如果说没有友爱，人生无趣的话，那么没有寂寞，人生同样乏味。试想，若把你抛进喧嚣的人海，整天整日里都得面对着人群，点头、微笑、说话、应酬，丝毫也得不到寂寞的喘息，那你弄到后来，不心烦意乱以至神经错乱才怪呢。
寂寞难耐，寂寞美好，唯其难耐，才显出它的美好。坚毅之人，可以战胜挫折；睿智之人，才能战胜寂寞。到了你认识到寂寞总会来，又总会过去，不但不因寂寞影响你向前赶路，反而凭借它的翅膀飞出寂寞的空间，你便稍稍有了战胜寂寞的智慧。

世间难戒者，唯烟唯酒！
戒酒之难，皆因人情，太白先生好杯中物，便说古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
名声这东西害死人，与诗人同坐，不饮酒是要被笑话的。王历阳，一个县官，在盛世大唐估计没什么名气，因为不喝酒，被诗仙狠狠地嘲弄一番，留下了名，仍然无名……
估计王县丞也是一个洁身自爱的人，喜欢陶渊明，有琴有诗，甚至连穿衣风格都有五柳先生的味道。诗人来了，必然好酒好菜侍侯着，奈何酒量不行，没能陪下来………
诗仙喝高了，一时兴起，作诗一首，连诗的名字都直接了当，嘲王历阳不肯饮酒，骂人虽然不带脏字，比带脏字还狠。浪抚一张琴，虚栽五棵柳，一浪一虚，明白地骂人家装逼！说人戴个葛巾就以为自己是陶渊明，我离陶县令还有差距，你十万八千里都不止………
估计王历阳挨了骂还不敢吱声，小心翼翼地陪着，毕竟诗仙名气大，骂过的比他官大的人有的是，白白搭了一桌酒席。
酒桌上就这样，没喝的时候说人家不拿自己当朋友，喝多了就骂人家酒量不行，除非你不参加酒场，一旦上场，弄来弄去都成了诗仙，喝到快死了，仍然笑话那个离死远一点的人……

如果说没有友爱，人生无趣的话，那么没有寂寞，人生同样乏味。与其一味地哀叹寂寞，还不如勇敢地直面寂寞。人类就是在寂寞与充实的轮回中前进的，只要不被寂寞扼制，以致消极、无为，进入恶性循环，那么，寂寞也可成为动力。
寂寞难耐，寂寞美好，唯其难耐，才显出它的美好。勇猛之人，可以战胜困难；坚毅之人可以战胜挫折；睿智之人，才能战胜寂寞。到了你认识到寂寞总会来，不但不因寂寞影响你向前赶路，反而凭借着它的翅膀飞越出寂寞的空间时，你便稍稍有了战胜寂寞的智慧。