#如来藏[超话]#
开经偈释义

——印广门清法师主讲

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义

【无上甚深微妙法】：[无上]就是讲我们的真心本来面目，是一个本体，十法界一切万法，就是一个念，心外无法，法外无心，无上亦无下，无外亦无内，更无前后左右，没有空，没有有，什么都不能执着，什么都是。[甚深]表彻法源底，到底了，也就是讲一心三藏这个道理，叫人几句话当下开悟，从总体上、从根本上把握了宇宙人生的真理。[微妙法]就是妙在一朵妙莲华，莲华二字说尽了宇宙人生本来面目，微就微在粗心大意的人他看不懂，一定要小心翼翼，你才能体会出其中的法味，这叫微，大法唯智能入，唯智乃知。
【百千万劫难遭遇】：佛在《妙法莲华经》讲了，无量国土之无量众生在无量百千万亿亿亿亿亿年中，想听法华之名都不可得；佛还讲，能够受持《法华经》的人，在过去十万亿佛法中积累了善根福德。你看灵山会上开讲《法华经》，还有五千人退席啊。
【我今见闻得受持】：[我今]就是抓住当下这一念。[见闻]是即见即闻，闻必有慧，明白这个道理。[得受持]，是成就了我的法华三昧，成就了首楞严大定，[得]就是成就，[受]就是认可，这个[持]与定力是一个概念，时时事事处处，念念在道，这是不是三昧啊？这叫持。
【愿解如来真实义】：这个愿很好玩，繁体字写法中（願），左边一个原，右边一个頁，原是不是表本？左边是不是表根本啊？右边是不是表方便？原页，原页，我们现在看到的这个经，已经不是原来的页，是不是？通过我们现在经书的这页，我们智慧能不能看到原来的页啊？这就是表明心见性。简体字的愿呢，还是一个意思，以我现在妄想心见到我原来的真心。
所以[愿解]是什么意思？愿解就是[如来真实义]。[解]就是开智慧。怎么叫如来啊？妄想心见到了真心，是不是[来]见到了[如]啊，原来的心是不是[如]啊？我现在这个心是不是[来]？[如来]这个真实义明白了吗？啊，原来如此啊，法尔如是啊，我就是如来啊，这个茶杯盖就是如来啊，你也是如来啊，大家都是一个如，所有的来都是一个如，是一个如变出来的，要成佛，要了生死就是这么简单，你懂得了如来，你就是如来啊。 愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。

#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##森林驿站##每日一善# 智慧法语079：「世间解」，与辩才无碍智相对应（文字+视频）

妙法论坛 2021-05-06 04:00



，时长01:45



如来十号第六，叫「世间解」。这个「世间」包括世间、出世间以及器世间。世间、出世间是讲正报，讲有情，器世间是讲依报、讲无情。究竟成佛以后，对三千性相、三世间一切的万法全部见到、证到，然后以此教化众生，叫「世间解」。前面的「明行足」、「正遍知」都是「自利」，后面的「世间解」是「利他」，这是诸佛菩萨自利、利他的两种功德。圆顿大教的菩萨，在某种意义上就是「世间解」。一切的万法随手拈来，你给我讲个一清二楚，叫「世间解」，与辩才无碍智相对应。

如来十号第七，叫「无上士」。这个「士」，在传统里是对那些有权威、有地位、有作为、有名望这样一些人士的尊称。「无上士」，不要理解为是世界冠军、是头等的大好人。那样的话，你把佛变成一个鬼王，变成一个英雄好汉，不能体现出我们的真心本来面目。「无上」，心外无法，法外无心，没有上，没有下，没有前后左右，没有内，没有外，没有空，没有有，万法都是圆融为一个本体。

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【性净妙常】
楞严经名相概念 卷四 307.

以诸众生，从无始来，
循诸色声，逐念流转，
曾不开悟性净妙常：
「循」就是攀缘。
「色声」
包括色、声、
香、味、触、法。
「逐念流转」，
一个念头
跟着一个念头
被境界所转，
乃至生生世世
在六道里轮回。
「曾不开悟」，
就是不明白。
不明白什么呢？
「性净妙常」，
概括为一心三藏。
「性净」
就是真心本来面目——
尽虚空遍法界，
心外无法，法外无心，
都是一个念；
「妙常」
是能变现出
有形有相的万法
即不空如来藏，
也能变现出
无形无相的空如来藏，
也能变现出那种能量。
空当下就是有，
有当下就是空，
但变来变去
是不是能量呀？
三身功德为妙，
三身功德当下是一。
时时事事处处，
无非一心三藏。
前面讲了四无碍法界，
自己去回顾一下，
这叫「性净妙常」。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#