一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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肯定很多妈妈也觉得真的那么好吗，
那我发个自己的感受吧。
今天收到了前晚激情下单的新款明基护眼灯，
前面说过了，
我一直觉得现在不错的几个牌子大头护眼灯都有种灯源进入视野觉得难受的bug，
所以明基新款有个隐藏光源的设计就很中我的点，
比之前颜值还中的那种，
所以看到有白色就立刻下手买来看看（不好再退）。
一收到我就迫不及待试了，
然后再反复和yeelight对比一下，
又网上一顿搜新款明基的评价。
就各方面都挺好的，
确实有隐藏灯源的效果，
某些角度来说可能不是百分百隐藏，
但也比我之前的感受好很多。
之前的护眼灯用了也一年半了，
所以当我经常降低身高和噗噗视线齐平去观察光线时
那种灯源进入视野刺眼的感觉很熟悉了，
一下子是没感觉的，
但每次多一会我确实觉得有点刺眼，
这不是yeelight的单独问题，
是市面上这样没有特别隐藏设计的灯都有的问题，
yeelight各方面数据和测评结果都近乎完美所以也不是灯泡有问题，
当然这也是我个人的感受，
我不知道其他家长有没有这样觉得。
所以当我又和噗噗同样视线去感受时明显感觉隐藏灯源的设计舒服好多。
两个灯其他亮度、范围都没有太明显的差异，
但今天我发现yeelight金属的部分有锈迹，
平时都没看出来，
也是今天凑近了才发现，
看来这方面需要改良啊，
不过不知道和我们家离海边近有没有关系，
顺便说出来以供参考。
可是到了比较光线的时候，
我发现yeelight的色温确实舒服不少，
因为护眼灯的标准里色温这一个数据最佳是在4000K（最接近自然光）
5000-6000K就偏高（太白）。
这个是我当时买灯虽然最种草明基的颜值和一心想跟风但放弃它的唯一原因，
明基的色温是3300-5300K，
而且它最主打的一个功能就是自动调节光线，
也就是有了这个功能买家一般都选这个而不是自己手动调节，
毕竟觉得我们自己感受肯定比不上人家的科学评测调整功能嘛，
那如果它色温3300-5300离最佳的4000范围大这么多，
也等于它自动调节时不一定在最佳护眼光线数值，
我精挑细选买护眼灯肯定是为了最佳效果，
干嘛又选一个可能对眼睛不够好的色温对吧。
这次新款这个问题也同样存在，
yeelight是没有调整色温功能只有亮度调整的，
而且色温已经固定在最好的4000K所以我不用操心这个，
只要亮度调节在我最舒服的范围就是了。
本来用久了也有点麻木了，
觉得差那点色温应该也差不多无所谓吧，
但今天用了明基看书模式和yeelight一比，
确实还是明基的自动调节模式太白亮了，
说明此刻它的色温不是在4000K的最佳数值，
是偏白了。
然后又刷到小上一条别人的评价，
还蛮真实的，
说他们家的小朋友用明基在绿灯自动调整最佳光线时觉得太刺眼难受，
可见这问题实际使用中也确实存在。
然后家长觉得没有标出色温具体数值有碍调整到最佳4000K的数值所以pass了，
也是我的一个同样顾虑。
所以怎么办呢，
好纠结，
喜欢它的隐藏灯源，
又不喜欢它的色温无法准确调整，
当然
它的色温是可以自己手动调整的，
只能是也靠自己感受去调一个大概了。
他们的宣传上是说越白的色温状态是有助于精神和记忆，
但我想应该没人要为了让孩子更打起精神长期用不够好的光线去用眼吧，
这宣传感觉有点bug，
既然都因为打着护眼灯的名号卖这么贵了，
那肯定大家都是为了护眼这个因素买的，
还是要尽量贴合最护眼这个效果。
细节质感真的没话说，
之前yeelight质感我也觉得好，
但一和明基对比还是明显明基更胜，
无论是线路还是塑料细节。
一分钱一分货，
不过倒也没有到为了质感差异多花四倍钱的必要，
因为yeelight也不差。
其他照亮范围什么的，
我之前还有顾虑，
今天一对比，
没啥太大差别，
正常使用是完全够的。
明基还有很多其他附加功能，
什么入座开灯、坐姿调整、手控开关，
对我来说不是太重点，
开灯方便应该大家还没懒到需要为这个花大价钱的程度，
除非家里真有那种怎么提醒永远大人不在孩子就是不开灯的情况就有必要。
坐姿调整我觉得也是短期药，
孩子的个性一开始新鲜还会听，
久了我感觉也不见得一直有用，
还是要靠物理手段，
而且能不能识别到那么精准的坐姿提醒也还未知。
挥手开关灯这功能也不是很重要，
现在都触屏了，
是没懒到摸一下控板也觉得麻烦吧。
而阅读模式和电子屏幕模式，
前面说了，
阅读模式太白，
说明色温不是最佳的4000K，
所以这功能也就不值得夸奖了。
电子屏幕模式会稍黄一些。
颜值不用说，
还是美的，
黄色我感觉有点差，
白色反正是很美。
我心动的一大理由也是他是白色，
和我的桌面整体效果更搭配，
不喜欢五颜六色的那种，
为什么yeelight不出个基本款白色呢…
明基的角度调节也不错，
因为调节杆更长，
我觉得范围更广，
更舒服一些，
yeelight的拉到最高，
同样高度明基还是有更高的高度可以调整，
yeeligt也是够用，
但是就感觉明基那种拉伸范围更广更自如。
也许yeelight是考虑到护眼灯最佳高度是离桌面40cm，
所以防止大家没有在最佳范围也就没设计更高了吧。
但如果像我们有时候把灯拉到照旁边爬爬垫玩玩具用的这些场景来说，
像明基拉伸范围更广肯定更方便。
最后再强调一下，
隐藏光源还是真舒服啊，
但我也有一丝担心，
这样的隐藏方式会不会也阻碍了一些照射范围呢，
有点怕自己花更多钱却在交智商税，
等等这个设计反而不好就坑了儿子…
毕竟商家总是为了赚钱生出很多幺蛾子噱头，
但是不是真的好还是要看科学依据。
我打算再试用几天再决定要不要留下它。
感觉是一篇写了又好像没有给你们直接建议的对比文，
只能是把自己的感受都写上去了，
你们自己判断一下吧，
如果不是一些颜值或者爱跟风的需求，
我觉得yeelight是确实性价比很好，
五百块和两千多在实际使用上有差不多的效果，
护眼灯的重点还是在对光线的尽量控制在最佳，
yeelight也有定时提醒的功能，
这个我是觉得确实有用的一个功能，
因为我们也可以自己调闹钟没错，
但是在这一年多的使用感受下我觉得还是没法每次记得及时调闹钟的，
所以如果要说附加功能最有用的我感觉是这个了，
毕竟光线的提醒方式很方便，
开灯就开始计算也很及时和准确。
而如果和我一样有在意隐藏光源这一点的家长可以买明基来看看，
确实是有效果，
也确实有比较舒服。
yeelight我每次用会坐下来和噗噗眼睛齐平，
然后往外侧转一下稍微遮一下灯源，
不让它平平的光源进度视野。
真希望其他品牌也开始改善下这一点～
明基新款会出这个功能，
我想和我一样感受的人应该也不少，
也确实不是灯泡的问题，
不然两千块的护眼灯灯泡也是没问题人家干嘛还要出这个设计呢。
以上，
仅供参考～
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yeelight是没有调整色温功能只有亮度调整的，
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只要亮度调节在我最舒服的范围就是了。
本来用久了也有点麻木了，
觉得差那点色温应该也差不多无所谓吧，
但今天用了明基看书模式和yeelight一比，
确实还是明基的自动调节模式太白亮了，
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是偏白了。
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可见这问题实际使用中也确实存在。
然后家长觉得没有标出色温具体数值有碍调整到最佳4000K的数值所以pass了，
也是我的一个同样顾虑。
所以怎么办呢，
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一、忙是人生的滋养剂
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忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
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同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
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