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古风建筑|闽南泉州特色建筑:蚵壳厝

在泉州蟳埔一带,“蚵壳厝”绝对是一道独特的风景。拐过晃眼的厝角,运气够好的话还能与越老越俏的蟳埔女打上一个照面,留下海滨小镇独有的悠长余韵。

有意思的是,这种富有泉州特色的建筑,所用的牡蛎壳却不是“本土制造”。根据学术界的考证,它们随返航的贸易商船而来,蕞初是作为“压舱物”存在。因此,根据泉州海上贸易的线路和牡蛎的品种推断,它们及有可能来自于东南亚或南海北部的沿海。

泉州修建“蚵壳厝”的历史悠久。据考证,其建筑的思想源头可追溯到古闽越时期,相传当时的先民已拾取蚵壳拌海泥筑屋而居。到了元末明初,泉州蟳埔地区的“蚵壳厝”鳞次栉比,大量涌现。

值得关注的是,这种屋子已有现代环保屋的雏形。它一般采取内为砖、外为牡蛎壳的筑造方式——内墙由杂碎土石或砖石砌成,外墙则层层叠叠以牡蛎壳黏合。

因泉州地区多雨水,牡蛎壳的外墙能保护内墙不受雨水侵蚀。加上筑造时,牡蛎壳一般以凸面朝上,并稍微向外倾斜,这样的设计更利于排水。此外,牡蛎壳也便于反射阳光,一个夏天下来,屋子里并不会因为阳光直射而产生燥热之感。最重要的是,“千年砖、万年蚵”,得益于牡蛎壳不怕虫蛀的特性,这样的屋子也更坚固。

当然,用蚵壳装饰的屋子,较之寻常的砖瓦房,也更多了几分俏皮的立体感,富有浓烈的海洋文化气息。

“蚵壳厝”是泉州地区的特色建筑,但它的原材料牡蛎壳却不是泉州“本土制造”。相反,它还是漂洋过海的“舶来品”,非常神奇。

蟳埔旧时是泉州“海丝”贸易的重要港口之一。满载丝绸、瓷器的商船从蟳埔港起航,沿着海岸线在浅海水域航行。依照海上贸易的踪迹,中国商船一般会在海南、马六甲等地中途停靠,改换小船后再驶往东非和北非。

也就是说,返航的商船因售空货物易重心不稳,需要一些“压舱物”来平衡船只的重心。因此,船员们会就地取材,将散落在海岸上的牡蛎壳收集起来,变成“压舱物”带回来。所以,牡蛎蕞有可能的来源,就是中途停靠的地方。

这些牡蛎壳从东南亚等地漂洋过海来到泉州后,被堆放在蟳埔海边。元末明初,泉州屡遭倭寇侵扰,先民疲于奔命,无力新建房屋。于是,他们便因地制宜,把散落的牡蛎壳加以利用,打造成特别的“蚵壳厝”。

历经岁月洗礼,如今蟳埔的“蚵壳厝”已留存不多,目前仅剩下60座左右,其中不少还有颓败的趋势。当然,大部分“蚵壳厝”也人去楼空。在厝边遇到盛装的蟳埔女,已经是难上加难。

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古风建筑|闽南传统建筑工艺:剪瓷雕

经过一代代闽南人的实践,不断挖掘、弘扬、创造,并吸收采纳了土著百越文化、阿拉伯文化、南洋文化、西方文化等外来文化的特质和合理因素,而孕育、发展起来。

闽南文化具有鲜明的地方特色、独特的性格和丰富的内涵,是中华文化的一朵奇葩。其中,剪瓷雕是广东省潮汕地区、福建省漳州各地寺庙建筑中一种地方传统手工技艺。

剪瓷雕为何人何时创造发明已难于考证,相传,从宋代晚期兴建西山岩的“初来寺”时就已经有了该项技艺。

有人说,剪瓷雕是明清时期漳浦、诏安一带的艺人发明的;也有人说,剪瓷雕是由广东潮州地区传入闽南的,至今尚无定论。

明代,东山兴建寺庙、祖祠,该项技艺便开始盛行。清以来,该项技艺得到进一步的发展,随着东山与海外文化交流的发展,逐渐在东南亚及台湾地区传播。

民国时期,东山就有一些工匠应邀到台湾或澎湖修寺庙、祖祠,其中就有专事剪瓷雕的师傅。

到了近现代,随着文化艺术的繁荣发展,剪瓷雕艺术在一批优秀传承人的手中发展到高峰。

闽南地区寺庙、宗祠的屋脊几乎都会用这种方式进行装饰,这也是闽南建筑的特色所在。

剪瓷雕选用胎薄质脆的彩色瓷碗为原料,用钳子、木锤、砂轮等工具,剪、敲、磨成形状大小不等的瓷片,剪成各种形状。

剪瓷雕的“剪刀”非同一般,它形似平口老虎钳,但钢口不能太硬,如果硬碰硬,就容易将瓷片剪碎。

这种钢口偏软的剪刀,长度在25cm到35cm,它在熟练的艺人手里,能很快地将瓷器分割成各种形状,再修整出所需要的、边缘光滑的瓷片。

剪瓷雕分为平雕、立雕、圆雕、叠雕、半浮雕。平雕着重于构图,一般用于近景;叠雕则多用于高处屋顶的龙凤走兽、水族飞禽和花卉树木,用片片彩瓷表现凤毛麟角、红花绿叶,无不栩栩如生。

立体雕难度蕞大,多用于古装戏曲人物。武将的盔甲,文官的蟒袍,才子佳人的宽衣窄袖,只有立体雕方能奏效。

立体雕须先用硬度强的铁丝或竹篾做骨架,然后用水泥、贝壳灰、麻绒、红糖水等搅拌而成的粘胶,贴到以瓷条、铁丝、壳灰捏就的胚胎上,粘贴一块块色彩斑斓的剪瓷片,一个个形神兼备的人物、动物便呼之欲出。

一个个精美的造型,精湛的雕刻技艺,在阳光下熠熠生辉,是凝固在古厝屋顶上的绝妙艺术。在那些极具闽南地方特色的仿古建筑或园林景观建筑中,都少不了剪瓷雕的装饰。

闽南人根据自己的生活环境和审美情趣,凭藉自己的聪明才智,创建了与自己生活环境相适应,且符合自己的审美观的闽南建筑,既富有独创性又集中外建筑之大成。

剪瓷雕主要分布于闽南地区的寺庙、祠堂等古建筑,一个剪瓷雕工程完成后,一般几十年甚至上百年才会重修。

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