白酒，琼浆玉液，上天赐予人间之尤物。
白酒，厚德载物，民族文明智慧之结晶。
白酒，渊源流长，民族文化繁衍之魄宝。
白酒，继往开来，百姓民生延绵之长物。
祈愿：
华夏文明永续！
炎黄子孙永生！
中华民族伟大复兴！
白酒，毕当兴盛永存！
[拳头][拳头][拳头][鲜花][鲜花][鲜花]
顶流侯昊春节发声：对白酒板块依然保持信心，回款和一季度业绩具有确定性
今年以来，A股市场整体行情回调，白酒指数跌超15%；与此同时，2021年基金四季报显示，截至去年底，公募基金重仓持有 贵州茅台 的市值合计为1219.6亿元，超过了 宁德时代 的1199.6亿元，以微弱优势重回公募基金头号重仓股。贵州茅台、 泸州老窖 等白酒股也入列多家券商二月金股名单。
“公募最爱”能否在春节后迎来开门红行情？就在今日，招商基金量化投资部副总监侯昊最新发声称，对于一季度白酒企业回款和业绩确定性依然保持信心，看好去年高增长企业，消费股今年业绩与估值空间具有一定的确定性。
整体来看，他认为，代表着美好生活向往和高质量发展效率提升、代表着新的技术变革和政策引导的方向，都可以坚持寻找合适的投资机会。
过去的反转行情不代表今年的方向
总结过去几年代表市场行情演变的几条主线，侯昊认为，一是代表着美好生活向往的消费升级趋势，二是代表能源革新的效率提升方向，三是代表着美好生活的生命科学方向，四是代表着技术硬实力提升生产效率的先进技术方向。
“退回到2018年，我们坚持这几条主线就能找到食品饮料、新能源车、光伏、生物科技、集成电路、军工、人工智能、云计算等方向具有预期差的标的。”
在他看来，虽然过去一年，行情也许在新能源车、光伏、人工智能、生物医药、军工、半导体等赛道中，但是某一年的反转不代表第二年同样的方向。
“面对不确定性找出价值和投资的性价比，需要在趋势和反转之间进行抉择。”侯昊认为，挣能力圈、基本面框架的钱，发挥自身的能力圈才能在时代中寻找alpha，能坚持的人才会有更大机会获得回报。
对抗短期波动需要长期视角和信仰
高质量发展的目标体现的还是对于美好生活的向往，过去几年确实在相应领域的投资都实现了戴维斯双击的过程，但是这个过程伴随着波动，而对抗短期波动需要的是长期的视角和信仰。
站在当下，他认为，需要回答并探索以下五大问题。
一是具有景气度的赛道是否还会有超预期的增 长和 估值匹配的市值空间；二是大家博弈的货币周期和财政周期是否对于经济有季度以上的脉冲影响；三是是否存在后疫情和政策周期困境反转的板块和公司；四是我们是否还能够在产业链中寻找到具备竞争优势或者可能高速发展的小而美公司；五是我们是否能够找到代表着未来产业发展方向的新赛道，比如数字经济等。
“一个好的公司或者行业能随着渗透率提升的逻辑而不断形成自身的护城河和竞争优势，从而实实在在地帮助投资者创造价值。”侯昊坦言，虽然现在面临的投资会比去年更加复杂，但从年初市场对于低估值、低配置、低持仓的偏好来看，还应该回到对于供需准绳的行业分析和提价传导的顺畅性分析上来。
“在这里面我们必须分辨的是哪些是长期值得投资的行业，哪些有短期的预期差，哪些未来有空间，哪些是成长性投资机会，哪些是周期性投资机会，哪些需要定投、哪些看错了需要止损，哪些看对了可以浮盈加仓。”他说。
侯昊表示，代表着美好生活向往和高质量发展效率提升、代表着新的技术变革和政策引导的方向，都可以坚持寻找合适的投资机会，进行定投和长期投资或有更大时间胜率。“左侧博弈边际变化的方向有弹性和赔率，但是要做好止盈和止损，才能在宏观变量中找到更具有赔率和胜率性价比的投资机会。”
对白酒板块短期扰动不悲观
回到消费板块尤其是白酒板块，侯昊认为，元旦之后整个白酒板块有所波动，但对此并不悲观。在他看来，消费场景可能在某种情况下比去年更好，对于一季度的回款和业绩确定性依然保持信心。
“这种信心不是人云亦云，也不是某周某渠道对于动销的担忧被修正，而是站在更大范围和视野内对行业和优质企业的审视。”他表示，去年高增长的企业依然会保有活力，而这种活力是在更长维度中对于企业天花板提升的信心。
长期成长在面临短期博弈的情况下其实有了一个更充分的投资维度，看长做长，理解投资消费和白酒投资长期抗通胀甚至是超越的属性，在过度恐慌和过度亢奋的环境中认真思考，和大部分白酒投资者甚至是买了白酒和白酒基金的基金经理一起获得长期的成长。
消费股估值具有确定性
“过去一年虽然整个消费板块表现一般，但是我们在陪伴的过程中还是有很多投资者保持坚定并有所收获，这也是我们高兴的事情。新的一年我们依然会坚持，虽然这个时代信息的传播速度非常快，但是客观思考不人云亦云的观点才更有价值。”
展望未来，他认为，受益于当前PPI-CPI收敛趋势的确定性，伴随着去年10月份以来消费板块的提价潮，消费股今年业绩与估值空间具有一定的确定性。
侯昊称，将坚持在消费龙头中寻找有性价比的投资赛道和投资标的；将在研究跟踪和因子优化的基础上坚持选择样本外的成长股，寻找样本内景气度的差异，寻找有性价比的投资机会，并适度参与到港股的消费投资中，并灵活把握业绩增长和资金推动的拔估值进程，在恐慌的时刻不盲目悲观，在乐观的时刻保持冷静的判断。
白酒，厚德载物，民族文明智慧之结晶。
白酒，渊源流长，民族文化繁衍之魄宝。
白酒，继往开来，百姓民生延绵之长物。
祈愿：
华夏文明永续！
炎黄子孙永生！
中华民族伟大复兴！
白酒，毕当兴盛永存！
[拳头][拳头][拳头][鲜花][鲜花][鲜花]
顶流侯昊春节发声：对白酒板块依然保持信心，回款和一季度业绩具有确定性
今年以来，A股市场整体行情回调，白酒指数跌超15%；与此同时，2021年基金四季报显示，截至去年底，公募基金重仓持有 贵州茅台 的市值合计为1219.6亿元，超过了 宁德时代 的1199.6亿元，以微弱优势重回公募基金头号重仓股。贵州茅台、 泸州老窖 等白酒股也入列多家券商二月金股名单。
“公募最爱”能否在春节后迎来开门红行情？就在今日，招商基金量化投资部副总监侯昊最新发声称，对于一季度白酒企业回款和业绩确定性依然保持信心，看好去年高增长企业，消费股今年业绩与估值空间具有一定的确定性。
整体来看，他认为，代表着美好生活向往和高质量发展效率提升、代表着新的技术变革和政策引导的方向，都可以坚持寻找合适的投资机会。
过去的反转行情不代表今年的方向
总结过去几年代表市场行情演变的几条主线，侯昊认为，一是代表着美好生活向往的消费升级趋势，二是代表能源革新的效率提升方向，三是代表着美好生活的生命科学方向，四是代表着技术硬实力提升生产效率的先进技术方向。
“退回到2018年，我们坚持这几条主线就能找到食品饮料、新能源车、光伏、生物科技、集成电路、军工、人工智能、云计算等方向具有预期差的标的。”
在他看来，虽然过去一年，行情也许在新能源车、光伏、人工智能、生物医药、军工、半导体等赛道中，但是某一年的反转不代表第二年同样的方向。
“面对不确定性找出价值和投资的性价比，需要在趋势和反转之间进行抉择。”侯昊认为，挣能力圈、基本面框架的钱，发挥自身的能力圈才能在时代中寻找alpha，能坚持的人才会有更大机会获得回报。
对抗短期波动需要长期视角和信仰
高质量发展的目标体现的还是对于美好生活的向往，过去几年确实在相应领域的投资都实现了戴维斯双击的过程，但是这个过程伴随着波动，而对抗短期波动需要的是长期的视角和信仰。
站在当下，他认为，需要回答并探索以下五大问题。
一是具有景气度的赛道是否还会有超预期的增 长和 估值匹配的市值空间；二是大家博弈的货币周期和财政周期是否对于经济有季度以上的脉冲影响；三是是否存在后疫情和政策周期困境反转的板块和公司；四是我们是否还能够在产业链中寻找到具备竞争优势或者可能高速发展的小而美公司；五是我们是否能够找到代表着未来产业发展方向的新赛道，比如数字经济等。
“一个好的公司或者行业能随着渗透率提升的逻辑而不断形成自身的护城河和竞争优势，从而实实在在地帮助投资者创造价值。”侯昊坦言，虽然现在面临的投资会比去年更加复杂，但从年初市场对于低估值、低配置、低持仓的偏好来看，还应该回到对于供需准绳的行业分析和提价传导的顺畅性分析上来。
“在这里面我们必须分辨的是哪些是长期值得投资的行业，哪些有短期的预期差，哪些未来有空间，哪些是成长性投资机会，哪些是周期性投资机会，哪些需要定投、哪些看错了需要止损，哪些看对了可以浮盈加仓。”他说。
侯昊表示，代表着美好生活向往和高质量发展效率提升、代表着新的技术变革和政策引导的方向，都可以坚持寻找合适的投资机会，进行定投和长期投资或有更大时间胜率。“左侧博弈边际变化的方向有弹性和赔率，但是要做好止盈和止损，才能在宏观变量中找到更具有赔率和胜率性价比的投资机会。”
对白酒板块短期扰动不悲观
回到消费板块尤其是白酒板块，侯昊认为，元旦之后整个白酒板块有所波动，但对此并不悲观。在他看来，消费场景可能在某种情况下比去年更好，对于一季度的回款和业绩确定性依然保持信心。
“这种信心不是人云亦云，也不是某周某渠道对于动销的担忧被修正，而是站在更大范围和视野内对行业和优质企业的审视。”他表示，去年高增长的企业依然会保有活力，而这种活力是在更长维度中对于企业天花板提升的信心。
长期成长在面临短期博弈的情况下其实有了一个更充分的投资维度，看长做长，理解投资消费和白酒投资长期抗通胀甚至是超越的属性，在过度恐慌和过度亢奋的环境中认真思考，和大部分白酒投资者甚至是买了白酒和白酒基金的基金经理一起获得长期的成长。
消费股估值具有确定性
“过去一年虽然整个消费板块表现一般，但是我们在陪伴的过程中还是有很多投资者保持坚定并有所收获，这也是我们高兴的事情。新的一年我们依然会坚持，虽然这个时代信息的传播速度非常快，但是客观思考不人云亦云的观点才更有价值。”
展望未来，他认为，受益于当前PPI-CPI收敛趋势的确定性，伴随着去年10月份以来消费板块的提价潮，消费股今年业绩与估值空间具有一定的确定性。
侯昊称，将坚持在消费龙头中寻找有性价比的投资赛道和投资标的；将在研究跟踪和因子优化的基础上坚持选择样本外的成长股，寻找样本内景气度的差异，寻找有性价比的投资机会，并适度参与到港股的消费投资中，并灵活把握业绩增长和资金推动的拔估值进程，在恐慌的时刻不盲目悲观，在乐观的时刻保持冷静的判断。
印光大师提醒学佛人：夜间不裸睡、佛前不放屁……
印祖文钞选读
《印光法师文钞·诫吾乡初发心学佛者书》
（节选）
白话译文
学佛的人，夜晚不可以赤体睡，必须穿好衣衫裤子，因为心要常常如同在佛陀面前啊！
吃饭不可太饱，再好的饭，只可以吃到八九分饱。如果吃到十分饱，已经不养人了。吃到十几分饱，必会损伤脏腑。经常这样吃，必定短寿。
饭一吃多，内心昏昧、身体疲困，消化不掉，必会放屁。放屁这件事，最无耻、下流，最为罪过。
佛殿僧堂，都必须恭敬。像烧香，不过略表诚心，究竟也没什么香。如果吃多了放的屁，极其臭秽，以这个臭气，熏到三宝，将来必定作粪坑中的蛆。
不吃太饱，就没有屁。如果受凉，觉得不好了，没有事就出去到空地上放，等到臭气消了，再回到屋中。
如果有事不能出外，应当用力提起，不一会，就在腹中散开了。
有人说：有屁不放出来，会生病。此话比放屁还有罪过，千万不可以听。
佛制戒律，没有说到这件事，想来古人身体好，又不贪吃，没有这些事，所以没有说。如果有，佛必定会说。千万不可说，佛没有说，就应当放。这是自求堕落，佛也难救啊！
❖
孔子以圣人的资格，朝见凡夫的国君，将要登上大堂，在台阶下面，就不敢出大气，何况入堂面见君主呢？
所以《论语》中说：提起衣岔子向大堂走的时候，低头躬身（恭敬谨慎），憋住一口气好像停止呼吸一样。
（摄：提。齐：发音“咨”， 与图片的意思相同。指衣服的衣岔子。鞠：曲义。屏：闭藏。息：鼻中气。孔子朝见国君，将要登上大堂，先低头躬身而行走。低头躬身, 那么衣服前面长，所以必须提起衣服的两岔，离地大约一尺，方才不至于踩蹋到自己的衣服而跌倒，失去威仪。严肃到极点，所以鼻中的气，似乎不敢出。试看这是何等的敬畏。今人与孔子比，相去太远了；当时的国君与佛陀相比，又相去太远了；放屁与不敢出气，又相去太远了。安静仔细地想想，简直是大地无容身之处啊！能不努力留心吗？）
❖
我们业力凡夫，在圣中圣，天中天的佛殿中，三宝具足的地方，竟敢不加约束收敛，任意放屁，这个罪过，极大无比。
许多人因为没有多看古德的著述，就当做古德没有说。不知古德说的很巧妙，他们说的是泄下气，他们也不理会这是什么话，仍然不介意。
我在三四十年前，经常说这件事，过后试着问人，他们不知道泄下气是指什么事，所以只好直接说放屁了。唱戏骂人说放肆，就是说，你说的话是放屁。
凡是有所畏惧，气都不敢大出，哪里会放屁？由于他肆无忌惮，所以才有屁。你不要认为说放屁这个话，听闻起来不文雅， 我实在是要在人作粪坑蛆虫之前来相救罢了。
文钞原文
学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤，以心常如在佛前也。
吃饭不可过度，再好的饭，只可吃八九程。若吃十程，已不养人。吃十几程，脏腑必伤。常如此吃，必定短寿。饭一吃多，心昏身疲，行消不动，必至放屁。
放屁一事，最为下作，最为罪过。佛殿僧堂，均须恭敬。若烧香，不过表心，究无甚香。若吃多了放的屁，极其臭秽，以此臭气，熏及三宝，将来必作粪坑中蛆。不吃过度，则无有屁。若或受凉，觉得不好，无事则出至空地放之，待其气消，再回屋中。如有事不能出外，当用力提之，不一刻，即在腹中散开矣。有谓，不放则成病，此话比放屁还罪过，万不可听。
佛制戒律，未说此事，想古人身体好，又不贪吃，无有此事，故未说。若有，佛必说之。切不可谓佛不说，就应当放，则是自求堕落，佛也难救矣。
孔子以圣人之资格，朝于凡夫之国君，将欲升堂，在阶下，便不敢大出气，况入堂面君乎。故论语云，摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。（摄，提也。齐，音咨，与图片同，衣岔子也。鞠，曲也。屏，闭藏也。息，鼻中气也。孔子朝君，将升堂，先鞠躬而行。鞠躬，则衣前长，故必提其两岔，去地约一尺，方不至蹋其衣而跌蹶失仪。严肃之极，故鼻中之气，似乎不出。试看此是何等敬畏。今人比孔子，则相去悬远。时君与佛，又相去悬远。放屁与不出气，又相去悬远。静言思之，直大地无容身之处矣，可不极力留心乎。）
吾人业力凡夫，在圣中圣，天中天之佛殿中，三宝具足之地，竟敢不加束敛，任意放屁，此之罪过，极大无比。许多人因不多看古德著述，当做古德不说。不知古德说的巧，云泄下气，他也不理会是什么话，仍不介意。
光三四十年前，常说此事，后试问之，人不知是何事，以故只好直说放屁耳。唱戏骂人说放肆，就是说你说的话是放屁。凡有所畏惧，气都不敢大出，从何会放屁。由其肆无忌惮，故才有屁。你勿谓说放屁话，为不雅听，我实在要救人于作粪坑之蛆之前耳。
印祖文钞选读
《印光法师文钞·诫吾乡初发心学佛者书》
（节选）
白话译文
学佛的人，夜晚不可以赤体睡，必须穿好衣衫裤子，因为心要常常如同在佛陀面前啊！
吃饭不可太饱，再好的饭，只可以吃到八九分饱。如果吃到十分饱，已经不养人了。吃到十几分饱，必会损伤脏腑。经常这样吃，必定短寿。
饭一吃多，内心昏昧、身体疲困，消化不掉，必会放屁。放屁这件事，最无耻、下流，最为罪过。
佛殿僧堂，都必须恭敬。像烧香，不过略表诚心，究竟也没什么香。如果吃多了放的屁，极其臭秽，以这个臭气，熏到三宝，将来必定作粪坑中的蛆。
不吃太饱，就没有屁。如果受凉，觉得不好了，没有事就出去到空地上放，等到臭气消了，再回到屋中。
如果有事不能出外，应当用力提起，不一会，就在腹中散开了。
有人说：有屁不放出来，会生病。此话比放屁还有罪过，千万不可以听。
佛制戒律，没有说到这件事，想来古人身体好，又不贪吃，没有这些事，所以没有说。如果有，佛必定会说。千万不可说，佛没有说，就应当放。这是自求堕落，佛也难救啊！
❖
孔子以圣人的资格，朝见凡夫的国君，将要登上大堂，在台阶下面，就不敢出大气，何况入堂面见君主呢？
所以《论语》中说：提起衣岔子向大堂走的时候，低头躬身（恭敬谨慎），憋住一口气好像停止呼吸一样。
（摄：提。齐：发音“咨”， 与图片的意思相同。指衣服的衣岔子。鞠：曲义。屏：闭藏。息：鼻中气。孔子朝见国君，将要登上大堂，先低头躬身而行走。低头躬身, 那么衣服前面长，所以必须提起衣服的两岔，离地大约一尺，方才不至于踩蹋到自己的衣服而跌倒，失去威仪。严肃到极点，所以鼻中的气，似乎不敢出。试看这是何等的敬畏。今人与孔子比，相去太远了；当时的国君与佛陀相比，又相去太远了；放屁与不敢出气，又相去太远了。安静仔细地想想，简直是大地无容身之处啊！能不努力留心吗？）
❖
我们业力凡夫，在圣中圣，天中天的佛殿中，三宝具足的地方，竟敢不加约束收敛，任意放屁，这个罪过，极大无比。
许多人因为没有多看古德的著述，就当做古德没有说。不知古德说的很巧妙，他们说的是泄下气，他们也不理会这是什么话，仍然不介意。
我在三四十年前，经常说这件事，过后试着问人，他们不知道泄下气是指什么事，所以只好直接说放屁了。唱戏骂人说放肆，就是说，你说的话是放屁。
凡是有所畏惧，气都不敢大出，哪里会放屁？由于他肆无忌惮，所以才有屁。你不要认为说放屁这个话，听闻起来不文雅， 我实在是要在人作粪坑蛆虫之前来相救罢了。
文钞原文
学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤，以心常如在佛前也。
吃饭不可过度，再好的饭，只可吃八九程。若吃十程，已不养人。吃十几程，脏腑必伤。常如此吃，必定短寿。饭一吃多，心昏身疲，行消不动，必至放屁。
放屁一事，最为下作，最为罪过。佛殿僧堂，均须恭敬。若烧香，不过表心，究无甚香。若吃多了放的屁，极其臭秽，以此臭气，熏及三宝，将来必作粪坑中蛆。不吃过度，则无有屁。若或受凉，觉得不好，无事则出至空地放之，待其气消，再回屋中。如有事不能出外，当用力提之，不一刻，即在腹中散开矣。有谓，不放则成病，此话比放屁还罪过，万不可听。
佛制戒律，未说此事，想古人身体好，又不贪吃，无有此事，故未说。若有，佛必说之。切不可谓佛不说，就应当放，则是自求堕落，佛也难救矣。
孔子以圣人之资格，朝于凡夫之国君，将欲升堂，在阶下，便不敢大出气，况入堂面君乎。故论语云，摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。（摄，提也。齐，音咨，与图片同，衣岔子也。鞠，曲也。屏，闭藏也。息，鼻中气也。孔子朝君，将升堂，先鞠躬而行。鞠躬，则衣前长，故必提其两岔，去地约一尺，方不至蹋其衣而跌蹶失仪。严肃之极，故鼻中之气，似乎不出。试看此是何等敬畏。今人比孔子，则相去悬远。时君与佛，又相去悬远。放屁与不出气，又相去悬远。静言思之，直大地无容身之处矣，可不极力留心乎。）
吾人业力凡夫，在圣中圣，天中天之佛殿中，三宝具足之地，竟敢不加束敛，任意放屁，此之罪过，极大无比。许多人因不多看古德著述，当做古德不说。不知古德说的巧，云泄下气，他也不理会是什么话，仍不介意。
光三四十年前，常说此事，后试问之，人不知是何事，以故只好直说放屁耳。唱戏骂人说放肆，就是说你说的话是放屁。凡有所畏惧，气都不敢大出，从何会放屁。由其肆无忌惮，故才有屁。你勿谓说放屁话，为不雅听，我实在要救人于作粪坑之蛆之前耳。
茶的好坏之分，主要看这几点
黔藏特产 走天下
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
爱茶人常说，人生得一知己难，得一好茶也难。
也有茶友总问：好茶的标准是什么？究竟什么样的茶才算好茶？有没有什么客观标准？
虽然，茶是世界是多元的，每个人喜欢的可能都不一样。一杯茶，不同的人可能有的喜欢，有的却不喜欢。
但是，不管你喜欢不喜欢，好茶还是好茶，我们可以从以下几个方面来判断。
那为什么经常泡茶、喝茶的人为什么能辨别出好茶呢？其实是他们不知道如何掌握而已，那些评茶高手，是通过什么来评审一杯茶叶的品质呢？
品质的核心：回甘、生津、喉韵与体感。
关键词一：回甘图片
回甘，是指苦味在口中转化后产生甘甜的过程。
回甘是喝茶带来愉悦的体验。好的茶经常自带“回甘”，而回甘的强度和持久度常常作为评判好茶的标准。
好茶在初入口舌时，清甜微苦，在口腔回味绵长，随着时间的推移，甜味逐渐超过苦味，最终以甜味结束。
在一口茶的滋味间，展现十足的反差与对比，给味蕾带来神奇的冲击与享受。
关键词二：生津图片
指的是喝茶后，两颊、舌面、舌底有唾液涌出。
☞两颊生津，在品茶时，第一口很重要，抿一下，感觉一下两颊是否分泌出唾液。
茶叶的某些成分会刺激口腔收敛形成涩感及生津。要注意的是，并非所有涩感都会生津。
☞舌面生津，茶汤经过口腔吞咽后，口内唾液徐徐分泌出来，感觉柔和顺滑。
舌头上面不断分泌出唾液，随后流入舌头两边的口腔。
☞舌底鸣泉，生津的最高境界，重点在“鸣”，也就是接连不断的意思。
茶汤经过口腔接触到舌头底部，舌头底面会缓缓生津，不断有涌出细小泡泡的感觉。这个过程更缓和持续。
关键词三：喉韵图片
喉韵，简单来说就是喝茶之后，茶汤给喉咙带来的感觉，比如喉头产生的甘爽回味。
茶汤在满足口腔内的味觉刺激之后，才深入到喉部甚至食道和胃部产生发热的感觉。
对于一些较资深的茶客，喉韵是他们品评茶叶优劣的标准，甚至有时会指指喉咙说：“感觉茶汤下到这里了，好茶。”
关键词四：体感图片
在中医理论中，任何食品入口，身体依据其寒热属性，都会有对应感受。茶汤进入人体后，身体各器官对应的感受——“寒、凉、温、热、酸、麻、胀、痛”是为体感。
而喝茶时的体感，也就是茶人们口中的茶气。它是由茶叶中的有机锗与多糖类结合而溶于水产生，常表现为打嗝、身体发热、发轻汗等。
体感强，是茶内容含物质丰富的一种体现，它只是一种客观甚或是偶然的存在，不作为好茶的必然标准，而是个人身体与茶的交流，上升到茶气，也仅代表的是个人的感受。
茶气是人体对茶的自然反应，不同体质的人，反应各不相同，所以不要以自己的感受去定义别人。
茶无上品，适口为珍。人的身体比思维更会挑好茶，思维可能会受他人的影响，而身体却不会。
所以需发掘深埋在身体甚至声音里的线索，细细品味，从而找到适合自己的一款好茶。
湄潭手筑黑茶 湄江印象领先
微信号：MJYX168 微信公众号：湄江印象
一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享，我有一杯千年传承好酒与你同饮我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊，为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
黔藏特产 走天下
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
爱茶人常说，人生得一知己难，得一好茶也难。
也有茶友总问：好茶的标准是什么？究竟什么样的茶才算好茶？有没有什么客观标准？
虽然，茶是世界是多元的，每个人喜欢的可能都不一样。一杯茶，不同的人可能有的喜欢，有的却不喜欢。
但是，不管你喜欢不喜欢，好茶还是好茶，我们可以从以下几个方面来判断。
那为什么经常泡茶、喝茶的人为什么能辨别出好茶呢？其实是他们不知道如何掌握而已，那些评茶高手，是通过什么来评审一杯茶叶的品质呢？
品质的核心：回甘、生津、喉韵与体感。
关键词一：回甘图片
回甘，是指苦味在口中转化后产生甘甜的过程。
回甘是喝茶带来愉悦的体验。好的茶经常自带“回甘”，而回甘的强度和持久度常常作为评判好茶的标准。
好茶在初入口舌时，清甜微苦，在口腔回味绵长，随着时间的推移，甜味逐渐超过苦味，最终以甜味结束。
在一口茶的滋味间，展现十足的反差与对比，给味蕾带来神奇的冲击与享受。
关键词二：生津图片
指的是喝茶后，两颊、舌面、舌底有唾液涌出。
☞两颊生津，在品茶时，第一口很重要，抿一下，感觉一下两颊是否分泌出唾液。
茶叶的某些成分会刺激口腔收敛形成涩感及生津。要注意的是，并非所有涩感都会生津。
☞舌面生津，茶汤经过口腔吞咽后，口内唾液徐徐分泌出来，感觉柔和顺滑。
舌头上面不断分泌出唾液，随后流入舌头两边的口腔。
☞舌底鸣泉，生津的最高境界，重点在“鸣”，也就是接连不断的意思。
茶汤经过口腔接触到舌头底部，舌头底面会缓缓生津，不断有涌出细小泡泡的感觉。这个过程更缓和持续。
关键词三：喉韵图片
喉韵，简单来说就是喝茶之后，茶汤给喉咙带来的感觉，比如喉头产生的甘爽回味。
茶汤在满足口腔内的味觉刺激之后，才深入到喉部甚至食道和胃部产生发热的感觉。
对于一些较资深的茶客，喉韵是他们品评茶叶优劣的标准，甚至有时会指指喉咙说：“感觉茶汤下到这里了，好茶。”
关键词四：体感图片
在中医理论中，任何食品入口，身体依据其寒热属性，都会有对应感受。茶汤进入人体后，身体各器官对应的感受——“寒、凉、温、热、酸、麻、胀、痛”是为体感。
而喝茶时的体感，也就是茶人们口中的茶气。它是由茶叶中的有机锗与多糖类结合而溶于水产生，常表现为打嗝、身体发热、发轻汗等。
体感强，是茶内容含物质丰富的一种体现，它只是一种客观甚或是偶然的存在，不作为好茶的必然标准，而是个人身体与茶的交流，上升到茶气，也仅代表的是个人的感受。
茶气是人体对茶的自然反应，不同体质的人，反应各不相同，所以不要以自己的感受去定义别人。
茶无上品，适口为珍。人的身体比思维更会挑好茶，思维可能会受他人的影响，而身体却不会。
所以需发掘深埋在身体甚至声音里的线索，细细品味，从而找到适合自己的一款好茶。
湄潭手筑黑茶 湄江印象领先
微信号：MJYX168 微信公众号：湄江印象
一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享，我有一杯千年传承好酒与你同饮我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊，为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
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