傅首尔人间清醒语录

1
一旦你停止羡慕别人
欣赏自己
根本就不存在什么
长相平平

2
你对人情世故的
每一分通透，
对爱来爱去的
每一份豁达，
都是用失望换来的

3
江湖规矩就是
人走茶凉，默契散场，
不要问，
问就是不懂规矩

4
当30岁还在为10块打车费纠结,
下雨没人送伞，
下班再晚
没人询问，
你就会明白爱不爱没什么用，
谋生才是体面。

5
当孩子有100颗糖时，
他怎么会介意分享，
可当他只有两颗糖时，
你又凭什么叫他大方

6
成长就是你最终会发现，
世界上什么人都有，
当你能够豁达的面对他们，
拥有制怒之力，
不再妄想强行改变谁，
那将会是自己的新生，
管好自己，但行好事，不渡他人

失恋的人啊，送你一句话：痛和痛苦是有区别的，感到痛不是因为你的选择，但持续的痛苦，是你的选择。

失恋要走流程，走出失恋也要走流程，这世界上本来就不存在安了开关键的痛苦。

引用心理学概念里“悲伤五阶段”来说的话，我们普通人面对变故和痛苦，走的是“否认—气愤—协商—沮丧—接受”的老路。

如果放在情感变故——失恋里，完整的过程是这样：

A.在刚“分手”的阶段，你肯定有这么想过：“真的就这么分开了吗”，“确定是认真的吗”。

这种以为对方只是闹个别扭，一时冲动才拿分手说事儿的想法，就是源于，你还在潜意识里对抗已经分手的事实，你还停留在否认的阶段。

B.等你确认对方的分手是认真的、真心的之后，你会接着感觉到愤怒、背叛和指责的情绪，“我做错了什么，凭什么和我分手”，“你和我分手，你对不起我”去怪对方，又或者是“我为什么做得不够好，失去了ta”来怪自己。

一种“凭什么是我遇到这种事”的情绪包围你的时候，说明你走到了气愤这个阶段，这个阶段情绪的波动是最反复的，你太想宣泄了，而你知道这个时候你所有的话都最想说给前任听。

C.气头过去之后，我们就想寻求和解。

我们所有人的共性就是，情绪缓和的时候会开始想着解决问题，即便面对的是既定的灾病，我们也要向佛祖或者上帝祈祷，何况是被一个具体的人分手了呢。

所以你自然只有一个做法：找前任问清楚，说清楚。也就是协商阶段。

前三个阶段，我们都会疯狂想要联系前任，一是要确定对方的态度，你们感情真的被单方面结束了吗，二是想要有个说法，问问到底为什么分手，三就是看情况是挽回前任还是好好道别了。

这三件事我们都不能自己想通，必须找前任确定之后才能认，所以这些阶段想要联系前任真的再正常不过了。

感情的开始和发生都是两个人一起，其实面临结束时，更需要两个人一起。

D&E.协商阶段过后，跟着的是躺平的沮丧阶段，和最后的接受阶段。

沮丧时候的躺平，失去目标，失去动力，躺多久、颓多久都是依据这份感情影响你的程度而定，最终你还是会意识到生活得照样过，把过往埋在心底，重新把自己拼起来，继续过日子。

看到这里，如果你是想忍住联系前任的话，那么就可以选择加速完成分手的前三个阶段，也就是否认阶段（不想承认已经分开的事实）—气愤阶段（因分开事实而产生的坏情绪的发泄）—协商阶段（改变或者接受分开状态的尝试）。

《为什么说中国书法毁于创新？为什么今人书法难超古人？你不得不知》书法不存在创新，汉字的结构是完美的风水布局，汉字本身就是顶级的艺术，书法是要在本来就是顶级艺术之上升华，升不了华也不能称其为书法，更没有书法创新之说，书法者无论怎样故弄，都必须要在汉字风水结构内遵法，守法，书法，仼何人都不能乱法违反离法，书法伴随着汉字几千年，是俗成的书法大法，法定了书法，古人也好，今人也罢，不从法则为书，纵法才为书法，中华文化是整体共享的，中国书法的演变是随汉字的自然演变而顺势而为的，决不是哪个人哪几个人哪朝哪代人为而变创新的，如果哪个人说书法创新，那是贪天之功为己有，冒犯天规乱人间风水之大过。〈我们今时的书法还能超越古人吗？那么为什么说中国书法毁于创新呢？后人对于王羲之的书法，多有尊崇，同时也是对其书法有着深入的研究和临摹。〉https://t.cn/A66ZgckH