【轩轩荐书】#开学读什么# #你读过哪些令你印象深刻的书#
书名:《德勒兹论文学》
作者: [美] 罗纳德·博格(Ronald Bogue)著 译者: 石绘
出版社:@南大·守望者
《德勒兹论文学》是一本研究德勒兹文学论著的综合性导读书。通过对德勒兹讨论文学的核心文本的细致辨读,博格在各章节分别考察了萨克-马索克和卡罗尔作品中的疾病与健康,普鲁斯特作品中的符征,卡夫卡的文学机器、“次要文学”的概念,卡尔梅洛·贝内的次要戏剧,以及T. E. 劳伦斯和贝克特的“视觉与听觉”,由此对德勒兹研究写作艺术的方法提供了一套清晰而系统的阐释。
《德勒兹论文学》把这些研究与其他散见的诸多文本纳入贯穿德勒兹全部思想生涯的一般性研究计划中:将文学看作一种健康,将作家视为文化的医生。
“博格这本书考察并阐释了德勒兹的全部著作,对德勒兹与文学之间的关系提供了绝妙而清晰的洞见。”
——克莱尔·科尔布鲁克(Claire Colebrook),爱丁堡大学,著有《吉尔·德勒兹》
“《德勒兹论文学》再次表明为何长期以来我们会满怀敬意地将罗纳德·博格视为最富有成效的德勒兹评论者之一。这部探讨德勒兹文学研究的综合性论著揭示了德勒兹文学批评与哲学批评之间的逻辑关联,以及他的语言哲学与生命哲学之间的逻辑关联,这项工作‘看似寻常最奇绝,成如容易却艰辛’。任何对德勒兹研究哲学和文学时所采用的‘批评与临床’方法感兴趣的读者都必将从本书中受益无穷。”
——保罗·帕顿(Paul Patton),新南威尔士大学,著有《德勒兹与政治》
书名:《德勒兹论文学》
作者: [美] 罗纳德·博格(Ronald Bogue)著 译者: 石绘
出版社:@南大·守望者
《德勒兹论文学》是一本研究德勒兹文学论著的综合性导读书。通过对德勒兹讨论文学的核心文本的细致辨读,博格在各章节分别考察了萨克-马索克和卡罗尔作品中的疾病与健康,普鲁斯特作品中的符征,卡夫卡的文学机器、“次要文学”的概念,卡尔梅洛·贝内的次要戏剧,以及T. E. 劳伦斯和贝克特的“视觉与听觉”,由此对德勒兹研究写作艺术的方法提供了一套清晰而系统的阐释。
《德勒兹论文学》把这些研究与其他散见的诸多文本纳入贯穿德勒兹全部思想生涯的一般性研究计划中:将文学看作一种健康,将作家视为文化的医生。
“博格这本书考察并阐释了德勒兹的全部著作,对德勒兹与文学之间的关系提供了绝妙而清晰的洞见。”
——克莱尔·科尔布鲁克(Claire Colebrook),爱丁堡大学,著有《吉尔·德勒兹》
“《德勒兹论文学》再次表明为何长期以来我们会满怀敬意地将罗纳德·博格视为最富有成效的德勒兹评论者之一。这部探讨德勒兹文学研究的综合性论著揭示了德勒兹文学批评与哲学批评之间的逻辑关联,以及他的语言哲学与生命哲学之间的逻辑关联,这项工作‘看似寻常最奇绝,成如容易却艰辛’。任何对德勒兹研究哲学和文学时所采用的‘批评与临床’方法感兴趣的读者都必将从本书中受益无穷。”
——保罗·帕顿(Paul Patton),新南威尔士大学,著有《德勒兹与政治》
今日晨读:时间,比眼睛更能识人
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白居易说:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”玉要烧满三日,才能辨别真假;木材得长七年,才好判别优劣。
时间,看似寻常,却最公正。
在时间面前,人亦是如此。
谁行谁不行,路遥知马力;谁真谁伪善,日久见人心。若感慨看不清他人,大可不必着急,时间会给我们答案。
1、有多少人败给了识人不清
识人不清,常常是一场无妄之灾。正如刘禹锡说:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”向来真情难辨,人心难测。
俗话说:宁可不识字,不可不识人。背信弃义的亲近之人,往往比敌人还要可恶。
人生在世,常常是不经一事,不懂一人。逢人别相熟太快,见人不可全抛心,唯有用时间识人心,才能认清那些不值得的人。
2、眼睛识人面,时间验人心
白居易说:“行路难,不在山不在水,只在人情反覆间。”人情易反覆,转身可翻脸,短暂的相处,并不能完全了解一个人。
看人不能只看一张脸,也别急着去判断一个人的好坏。与人相处,贵在慢慢了解。
时间就像筛子,能把好的关系筛选出来,让真的更真,让浅的更浅。看不清的关系和人,在时间面前都会逐渐清晰。
那些因利益结交的人,终会因利益而散去;
而以人品相交的人,才会彼此真诚相待。
3、时间,会留下最真的人
岁月悠长,不仅用来识别人心,也用来明白自己。
我们常说:眼见未必为实,耳听未必为真。
生活中,有些人嘴笨心甜,有些人才浅人实,他们对你的好,不一定会表现出来,让你看见。
眼睛看人,或许能看见人表面上对你好;
时间识人,才能看得清人心里头对你好。
有时候,时间最暖人心,因为它为我们留下的,都是最好的。
周二早安,共勉[鲜花]
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白居易说:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”玉要烧满三日,才能辨别真假;木材得长七年,才好判别优劣。
时间,看似寻常,却最公正。
在时间面前,人亦是如此。
谁行谁不行,路遥知马力;谁真谁伪善,日久见人心。若感慨看不清他人,大可不必着急,时间会给我们答案。
1、有多少人败给了识人不清
识人不清,常常是一场无妄之灾。正如刘禹锡说:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”向来真情难辨,人心难测。
俗话说:宁可不识字,不可不识人。背信弃义的亲近之人,往往比敌人还要可恶。
人生在世,常常是不经一事,不懂一人。逢人别相熟太快,见人不可全抛心,唯有用时间识人心,才能认清那些不值得的人。
2、眼睛识人面,时间验人心
白居易说:“行路难,不在山不在水,只在人情反覆间。”人情易反覆,转身可翻脸,短暂的相处,并不能完全了解一个人。
看人不能只看一张脸,也别急着去判断一个人的好坏。与人相处,贵在慢慢了解。
时间就像筛子,能把好的关系筛选出来,让真的更真,让浅的更浅。看不清的关系和人,在时间面前都会逐渐清晰。
那些因利益结交的人,终会因利益而散去;
而以人品相交的人,才会彼此真诚相待。
3、时间,会留下最真的人
岁月悠长,不仅用来识别人心,也用来明白自己。
我们常说:眼见未必为实,耳听未必为真。
生活中,有些人嘴笨心甜,有些人才浅人实,他们对你的好,不一定会表现出来,让你看见。
眼睛看人,或许能看见人表面上对你好;
时间识人,才能看得清人心里头对你好。
有时候,时间最暖人心,因为它为我们留下的,都是最好的。
周二早安,共勉[鲜花]
白居易说:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”
玉要烧满三日,才能辨别真假;木材得长七年,才好判别优劣。
时间,看似寻常,却最公正。
在时间面前,人亦是如此。
谁行谁不行,路遥知马力;谁真谁伪善,日久见人心。
若感慨看不清他人,大可不必着急,时间会给我们答案。
与人相处,不怕人心隔肚皮,就怕你看人用眼不用心。#推文[超话]#
玉要烧满三日,才能辨别真假;木材得长七年,才好判别优劣。
时间,看似寻常,却最公正。
在时间面前,人亦是如此。
谁行谁不行,路遥知马力;谁真谁伪善,日久见人心。
若感慨看不清他人,大可不必着急,时间会给我们答案。
与人相处,不怕人心隔肚皮,就怕你看人用眼不用心。#推文[超话]#
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