大安法师：走圣道门极为之难！
对于极乐净土的得不退转都能成佛这一点，跟娑婆世界一代时教相比，尤其显出它的胜妙。这里把释迦牟尼佛作为比较，释迦牟尼佛是在我们娑婆世界五浊恶世秽土示现八相成道，这是非常不容易的事情。《阿弥陀经》为什么有十方诸佛赞叹释迦牟尼佛两难，在这个五浊恶世成佛之难，在这个五浊恶世说一切世间极难信之法的这净土法门为难，十方诸佛都把这个做为两难，而释迦牟尼佛偏为勇猛竟然都做到了，所以十方诸佛赞叹。那释迦牟尼佛在人寿百岁的时候示现八相成道，这时候众生的业障很重，烦恼很重，一切有福德的众生都离开这个世间，一切恶业的众生都聚集在这个世间，是这么一个现状。所以由于业障深重故，有很多众生见佛不得圣果。不得圣果的人甚多，就是释迦牟尼佛示现在一个地方，有很多众生都不知道。比如，释迦牟尼佛在舍卫城的时候，舍卫城有九亿家，九亿家是只有三亿家见佛、见到佛了，有三亿家是听到有佛但没有见到佛，还有三亿家就不仅没有听到，就是没有听到有佛、更没有见到有佛，好像佛对他一点关系都没有，这就住在一个城里都出现这个情况。那就是在少部分见佛的众生当中，虽然闻佛说法但得不到圣果。要么他的烦恼重、没有信心，要么他的业障重，虽然有信心修道，但是超越不过去。所以不能得到当生了生脱死、断烦恼的圣果。更有甚者，不仅得不到圣果，还堕落！在佛的座下生诽谤之心，还要害佛，像提婆达多，他都生身堕到地狱。拘迦离比丘，也堕到地狱——诽谤舍利弗、大目犍连尊者，佛三次告诉他：“你不要诽谤舍利弗、大目犍连，他们没有你所诽谤的那个事。”但拘伽离就是不听佛的话。“我亲眼看到的！”也堕到地狱。善星比丘得四禅，他就以为得涅槃了，结果四禅天享尽，要堕落、要下来的时候，他觉得佛说的涅槃没有这回事，谤佛、谤法，也堕到三恶道里面去。所以像这样的不得解脱、不得圣果，如恒河沙，乃至还要堕到三恶道里面去。
释迦牟尼佛出世都有这个情况，弥勒佛以后出世的时候也是一样，有很多众生见到弥勒佛，也不能得解脱的。在《无量寿经》里面，这个后半卷，都是以弥勒菩萨作为当机，在讲述着娑婆世界的这种浊恶之后，佛有一段对弥勒菩萨的开示，这段开示告诉我们走圣道门极为之难哪！
释迦牟尼佛告弥勒：弥勒当知，你应当知道，你从无数劫以来修菩萨的大行，希望普度众生这样的时间也甚久远。然而你和十方诸天人民、一切四众，就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，在无量劫以来辗转在三界六道，忧愁、畏惧、经受种种的苦报，这样所经过的苦，难以用语言表述。乃至于今世，你和这些诸天人民，还是生死轮回没有终止。幸好宿世的善根发露，还能遇佛出世，生在佛世来听受经法，尤其听到了大乘圆顿的当生了生脱死之法，阿弥陀佛名号功德，西方极乐世界无尽的庄严。是由于你们在这个法会上听到了净土法门才“快哉甚善，吾助尔喜”呀！在无量劫轮回的过程当中，虽然你也想帮助众生出离，但是没有办法呀！今世都没有解决问题，只是在这个无量寿法会上你才真正地能够解决这个问题呀。那么，我，释迦牟尼佛都为你感到欣喜、庆幸哪！所以修行净土法门就是你用这一世尽形寿来精进、勤苦地念佛，但跟无量劫以来的辗转五道的这个情形相比，也只是须臾间而已，很短的时间。你用很短的时间修行，你能生到阿弥陀佛的净土去，在那里快乐无有极、寿命无量啊！这个快乐是涅槃的常乐我净，无有极限哪！说完这段开示之后，弥勒菩萨都非常感动、长跪合掌，接受释迦牟尼佛这个殷重的教诲，要专精修学净土法门，要如佛的教敕来修行，不敢有丝毫的怀疑。也只有在这个会上，心得开明，我的心才开悟啦！所以后半部弥勒菩萨是接受着释迦牟尼佛对《无量寿经》、净土法门的嘱托的。
那从这个经典来看，弥勒佛在龙华三会，也一定会宣说净土一法的。所以，弥勒菩萨出世如果不宣说净土往生一法，那不得圣果的人也是如恒河沙那样的数量。所以弥勒菩萨在无量寿法会上心得开明——知道用圣道门去度众生还是远远不够的，还要大倡诸佛度生出世之本怀的净土法门，才能度脱九法界众生。所以只要劝勉众生往生到西方极乐世界，只要往生到那个刹土，自然而然地就能得到不退转位、证到无生法忍，到了西方极乐世界就不会有任何一个人再退转、堕落到三界里面，再也不会被生死轮回的业障所系缚。从这个意义上来说，阿弥陀佛净土，只要往生，都能得到圣果，都能一生成佛，而在他方世界你见到佛，就不一定能成佛，他有这么一个巨大的差异。所以为什么阿弥陀佛称为佛中之王、光中极尊，超胜一切诸佛，就是你只要见阿弥陀佛，成佛就保险哪！就是决定了！
——大安法师《净土十疑论》第5讲（融法恭录）
对于极乐净土的得不退转都能成佛这一点，跟娑婆世界一代时教相比，尤其显出它的胜妙。这里把释迦牟尼佛作为比较，释迦牟尼佛是在我们娑婆世界五浊恶世秽土示现八相成道，这是非常不容易的事情。《阿弥陀经》为什么有十方诸佛赞叹释迦牟尼佛两难，在这个五浊恶世成佛之难，在这个五浊恶世说一切世间极难信之法的这净土法门为难，十方诸佛都把这个做为两难，而释迦牟尼佛偏为勇猛竟然都做到了，所以十方诸佛赞叹。那释迦牟尼佛在人寿百岁的时候示现八相成道，这时候众生的业障很重，烦恼很重，一切有福德的众生都离开这个世间，一切恶业的众生都聚集在这个世间，是这么一个现状。所以由于业障深重故，有很多众生见佛不得圣果。不得圣果的人甚多，就是释迦牟尼佛示现在一个地方，有很多众生都不知道。比如，释迦牟尼佛在舍卫城的时候，舍卫城有九亿家，九亿家是只有三亿家见佛、见到佛了，有三亿家是听到有佛但没有见到佛，还有三亿家就不仅没有听到，就是没有听到有佛、更没有见到有佛，好像佛对他一点关系都没有，这就住在一个城里都出现这个情况。那就是在少部分见佛的众生当中，虽然闻佛说法但得不到圣果。要么他的烦恼重、没有信心，要么他的业障重，虽然有信心修道，但是超越不过去。所以不能得到当生了生脱死、断烦恼的圣果。更有甚者，不仅得不到圣果，还堕落！在佛的座下生诽谤之心，还要害佛，像提婆达多，他都生身堕到地狱。拘迦离比丘，也堕到地狱——诽谤舍利弗、大目犍连尊者，佛三次告诉他：“你不要诽谤舍利弗、大目犍连，他们没有你所诽谤的那个事。”但拘伽离就是不听佛的话。“我亲眼看到的！”也堕到地狱。善星比丘得四禅，他就以为得涅槃了，结果四禅天享尽，要堕落、要下来的时候，他觉得佛说的涅槃没有这回事，谤佛、谤法，也堕到三恶道里面去。所以像这样的不得解脱、不得圣果，如恒河沙，乃至还要堕到三恶道里面去。
释迦牟尼佛出世都有这个情况，弥勒佛以后出世的时候也是一样，有很多众生见到弥勒佛，也不能得解脱的。在《无量寿经》里面，这个后半卷，都是以弥勒菩萨作为当机，在讲述着娑婆世界的这种浊恶之后，佛有一段对弥勒菩萨的开示，这段开示告诉我们走圣道门极为之难哪！
释迦牟尼佛告弥勒：弥勒当知，你应当知道，你从无数劫以来修菩萨的大行，希望普度众生这样的时间也甚久远。然而你和十方诸天人民、一切四众，就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，在无量劫以来辗转在三界六道，忧愁、畏惧、经受种种的苦报，这样所经过的苦，难以用语言表述。乃至于今世，你和这些诸天人民，还是生死轮回没有终止。幸好宿世的善根发露，还能遇佛出世，生在佛世来听受经法，尤其听到了大乘圆顿的当生了生脱死之法，阿弥陀佛名号功德，西方极乐世界无尽的庄严。是由于你们在这个法会上听到了净土法门才“快哉甚善，吾助尔喜”呀！在无量劫轮回的过程当中，虽然你也想帮助众生出离，但是没有办法呀！今世都没有解决问题，只是在这个无量寿法会上你才真正地能够解决这个问题呀。那么，我，释迦牟尼佛都为你感到欣喜、庆幸哪！所以修行净土法门就是你用这一世尽形寿来精进、勤苦地念佛，但跟无量劫以来的辗转五道的这个情形相比，也只是须臾间而已，很短的时间。你用很短的时间修行，你能生到阿弥陀佛的净土去，在那里快乐无有极、寿命无量啊！这个快乐是涅槃的常乐我净，无有极限哪！说完这段开示之后，弥勒菩萨都非常感动、长跪合掌，接受释迦牟尼佛这个殷重的教诲，要专精修学净土法门，要如佛的教敕来修行，不敢有丝毫的怀疑。也只有在这个会上，心得开明，我的心才开悟啦！所以后半部弥勒菩萨是接受着释迦牟尼佛对《无量寿经》、净土法门的嘱托的。
那从这个经典来看，弥勒佛在龙华三会，也一定会宣说净土一法的。所以，弥勒菩萨出世如果不宣说净土往生一法，那不得圣果的人也是如恒河沙那样的数量。所以弥勒菩萨在无量寿法会上心得开明——知道用圣道门去度众生还是远远不够的，还要大倡诸佛度生出世之本怀的净土法门，才能度脱九法界众生。所以只要劝勉众生往生到西方极乐世界，只要往生到那个刹土，自然而然地就能得到不退转位、证到无生法忍，到了西方极乐世界就不会有任何一个人再退转、堕落到三界里面，再也不会被生死轮回的业障所系缚。从这个意义上来说，阿弥陀佛净土，只要往生，都能得到圣果，都能一生成佛，而在他方世界你见到佛，就不一定能成佛，他有这么一个巨大的差异。所以为什么阿弥陀佛称为佛中之王、光中极尊，超胜一切诸佛，就是你只要见阿弥陀佛，成佛就保险哪！就是决定了！
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１．严格按照修理程序及操作规程修理，保证修理质量。
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２．严把配件质量关，杜绝劣配件以及旧配件的使用。
３．服务热线２４小时有人值勤，２４小时内做出回应。
４． 修理车间及前台接待节维修车间不休息，保证用户随到随修。
建立修理准则，及时成立抢修小组，可随时抵达现场抢修。
不夸张故障问题，杜绝乱收费。 ＤＳＨＨＨ
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外地客户自行送修的，们会加急为您的机器排除故障，争取当天完成修理。
厂家维修驻办事处报修受理热线；
１、燃气通路有堵塞现象，比如出气喷嘴有杂物或者堵塞，某些改过天然气的热水器可能是改造的时候喷嘴没有改造到合适的大小或是二次压没有调。
２、水气联动装置出现故障，检查皮膜是否破裂。
３、热交换器铜管内有水垢或热交换器积碳，可拆卸清理。
４、燃气滤网和减压阀，管道内可能有水垢，可清理火道、水道。
５、电脑板故障，*机常见。 （１天前 ）
２、１、电热水器不加热检查电源插头是否插好，有漏电保护插头的，插头上的指示灯是否亮，不亮说明保护插头可能坏了。
２、电热水器不加热需要检查内部线路是否接触不良，内部线路包括（电源线，加热管线，控温线）
３、电热水器不加热故障可以看加热指示灯亮是否亮，有两种故障现象，灯亮不加热、灯不亮不加热。 阜阳燃气热水器维修电话－服务无止境－半小时上门（１天前 ）
３、电热水器不加热请从以下几个方面形如检修：
１、电热水器不加热要检查电源插头是否插好，有漏电保护插头的，插头上的指示灯是否亮，不亮说明保护插头可能坏了。
２、电热水器不加热需要检查内部线路是否接触不良，内部线路包括（电源线，加热管线，控温线）
３、电热水器不加热故障可以看加热指示灯亮是否亮，有两种故障现象，灯亮不加热、灯不亮不加热。
ａ 热水器加热指示灯亮不加热：
１、看一下是否是热水器温控设置温度太低，导致加热温度过低。（动手能力不强，建议请杭州热水器维修员工来解决）
２、这一项必须请专业热水器维修，检查加热管加热是否正常，是否有漏电，水垢太多的情况，水垢太多就行热水器清洗了。
３、请专业人员检测温控器是否损坏，是否要更换温控器。
ｂ 热水器加热指示灯不亮不加热
１、就要检查一下热水器漏电保护器是否损坏；在查一下插座是否有电，有电，漏电保护器损坏，请专业热水器维修人员更换漏电保护插头
２、检查热水器调温温控器是否损坏，此项也是要找热水器维修人员检查是不是温控器坏了，坏则更换。
希望可以帮到你。 （１天前 ）
扩展回答
家的热水器不烧水了是什么原因
原因；１、燃气通路有堵塞现象，比如出气喷嘴有杂物或者堵塞，某些改过天然气的热水器可能是改造的时候喷嘴没有改造到合适的大小或是二次压没有调。 ２、水气联动装置出现故障，检查皮膜是否破裂。 ３、热交换器铜管内有水垢或热交换器积碳，可拆卸清理。 ４、燃气滤网和减压阀，管道内可能有水垢，可清理火道、水道。 ５、电脑板故障，*机常见。
全自动商用电热水器不烧水了是什么原因
热水器不加热请从以下几个方面形如检修：１、电热水器不加热要检查电源插头是否插好，有漏电保护插头的，插头上的指示灯是否亮，不亮说明保护插头可能坏了。２、电热水器不加热需要检查内部线路是否接触不良，内部线路包括（电源线，加热管线，控温线）３、电热水器不加热故障可以看加热指示灯亮是否亮，有两种故障现象，灯亮不加热、灯不亮不加热。ａ 热水器加热指示灯亮不加热：１、看一下是否是热水器温控设置温度太低，导致加热温度过低。（动手能力不强，建议请杭州热水器维修员工来解决）２、这一项必须请专业热水器维修，检查加热管加热是否正常，是否有漏电，水垢太多的情况，水垢太多就行热水器清洗了。３、请专业人员检测温控器是否损坏，是否要更换温控器。ｂ 热水器加热指示灯不亮不加热１、就要检查一下热水器漏电保护器是否损坏；在
谁清楚热水器不烧水的原因是什么
常情况下，当你打开水管时，热水器里会有轻微嘀哒嘀哒的声音．没有时一般都是：Ａ电池没电了．Ｂ电池弹簧生锈．Ｃ水压低（推动不了点火开关）．Ｄ热水器进出水管内有杂物，阻碍水流．影响了水压力．以上排出后．还不能点燃时．那么热水器里的组件坏了．送家电维修部吧
燃气热水器烧水了还是没有热水这是什么原因
１、燃气热水器是靠水压启动的，当水压不够或太低时，转动混水阀，冷水进入花洒，导致热水器内水量减小，实际就是水压减小，热水器会自动熄火。２、长期烧水，会产生水垢，就和用水壶烧水，有可能是水垢堵塞了管道。３、燃气热水器又称燃气热水炉，它是指以燃气作为，通过燃烧加热方式将热量传递到流经热交换器的冷水中以达到热水的目的的一种燃气用具。
烧水热水器发出声音什么原因
首先，你必须马上检查并且处理这个问题，否则可能会酿成更大的故障！ 如果能够正常调温，说明控制系统正常楷问题主要来自于给电热管供电的主电路，因电热水器的功率很大，电线与连接螺丝之间很容易接触不良，导致局部温度升高，“还闻到焦味”是由于绝缘材料在高温下散发的气味，而“轻微滋滋的响声”可能是因接触不良而放电的声音！ 所以，你可以在断开主电源之后，自己检查每一个连接处，找到故障点之后，将螺丝拧紧，如果局部氧化严重，在拧紧之前还需要除去螺丝和线头的氧化物！ 自己动手可以不花一分钱，还可以积累经验，何乐而不为？重点检查：墙上的插座、插头与电源线的连接、电源线与热水器的连接、电热管与电线的连接！
该热水器怎么烧水啊
这个你应该看说明书啊要是说明书遗失了那可以对照厂牌型号网上搜一下
热水器打不燃火是什么原因
可能是水压不够，无法打火。热水器的电池用完了，需要换了。没有燃气，或者燃气不够打燃热水器，也会打不着。热水器坏了。可能那里老旧或者是短路，或者是什么地方的原件破损，所以无法工作。
热水器打不燃是什么原因
不能点火，首先煤气，电池，点火控制电路，水气联动阀开关，开关是否打开足够，打开水阀后发出“啲”“啲”“啲”打火声音？高压整流发出点火火花，磁吸有跳动响声，怀疑拆下查看是否动作。水压不够不能点火，查看水压来源，出水水压不够，查水控阀是否老化。全个流程给你。分步检查出原因，就可解决，帮到你的，选*哦。不行再问。
热水器好响是什么原因
检查热水器排烟管的接触物体，是否有存在松动，破裂，或者漏风的现象发生。一般如果有，或者接触到了松动物体，都会引起共振所致。 检查热水器内部的加热棒，有时加热棒的水垢太多了会导致吸附造成的，找专业人员清洗一下热水器就好了。 也有可能是安装时，师傅把热水器没贴紧墙壁，这样就容易导致热水器背后有空隙，导致热水器工作时运作，引起的共振。找个胶垫塞入里面，或者重新用螺丝拧紧即可。 排烟管一般都是朝外安装的，如果出现排烟管的口子朝外，而且是翘起来，那么就容易灌风进去，这样就导致风入管子内，造成一个音乐叫声。只需要把管子拉低点就行了。 如果上面的问题都不是，那么找个厂家的师傅来检查维修，看下到底是什么故障导致的。记得购物前的。希望对您有所帮助。
热水器呼呼响是什么原因
您好，就我的经验来说，如果是强排式的是正常的，如果是普通烟道式的燃气热水器呼呼响应该就是煤气减压阀不好了，你可以仔细的排查一下是什么的故障，好做出正确的判断，希望我的回答能够对您有所帮助。
厨房卫生间水龙头都能打火花洒不可以热水器只要在烧水花洒就能趟热水这是什么原因
水的流量与热水器的点火开关有关连。你可以把花洒的流量调大点。或者调整一下热水器的设置。
热水器热水不够是什么原因
原因：１：水温调节方法错误；排除方法：正确调节水温指示；２：气压偏低；排除方法：调节气压或更换减压阀； ３：出水管过长；排除方法：尽量减短出水管。 ４：使用气压不稳定；排除方法：调整气压； ５：使用水压不稳定；排除方法：调整水量。 仅供参考。。
戴热水器不烧水了怎么解决
首先检查电源插头插座是否良好；如果没有问题，就要放掉水箱里的水取下热水器，打开边盖查看电源线接插件处是否存在烧蚀现象，如果没有，用万用表测量的电源线是否导通，温控开关元件是否良好，加热元件是否良好等等，根据测量情况确定故障元件予以更换即可。如果更换加热元件，到售后购买新的密封垫为妥。
弱弱的问下热水器为什么烧水不热
钢瓶减压阀损坏或气压不够。维修方法：更换减压阀。气源开关有异物或半堵塞。维修方法：清除异物或更换燃气截门。燃气总阀门未全部。维修方法：全部打开气节门。进气嘴 气管太细或气管太长造成气流量不足。维修方法：更换气嘴 气管。气种不符。维修方法：禁止使用，找维修工上门置换热水器气种。水压高或水气联动阀失效。维修方法：将进水阀门半开或更换水汽联动装置。气阀心孔半堵塞或喷嘴有异物堵塞。维修方法：清除赃物，更换气门密封件
能率热水器自动打火是什么原因造成
能率热水器自动打火故障原因： 通常是指通讯故障： １、电源电压过低（低于１８０Ｖ）；２、遥控器对码失败的意思；３、主控板上电检测部分不良。
燃起热水器忽冷忽热是什么原因
热水器忽冷忽热，一般是水压问题，找物业管理处调水压，造成热水器水温不够热或者一会儿热一会儿冷，如果淋浴的水量并没明显的减小，可能并非水压的问题；
热水器打不然是什么原因导致的
一，气压不足。二，水压不足。三，干电池已无电。四，彻底坏了。就四种原因
热水器断火是什么原因导致的
如果是电池打火，换个新电池；如果是电路板高压包打火，可能是燃气阀点火电流小了，请售后来调节下。
热水器有滴水是什么原因
１、安全阀小孔流出，温控器坏，使热水器一直处于加热状态；在热水器进水口前安装减压益或者使出水口敞开。属正常现象２、热水器的磁化恒温器漏水，恒温器可以起到减少喷头流水、是喷头处的水的混合程度更高等作用，可看作是锦上添花。３、混水阀漏水，混水阀损坏，建议找专业人员维修更换！希望我的回答能帮到您
谁了解热水器打不然是什么原因
１、电源问题，电池是否太旧了。出现的现象：检查交流电源插头指示灯是否是亮着的，若不亮，则说明是电源问题 解决办法：重新更换新电
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随着人民的生活水平日益提高，已成为人们日常生活中必不可少的电器，随着用户的增加，维修故障也随之大量增加，给用户的日常生活带来了很大的不便
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１、燃气通路有堵塞现象，比如出气喷嘴有杂物或者堵塞，某些改过天然气的热水器可能是改造的时候喷嘴没有改造到合适的大小或是二次压没有调。
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３、热交换器铜管内有水垢或热交换器积碳，可拆卸清理。
４、燃气滤网和减压阀，管道内可能有水垢，可清理火道、水道。
５、电脑板故障，*机常见。 （１天前 ）
２、１、电热水器不加热检查电源插头是否插好，有漏电保护插头的，插头上的指示灯是否亮，不亮说明保护插头可能坏了。
２、电热水器不加热需要检查内部线路是否接触不良，内部线路包括（电源线，加热管线，控温线）
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１、就要检查一下热水器漏电保护器是否损坏；在查一下插座是否有电，有电，漏电保护器损坏，请专业热水器维修人员更换漏电保护插头
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家的热水器不烧水了是什么原因
原因；１、燃气通路有堵塞现象，比如出气喷嘴有杂物或者堵塞，某些改过天然气的热水器可能是改造的时候喷嘴没有改造到合适的大小或是二次压没有调。 ２、水气联动装置出现故障，检查皮膜是否破裂。 ３、热交换器铜管内有水垢或热交换器积碳，可拆卸清理。 ４、燃气滤网和减压阀，管道内可能有水垢，可清理火道、水道。 ５、电脑板故障，*机常见。
全自动商用电热水器不烧水了是什么原因
热水器不加热请从以下几个方面形如检修：１、电热水器不加热要检查电源插头是否插好，有漏电保护插头的，插头上的指示灯是否亮，不亮说明保护插头可能坏了。２、电热水器不加热需要检查内部线路是否接触不良，内部线路包括（电源线，加热管线，控温线）３、电热水器不加热故障可以看加热指示灯亮是否亮，有两种故障现象，灯亮不加热、灯不亮不加热。ａ 热水器加热指示灯亮不加热：１、看一下是否是热水器温控设置温度太低，导致加热温度过低。（动手能力不强，建议请杭州热水器维修员工来解决）２、这一项必须请专业热水器维修，检查加热管加热是否正常，是否有漏电，水垢太多的情况，水垢太多就行热水器清洗了。３、请专业人员检测温控器是否损坏，是否要更换温控器。ｂ 热水器加热指示灯不亮不加热１、就要检查一下热水器漏电保护器是否损坏；在
谁清楚热水器不烧水的原因是什么
常情况下，当你打开水管时，热水器里会有轻微嘀哒嘀哒的声音．没有时一般都是：Ａ电池没电了．Ｂ电池弹簧生锈．Ｃ水压低（推动不了点火开关）．Ｄ热水器进出水管内有杂物，阻碍水流．影响了水压力．以上排出后．还不能点燃时．那么热水器里的组件坏了．送家电维修部吧
燃气热水器烧水了还是没有热水这是什么原因
１、燃气热水器是靠水压启动的，当水压不够或太低时，转动混水阀，冷水进入花洒，导致热水器内水量减小，实际就是水压减小，热水器会自动熄火。２、长期烧水，会产生水垢，就和用水壶烧水，有可能是水垢堵塞了管道。３、燃气热水器又称燃气热水炉，它是指以燃气作为，通过燃烧加热方式将热量传递到流经热交换器的冷水中以达到热水的目的的一种燃气用具。
烧水热水器发出声音什么原因
首先，你必须马上检查并且处理这个问题，否则可能会酿成更大的故障！ 如果能够正常调温，说明控制系统正常楷问题主要来自于给电热管供电的主电路，因电热水器的功率很大，电线与连接螺丝之间很容易接触不良，导致局部温度升高，“还闻到焦味”是由于绝缘材料在高温下散发的气味，而“轻微滋滋的响声”可能是因接触不良而放电的声音！ 所以，你可以在断开主电源之后，自己检查每一个连接处，找到故障点之后，将螺丝拧紧，如果局部氧化严重，在拧紧之前还需要除去螺丝和线头的氧化物！ 自己动手可以不花一分钱，还可以积累经验，何乐而不为？重点检查：墙上的插座、插头与电源线的连接、电源线与热水器的连接、电热管与电线的连接！
该热水器怎么烧水啊
这个你应该看说明书啊要是说明书遗失了那可以对照厂牌型号网上搜一下
热水器打不燃火是什么原因
可能是水压不够，无法打火。热水器的电池用完了，需要换了。没有燃气，或者燃气不够打燃热水器，也会打不着。热水器坏了。可能那里老旧或者是短路，或者是什么地方的原件破损，所以无法工作。
热水器打不燃是什么原因
不能点火，首先煤气，电池，点火控制电路，水气联动阀开关，开关是否打开足够，打开水阀后发出“啲”“啲”“啲”打火声音？高压整流发出点火火花，磁吸有跳动响声，怀疑拆下查看是否动作。水压不够不能点火，查看水压来源，出水水压不够，查水控阀是否老化。全个流程给你。分步检查出原因，就可解决，帮到你的，选*哦。不行再问。
热水器好响是什么原因
检查热水器排烟管的接触物体，是否有存在松动，破裂，或者漏风的现象发生。一般如果有，或者接触到了松动物体，都会引起共振所致。 检查热水器内部的加热棒，有时加热棒的水垢太多了会导致吸附造成的，找专业人员清洗一下热水器就好了。 也有可能是安装时，师傅把热水器没贴紧墙壁，这样就容易导致热水器背后有空隙，导致热水器工作时运作，引起的共振。找个胶垫塞入里面，或者重新用螺丝拧紧即可。 排烟管一般都是朝外安装的，如果出现排烟管的口子朝外，而且是翘起来，那么就容易灌风进去，这样就导致风入管子内，造成一个音乐叫声。只需要把管子拉低点就行了。 如果上面的问题都不是，那么找个厂家的师傅来检查维修，看下到底是什么故障导致的。记得购物前的。希望对您有所帮助。
热水器呼呼响是什么原因
您好，就我的经验来说，如果是强排式的是正常的，如果是普通烟道式的燃气热水器呼呼响应该就是煤气减压阀不好了，你可以仔细的排查一下是什么的故障，好做出正确的判断，希望我的回答能够对您有所帮助。
厨房卫生间水龙头都能打火花洒不可以热水器只要在烧水花洒就能趟热水这是什么原因
水的流量与热水器的点火开关有关连。你可以把花洒的流量调大点。或者调整一下热水器的设置。
热水器热水不够是什么原因
原因：１：水温调节方法错误；排除方法：正确调节水温指示；２：气压偏低；排除方法：调节气压或更换减压阀； ３：出水管过长；排除方法：尽量减短出水管。 ４：使用气压不稳定；排除方法：调整气压； ５：使用水压不稳定；排除方法：调整水量。 仅供参考。。
戴热水器不烧水了怎么解决
首先检查电源插头插座是否良好；如果没有问题，就要放掉水箱里的水取下热水器，打开边盖查看电源线接插件处是否存在烧蚀现象，如果没有，用万用表测量的电源线是否导通，温控开关元件是否良好，加热元件是否良好等等，根据测量情况确定故障元件予以更换即可。如果更换加热元件，到售后购买新的密封垫为妥。
弱弱的问下热水器为什么烧水不热
钢瓶减压阀损坏或气压不够。维修方法：更换减压阀。气源开关有异物或半堵塞。维修方法：清除异物或更换燃气截门。燃气总阀门未全部。维修方法：全部打开气节门。进气嘴 气管太细或气管太长造成气流量不足。维修方法：更换气嘴 气管。气种不符。维修方法：禁止使用，找维修工上门置换热水器气种。水压高或水气联动阀失效。维修方法：将进水阀门半开或更换水汽联动装置。气阀心孔半堵塞或喷嘴有异物堵塞。维修方法：清除赃物，更换气门密封件
能率热水器自动打火是什么原因造成
能率热水器自动打火故障原因： 通常是指通讯故障： １、电源电压过低（低于１８０Ｖ）；２、遥控器对码失败的意思；３、主控板上电检测部分不良。
燃起热水器忽冷忽热是什么原因
热水器忽冷忽热，一般是水压问题，找物业管理处调水压，造成热水器水温不够热或者一会儿热一会儿冷，如果淋浴的水量并没明显的减小，可能并非水压的问题；
热水器打不然是什么原因导致的
一，气压不足。二，水压不足。三，干电池已无电。四，彻底坏了。就四种原因
热水器断火是什么原因导致的
如果是电池打火，换个新电池；如果是电路板高压包打火，可能是燃气阀点火电流小了，请售后来调节下。
热水器有滴水是什么原因
１、安全阀小孔流出，温控器坏，使热水器一直处于加热状态；在热水器进水口前安装减压益或者使出水口敞开。属正常现象２、热水器的磁化恒温器漏水，恒温器可以起到减少喷头流水、是喷头处的水的混合程度更高等作用，可看作是锦上添花。３、混水阀漏水，混水阀损坏，建议找专业人员维修更换！希望我的回答能帮到您
谁了解热水器打不然是什么原因
１、电源问题，电池是否太旧了。出现的现象：检查交流电源插头指示灯是否是亮着的，若不亮，则说明是电源问题 解决办法：重新更换新电
２４小时报修电话相信的选择，好生活从这里开始
随着人民的生活水平日益提高，已成为人们日常生活中必不可少的电器，随着用户的增加，维修故障也随之大量增加，给用户的日常生活带来了很大的不便
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【燕国原名叫“燕”，真的吗？考古发现改写认知】
大约3040多年前，周武王灭商之后，考虑到“小邦周”吞并“大邑商”的难度，于是先后分封了70余个诸侯国，调动他们的积极性，让他们稳固统治“以屏周室”。其中，周武王最重要的三位大臣，姜子牙封在齐地，周公旦封在鲁地，召公奭封在北燕。
甲骨文中都有“齐国”与“鲁国”，周朝齐鲁是旧地重封，其中齐字是麦穗整齐之意，起源于山东中部偏东，此地是中国小麦最早大规模种植区域，鲁字与鱼入人口、味道鲜美有关，原本大约在如今河南鲁山一带。齐国与鲁国传承都很明确，不存在什么争议，但召公奭却在上世纪引起了轩然大波，甚至让人质疑周初是不是存在一个燕国。
司马迁列出了夏商两代的帝王世系，却列不出燕国的君主世系，《燕召公世家》中说：“周武王之灭纣，封召公于北燕。自召公已下九世至惠侯。燕惠侯当周厉王奔彘，共和之时。”所谓周朝共和元年，即公元前841年，距离周武王封召公奭于北燕，大约已有200年。同样糟糕的是，惠侯之后，司马迁虽然列出釐侯、顷侯二位燕君，但也毫无事迹可言，甚至连名字都不知道。简而言之，燕国存在200年的空白期，几乎没有留下一点资料，否则司马迁不至于如此一笔带过，惠侯之后燕国史也寥寥无几。
更吊诡的是，长期以来人们还没有见过带“燕”字铭文的西周早期青铜器，而带有齐、鲁等字的青铜器却屡见不鲜。
基于这两个反常现象，很难让人不怀疑燕国真实性，甚至有学者直言周初没有燕国，春秋战国时的燕国，实际上是狄戎所建，为了融入华夏谱系，所以找了召公奭为祖先。类似的情况如春秋吴国，泰伯奔吴建立吴国的说法就不太可信，因为从陕西到吴地相隔几千里，泰伯奔到这里不合逻辑，因此吴国始于泰伯之说，可能是吴国为了融入华夏谱系而编造的一段谎言。
上个世纪，文物市场流出的一件青铜鼎上，铭刻的一段文字让这个问题有了一丝转机。
鼎上铭文：匽侯旨初见事于宗周（镐京），王赏旨贝廿朋，用乍有姒宝尊彝。
匽与燕同音，匽侯是不是就是燕侯，召公奭的后代？但可惜的是，这件文物只知道是出土于北京，具体地点不详，且历史上周朝在北京一带分封了南燕国、北燕国，因此“匽国”与“匽侯”到底什么情况还是不能真相大白。
上个世纪，随着北京琉璃河遗址被发现、挖掘，燕国这个问题才真正被解开。上世纪40年代，在北京房山琉璃河地区发现西周遗址，但当时国家也没有精力挖掘，新中国之后才开始慢慢考古挖掘，1974年时出土了重要证据。
1974年，在北京市房山区琉璃河遗址M253区，考古出土了一件青铜鼎，上面铭文为：
匽侯令（命）堇饴（颐）大保于宗周。庚申，大保赏堇贝，用乍（作）大子癸宝 。仲。
匽侯让一个叫“堇”的家臣，送美食到镐京给大保。之后，大保赏赐了“贝壳”，“堇”作鼎记载此事，所以这件青铜器被称之为“堇鼎”。而大保即召公奭，因此从铭文上看，“匽侯”应是“燕侯”。
但堇鼎上信息不够具体，最典型的是匽侯与大保是何关系，铭文上并未明确说明，所以堇鼎并未真正揭开谜团。直到上世纪80年代，琉璃河遗址中又发现了一件青铜器，才让燕国起源问题真相大白。
1986年，在北京市房山区琉璃河遗址1193号大墓中，考古发现“西周克盉（hé）”，又称“太保盉”（上图）。所谓“盉”，古人调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。
王曰：“太保（即大保，即召公奭）唯乃明乃心，享于乃辟。余大封乃享，令命克侯于匽。使羌、页、虘、驭、微。与御敞。”克来匽，入纳土，众有司。用乍作宝尊彝。
周王对召公奭说：“你功勋显著，我封你土地，供你享用。命令克去匽地为侯，羌、页、虘等国划给匽国，参与对敞国的统御。”之后，克来到匽地建立国家，后人作此青铜盉纪念。显然，这里的“克”是召公奭的元子，代表父亲在匽地建国，召公奭留在镐京协助周王处理政务。
克盉铭文可与史书记载互相印证，充分表明燕国的确是周初召公奭的封国，只不过在传世青铜器里写作“匽（偃）国”而已。根据后来出土的铭文来看，琉璃河遗址是燕国初都，“克”是第一代匽侯，第二代匽侯叫“旨”。
但问题在于，既然燕国原名是匽（偃）国，那么为何史书却偏偏写成了“燕”呢？
近代古文字学家陈梦家认为，匽与嬴是一转之音，秦始皇灭燕之后，为了避讳而将匽改为了燕。但燕与嬴何尝也不是一转之音？因此避讳之说不太可信。
除了陈梦家之外，还有不少学者提出“燕国是他称，匽国是自称”等解释，但这些解释都很勉强，没有得到公认。
其实，“匽国”之所以叫“燕国”，可能与燕、匽、幽的文字演变有关。
甲骨文中的妟字（上图）有多种写法，但基本都是由“女”与“日”构成，《说文解字》中解释是“妟，安也，从女从日。”整个字形是“母燕喂乳状”，乳燕吃饱了即为“安”。匽字外面所加了的“匚”，代表的是安了一个窝。
甲骨文中的燕字，是十分写实的燕子形象，但粗看之下，却又与妟字字形有些类似，区别在于妟字是左右结构，燕字是上下结构。
成语典故新婚燕尔，也可以写作新婚妟尔，以及新婚宴尔，《诗经》中写作“宴尔新昏，如兄如弟”，即形容夫妻像燕子一样在窝里欢乐恩爱。因此，妟、匽、宴与燕爱某种程度上是互通的，意思上存在重叠之处。
甲骨文中的幽字，古今字形没有什么太大变化，都是“山”与“幺”组成，其中近代学者李玄伯认为“幺”是玄鸟之子，本义也是燕子，“幺与玄似，有头有身无翼，像燕初生之形”。也就是说，幽字是山中藏着两只燕子，《山海经》中说“北海之内有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾”，《诗经》中说“燕曰幽州”，幽山又称燕山，所以后世幽州又指燕地。
值得一提的是，甲骨文卜辞中有武丁封“子宋于宋”，宋地即在今天河北石家庄赵县，“宋”下为“木”——含有桑木之意，桑与商同音，因此“子宋于宋”相当于“子宋于商”，即商人起源地应在北方，而商人崇拜玄鸟——燕子，这就难免让人怀疑，商人真正的祖地可能与燕山（幽山）有关，之后逐步南迁到河北中部、河南北部等，至于商丘可能并非商人祖地。商朝灭亡后，周人之所以让微子启建立宋国，原因是宋与商存在内在联系，不过周朝宋地与商朝宋地不是同一个地方。
从甲骨文来看，燕、匽、幽在商朝时都已出现，无法分辨出谁先出现、谁后出现，但从上述《山海经》只说“幽都之山”，以及《诗经》表述为“燕曰幽州”来看，似乎先有幽山之说，再有燕山之说，幽字比燕字出现得更早一些。由此及彼，“匽”可能也比“燕”更早一些。
事实如果真是这样，那么由“匽”变为“燕”，可能就是新字和老字的写法不同，但何时发生演变、又为何演变，如今还是一个谜团。
#秦始皇陵陪葬墓新出土大量珍贵文物##文玩#
大约3040多年前，周武王灭商之后，考虑到“小邦周”吞并“大邑商”的难度，于是先后分封了70余个诸侯国，调动他们的积极性，让他们稳固统治“以屏周室”。其中，周武王最重要的三位大臣，姜子牙封在齐地，周公旦封在鲁地，召公奭封在北燕。
甲骨文中都有“齐国”与“鲁国”，周朝齐鲁是旧地重封，其中齐字是麦穗整齐之意，起源于山东中部偏东，此地是中国小麦最早大规模种植区域，鲁字与鱼入人口、味道鲜美有关，原本大约在如今河南鲁山一带。齐国与鲁国传承都很明确，不存在什么争议，但召公奭却在上世纪引起了轩然大波，甚至让人质疑周初是不是存在一个燕国。
司马迁列出了夏商两代的帝王世系，却列不出燕国的君主世系，《燕召公世家》中说：“周武王之灭纣，封召公于北燕。自召公已下九世至惠侯。燕惠侯当周厉王奔彘，共和之时。”所谓周朝共和元年，即公元前841年，距离周武王封召公奭于北燕，大约已有200年。同样糟糕的是，惠侯之后，司马迁虽然列出釐侯、顷侯二位燕君，但也毫无事迹可言，甚至连名字都不知道。简而言之，燕国存在200年的空白期，几乎没有留下一点资料，否则司马迁不至于如此一笔带过，惠侯之后燕国史也寥寥无几。
更吊诡的是，长期以来人们还没有见过带“燕”字铭文的西周早期青铜器，而带有齐、鲁等字的青铜器却屡见不鲜。
基于这两个反常现象，很难让人不怀疑燕国真实性，甚至有学者直言周初没有燕国，春秋战国时的燕国，实际上是狄戎所建，为了融入华夏谱系，所以找了召公奭为祖先。类似的情况如春秋吴国，泰伯奔吴建立吴国的说法就不太可信，因为从陕西到吴地相隔几千里，泰伯奔到这里不合逻辑，因此吴国始于泰伯之说，可能是吴国为了融入华夏谱系而编造的一段谎言。
上个世纪，文物市场流出的一件青铜鼎上，铭刻的一段文字让这个问题有了一丝转机。
鼎上铭文：匽侯旨初见事于宗周（镐京），王赏旨贝廿朋，用乍有姒宝尊彝。
匽与燕同音，匽侯是不是就是燕侯，召公奭的后代？但可惜的是，这件文物只知道是出土于北京，具体地点不详，且历史上周朝在北京一带分封了南燕国、北燕国，因此“匽国”与“匽侯”到底什么情况还是不能真相大白。
上个世纪，随着北京琉璃河遗址被发现、挖掘，燕国这个问题才真正被解开。上世纪40年代，在北京房山琉璃河地区发现西周遗址，但当时国家也没有精力挖掘，新中国之后才开始慢慢考古挖掘，1974年时出土了重要证据。
1974年，在北京市房山区琉璃河遗址M253区，考古出土了一件青铜鼎，上面铭文为：
匽侯令（命）堇饴（颐）大保于宗周。庚申，大保赏堇贝，用乍（作）大子癸宝 。仲。
匽侯让一个叫“堇”的家臣，送美食到镐京给大保。之后，大保赏赐了“贝壳”，“堇”作鼎记载此事，所以这件青铜器被称之为“堇鼎”。而大保即召公奭，因此从铭文上看，“匽侯”应是“燕侯”。
但堇鼎上信息不够具体，最典型的是匽侯与大保是何关系，铭文上并未明确说明，所以堇鼎并未真正揭开谜团。直到上世纪80年代，琉璃河遗址中又发现了一件青铜器，才让燕国起源问题真相大白。
1986年，在北京市房山区琉璃河遗址1193号大墓中，考古发现“西周克盉（hé）”，又称“太保盉”（上图）。所谓“盉”，古人调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。
王曰：“太保（即大保，即召公奭）唯乃明乃心，享于乃辟。余大封乃享，令命克侯于匽。使羌、页、虘、驭、微。与御敞。”克来匽，入纳土，众有司。用乍作宝尊彝。
周王对召公奭说：“你功勋显著，我封你土地，供你享用。命令克去匽地为侯，羌、页、虘等国划给匽国，参与对敞国的统御。”之后，克来到匽地建立国家，后人作此青铜盉纪念。显然，这里的“克”是召公奭的元子，代表父亲在匽地建国，召公奭留在镐京协助周王处理政务。
克盉铭文可与史书记载互相印证，充分表明燕国的确是周初召公奭的封国，只不过在传世青铜器里写作“匽（偃）国”而已。根据后来出土的铭文来看，琉璃河遗址是燕国初都，“克”是第一代匽侯，第二代匽侯叫“旨”。
但问题在于，既然燕国原名是匽（偃）国，那么为何史书却偏偏写成了“燕”呢？
近代古文字学家陈梦家认为，匽与嬴是一转之音，秦始皇灭燕之后，为了避讳而将匽改为了燕。但燕与嬴何尝也不是一转之音？因此避讳之说不太可信。
除了陈梦家之外，还有不少学者提出“燕国是他称，匽国是自称”等解释，但这些解释都很勉强，没有得到公认。
其实，“匽国”之所以叫“燕国”，可能与燕、匽、幽的文字演变有关。
甲骨文中的妟字（上图）有多种写法，但基本都是由“女”与“日”构成，《说文解字》中解释是“妟，安也，从女从日。”整个字形是“母燕喂乳状”，乳燕吃饱了即为“安”。匽字外面所加了的“匚”，代表的是安了一个窝。
甲骨文中的燕字，是十分写实的燕子形象，但粗看之下，却又与妟字字形有些类似，区别在于妟字是左右结构，燕字是上下结构。
成语典故新婚燕尔，也可以写作新婚妟尔，以及新婚宴尔，《诗经》中写作“宴尔新昏，如兄如弟”，即形容夫妻像燕子一样在窝里欢乐恩爱。因此，妟、匽、宴与燕爱某种程度上是互通的，意思上存在重叠之处。
甲骨文中的幽字，古今字形没有什么太大变化，都是“山”与“幺”组成，其中近代学者李玄伯认为“幺”是玄鸟之子，本义也是燕子，“幺与玄似，有头有身无翼，像燕初生之形”。也就是说，幽字是山中藏着两只燕子，《山海经》中说“北海之内有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾”，《诗经》中说“燕曰幽州”，幽山又称燕山，所以后世幽州又指燕地。
值得一提的是，甲骨文卜辞中有武丁封“子宋于宋”，宋地即在今天河北石家庄赵县，“宋”下为“木”——含有桑木之意，桑与商同音，因此“子宋于宋”相当于“子宋于商”，即商人起源地应在北方，而商人崇拜玄鸟——燕子，这就难免让人怀疑，商人真正的祖地可能与燕山（幽山）有关，之后逐步南迁到河北中部、河南北部等，至于商丘可能并非商人祖地。商朝灭亡后，周人之所以让微子启建立宋国，原因是宋与商存在内在联系，不过周朝宋地与商朝宋地不是同一个地方。
从甲骨文来看，燕、匽、幽在商朝时都已出现，无法分辨出谁先出现、谁后出现，但从上述《山海经》只说“幽都之山”，以及《诗经》表述为“燕曰幽州”来看，似乎先有幽山之说，再有燕山之说，幽字比燕字出现得更早一些。由此及彼，“匽”可能也比“燕”更早一些。
事实如果真是这样，那么由“匽”变为“燕”，可能就是新字和老字的写法不同，但何时发生演变、又为何演变，如今还是一个谜团。
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