自然对应古代大人物。
文炳☞ 文就是纹，指虎纹。炳，明显、显著之意。虎纹深浅，明显如泾清渭浊，白壁青蝇。
大人虎变，其文炳也☞ 大贤之变，如猛虎之动，气势恢宏，雷厉风行。大人物状态如虎，变化如虎纹迅速明显。变，为蜕变发展，不是性情。

君子豹变，其文蔚也
君子☞ 那时君子指受过良好教化的读书人、士人。他们有着高尚品格，心怀抱负，胸怀远大，可担国家社稷之责的人。
文蔚☞ 豹纹优雅华美。豹非虎但靠近虎，虎豹同属一科，一虎一豹，就好比上下关系。
君子豹变，其文蔚也丨
初生幼豹，斑纹并未长好，所以斑点看上去比较杂些。加上毛皮色泽不够，个头小，小豹看上去比较萌，和美丽又大气的成年豹相比，明显丑了些，气场更没得比。
君子成长过程，如豹子蜕变，从普通到美丽，从幼小到强大。最后拥有华丽、优雅的气质，强大的能量和担当，高尚的情操和修养。
「君子豹变」强调一点: 君子要有着高尚的品格和相当的能力，但既不能像统治者那样有着雄视天下的气势，也不能像小人那样庸俗和小格局。
豹和虎都属猛兽，但豹级别和力量都不如虎。豹和虎都有花纹，老虎出生即条纹分明，成长过程中条纹变化明显，猛虎气势很快显现。豹子生有圆形斑纹，纹理变化到最终形成要漫些。

小人革面，顺以从君也
小人☞ 不同于今天所谓「小人」，先秦时指没受过教化的普通人。论语中「君子怀德，小人怀土」区分的明确☞ 高品的读书人，胸怀大志。普通人受教育有限，只能顾得上眼前生活。

小人革面，顺以从君也丨
普通人，能量最小，资源最小。为了生活，普通人不但要常灵活改变自己面孔，还要认清并顺应大小环境发展变化。
普通人成长高度不够，能量不够，也就无法像君子那样豹变，无法拥有从一而终的立场和性情。他们能做的就是尽量顺应王命，顺从环境。

革面☞ 并非见什么人说什么话那么简单，更重要的是方向性的选择，如顺应君王和环境。

p.s君子豹变。可见，古人对人性和发展的思考，是很深刻的，借用比喻对比也是很形象的。
君子成长如豹变，过程是个华丽转身。君子介于大贤和普通人之间，因此，成长速度会低于大贤，到达境界远高于普通人。
古人对君子的要求是很高的，优雅气质，豁达胸怀，高贵品格，有力担当。坚定自己立场，保持自己性情，上不负君王，下不负黎民。
古今君子对位，今天君子也远不是一句「知识分子」可以担得起的。今天能配的上君子的，必然拥有高尚情操，崇高境界，不负国家和百姓所托，真正对社会有用的人物。

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怎么区分银屑病的严重程度？

银屑病一般分为轻度中度以及重度，病情轻重程度最简单的区分方法，就是看患病的面积。
☞ 拿我们自己的手掌为例，如果患病面积小于3个手掌就属于轻度。
☞ 如果患病的面积大于3个手掌，但是小于10个手掌，就属于中度。
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