《周易》：人生的态度，处世的智慧！
复卦彖辞曰：“复亨，刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎！”
其意思是说，阳被阴剥至尽处，就要复生于下，虽然最初的力量是微弱的，但它代表新生的、发展的力量，没有任何东西可以遏制住它的势头，这是不以人的意志为转移的客观规律。它昭示人们，要坚持真理，顺应时代潮流；要树立信心，从长计议，看到事物的发展趋势。
正如宋代哲学家邵雍诗云：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。玄酒味方淡，大音声正希。此言如不信，更请问包牺”。
真理的力量是不可抗拒的，人只要坚持正确的理想信念，并付诸不懈的努力，就终能获得成功。如大畜卦辞曰：“大畜，利贞，不家食吉，利涉大川。”其彖曰：“大畜，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。”
人最有意义的存储是学问和德性。学识渊博，道德高尚之人，必能自觉报效国家，做出重大贡献。作为君子应该胸怀大志，自信自强，努力积蓄才德；不能贪图安逸，畏难不前，穷处而自食于家。
因此，大畜象曰：“天在山中，大畜，君子以多识前言往行，以畜其德。”升封象曰：“地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。”渐卦象曰：“山上有木，渐。君子以居贤德善俗。”彖曰：“渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。”
这都是讲人应当志存高远，自信自立；顺应潮流，循序渐进；要时时谨慎；要从现在做起，从小事做起，积少成多，切不可幻想一朝一夕成大名大事，弃小善而不为，立空中楼阁。
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山天大蓄卦讲的是天在山中，大畜。从气候来讲，它畜的是冰雪倒春寒，是一种灾害性天气。

首先它是一种冰雪灾害，我们从以下两个方面来看，一是大畜卦的天气变幻无常，我们看卦象，三四五构成一个震卦，震为喜，为威，为怒，也为辰，上卦是艮，艮为时，艮一阳在上，也为天，三至上爻是正覆震艮，所以可以看出天气变化无常。二是冰雪之灾，下卦乾为冰，也为霜雪，二三四爻构成一个兑卦，兑为毁折，为灾。所以这是一个冰雪之灾的象。

其次是倒春寒，我们看卦象，三四五构成一个震卦，震为春，下卦乾为寒，上卦艮是颠倒的震，兑毁折为灾。所以会有倒春寒的灾害天气。

庄稼歉收，由于气候的变幻无常，庄稼会收成不好，我们看卦象，震为稼穑，为农人，也为功，兑为毁折，这是一个劳而无功的象，我们再换一个角度来看，兑为秋，艮为果，震为筐，为虚，兑又有口，为食，口里无实，筐里无果。可以看出这是一个饥年的象。

整个卦象显示的是，春天倒春寒，夏天长不好，秋天无收获，冬天冰雪灾，所以这是一个饥寒之年的象。

大畜卦本来讲的是多识前言往行，以畜其德。但是我们换个角度，或者说换个时空点来看，就会得出不同的结论，周易包罗万象，就体现在这里。一个卦可以得出好多结论，观象玩辞，也就妙在这里。

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大蓄卦
无妄卦—环境保护；大蓄卦—经济发展，互为相综。
有无妄，然后可蓄，故受之以大蓄。

——《序卦传》
大蓄卦:山上天下的卦象提醒我们，在经济迅猛发展的今天，人既要有自强不息的进取精神，又要能够做到适可而止。人们必须遵守自然规律和社会规律，摒弃人定胜天的妄念，这样社会才会安定，生活才会祥和。

卦辞:大蓄，利贞，不家食，吉，利涉大川。
（不家食:不要让任何有才能的人在家里吃闲饭。降低失业率）

彖辞:大蓄，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
（尚贤:崇尚贤能。应乎天也:顺乎自然。）
启示:盲目的创新，盲目地求快，只会事与愿违，甚至造成严重的后果。而崇尚贤能，安守本分，懂得适可而止，才会有助于事业发展。

大象:天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
（多识:多有见识。）
小畜:储财务。大蓄:储德性。衣食足而知荣辱。
问题:肤浅，紧张，忙碌，急功近利。
大蓄卦:高深远久。得天下英才而育之。

大蓄的两层含义:
一、大蓄积；二、大蓄止。
自己培养自己。储蓄信任度。
我们一生一世最值得努力的就是把自己变成一个德高望重的人。