因缘果报 （4）

如谷应声，语雄而声厉；似镜鑑相，形曲而影凹。以知万行由心，一切在我。内虚外终不实；外细内终不粗。善因终值善缘；恶行难逃恶境。 前五识取尘，第六识为因，第七识计我造业，第八识为依，以此生死苦果不断。 如水大流尽，波浪则不起，如是意识灭，种种识不生。 凡栽下不良的种子，而期盼有好收获的人，是徒劳无功的。 我们所犯的恶业，虽如新挤的牛奶般，不会马上凝固，但它却像被灰烬掩埋着的柴火，那袅袅轻烟，永远跟在你的背后，扰乱你心灵的安宁。
「菩萨畏因，众生畏果。」不懂佛法的人，只看到果报，而终日惶惶，恐惧灾难的来临。佛法乃是教人看清苦的因，时时检讨自己的思想、言行，以远离恶果。 行善之人，如春园小草，不见其长，日有所增；作恶之人，若磨刀砺石，不见其损，日有所亏。 我承认我是世界上最懦弱的人，因为，我不敢做任何一件坏事。 你现在的起心动念，决定了你的行为，而你现在的行为，也影响到你的将来。 掘陷阱者自落圈套，伤人者自殁其身，而不知灾从何来。
人的意念可以化为行动，善念成就光明，恶念导向黑暗。 为别人而做的事情，其实也是为自己而做，因为所有慈悲的行为必跟着一种善感，所有残酷的行为则伴着一种恶感。 你所拥有的思想，或你一向的行为，终究会变成你为善或为恶的力量。 一个人走错了方向，必自食其果，假如我们了解这一点，就不会再对人感到愤懑，也不再跟人有争执。慧律法师《茅蓬语录》

“为利益众生而成就自己”。四众佛弟子一定要记得将积攒下的善根功德回向给万千有情众生，为众生授业并无私奉献。
最后就是在给自己积累福德善缘，表面似受益他人，实则受益的是自己，成就的也是自己的功德。
所谓“假使千百劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”这是佛教经典《大宝积经》中的 ​#大乘佛教[超话]#

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最后就是在给自己积累福德善缘，表面似受益他人，实则受益的是自己，成就的也是自己的功德。
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