人生潮起潮落,潮起时,繁花似锦;潮落时,无人问津。我们每个人,或许都会经历这一生的起起落落,越是居于繁华之地,越要居安思危;越是人生低谷时,越要找自己身上的原因。
这世间的一花一草一木,都有知觉。而有人的地方,就是一个江湖,我们每行走的每一步,没有不透风的墙,都应该三思而后行。珍惜当下拥有的,珍惜和自己有缘的人,真诚对待爱自己的人,这辈子才会拥有幸福。——文摘
这世间的一花一草一木,都有知觉。而有人的地方,就是一个江湖,我们每行走的每一步,没有不透风的墙,都应该三思而后行。珍惜当下拥有的,珍惜和自己有缘的人,真诚对待爱自己的人,这辈子才会拥有幸福。——文摘
若善观察而行动,
此事怎能成失败?
智者睁眼行大道,
怎能堕入深渊中?
-《格言宝藏论》
若人仔细观察分析以后才采取行动,那么他所做的事情怎么会遭到失败呢?智者睁着眼睛在大路上行走,又怎么会堕落到深渊之中呢?
凡事经过观察,三思而后行者,一定是位足智而谨慎的人。所谓谨慎不可流于小器,这点修养值得注意。某人若能谨慎处世,即能得人信任,在人与人之间、人与社会之间,一切都言而有信。因为他做事前都有周密的思考,行事中认真仔细故少有失败,即使有失败的事例,也只占很少的比重。而且他自己已尽了最大努力故不后悔,别人也不会埋怨,因了知他的为人,亦知做事的艰辛。这即是谨慎的好处。但谨慎不等于拘谨,有人错将拘谨当作谨慎,故而变得小器。谨慎在历史上有个榜样,那就是中国人最崇拜的人物之一的诸葛亮,如世间所流传的“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂”。
作为一个君主,在用人处事之前作观察尤其重要。就算是一个七品芝麻官,在审案之时皆不能听片面之词。要想做上益于国、下利于民的清官,在处理事情时最好是微服私访,详细地调查,不放过任何蛛丝马迹,待掌握可靠的证据时方下判决。否则便会迫使百姓屈打成招,冤案如山难以昭雪。所以为官者做得好能造善业功德,做得不好则造恶业入三途。
好比具足智慧的人,拥有一双雪亮的眼睛,视力绝佳。每次出门,他睁大眼睛走在平坦安全的大道中,这样的人怎么会掉入深渊中去呢?绝不可能!因为他有眼睛能观察,有智慧辨析取舍。如果他走到大道的尽头,脚下只有险路,而且非走不可,此时他有可能掉进深渊,但那只能是业力所致。假若如此谨慎的智者也失了足,那么盲人以及神志不清或尽走羊肠小道的人,即使业力不现前,每天也可能要失足七、八次才应理吧!同样的道理,修行人于修行的道路上更应睁开慧眼仔细观察,谨慎地行持,切莫忽视因果、违越净戒而失足于罪恶的深渊。
《唯宽容人 唯厚载物》
做人心要正,待人心要诚,正所谓唯宽可以容人。做人要有道德约束,为人要问心无愧,所谓唯厚可载物。容他人过错,不纵人非为;量他人所难,不降低底线。人人应少欲念,看淡功名利禄。三思而行事,问心再待人。淡然豁然处事,不究人之长短。虚荣之心害己,虚伪常使人累。行走于尘世,唯真诚与人!
做人心要正,待人心要诚,正所谓唯宽可以容人。做人要有道德约束,为人要问心无愧,所谓唯厚可载物。容他人过错,不纵人非为;量他人所难,不降低底线。人人应少欲念,看淡功名利禄。三思而行事,问心再待人。淡然豁然处事,不究人之长短。虚荣之心害己,虚伪常使人累。行走于尘世,唯真诚与人!
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