第二十一章 问鼎天下

  逍遥团一行人行至修真界最高峰。

  此时的逍遥处于《极道星辰变》的行星期,实力等阶相当于凡仙境界的仙兵、仙将级别,成为修真界第一人。

  逍遥团在源灵的帮助下上了天巅:天空之城、七星台、失落之都、悬空岛、落霞山、天芒高地因为上界的天尊令,各派了代表人物出来迎接。

  天空之城-玉霸天

  七星台-星宇

  失落之都-不败天

  悬空岛-天行子

  落霞山-花妖仙

  天芒高地-荒魔

  恭迎吾主,愿吾主洪福齐天,寿与天齐!

  逍遥团跟着源灵开道,齐齐享受着,在一阵阵欢呼与崇拜声之中喜乐开怀。

  迎接仪式的首站是天空之城的玉阙宫。

  玉霸天开口道:“尊上界令,恭迎吾主;今摆宴席,特别庆贺;大伙可以随意开喝”

  随行而来的众多仙将,十大仙帅,一仙王和一仙君都附和开来。

  源灵挥手致意,示意大伙安静下来,说:“本尊来此有三件事需要大伙助力:一,承天尊令,正式居天巅之主之位;二,探寻我的伙伴-逍遥的身世,并解决纠纷;三,天巅的所有守卫加入星辰阁,从此没有抽签比武制,有星辰阁全权代理天巅的防卫任务”。

  为改变当下这个局面,令行政施,摆下十二擂台,让有能力者觐言;通过实践方能发表意见。

  第一擂台:与佛菩提比拼炼丹

  第二擂台:与道虚比拼布阵

  第三擂台:与魔无天比拼炼器,暂时没人能炼出这么有攻击力的

  第四擂台:与破冲天比拼制符

  第五擂台:与万灵王比拼制造通灵变身型智慧傀儡

  第六擂台:与风云仙比拼铠甲制作

  第七擂台:战魔皇对战十大仙帅之玉霸天

  第八擂台:力天帝对战十大仙帅之不败天

  第九擂台:风月君对战十大仙帅之天行子

  第十擂台:噬魂神对战十大元帅之荒魔

  第十一擂台:源灵对战十大仙帅之花妖仙和仙王、仙君

  第十二擂台:逍遥对战十大仙帅之星宇

  (还有四大仙帅在执行天巅防卫期任务)

  。。。寂静!寂静!还是一片寂静!。。。

  氛围极其诡异,花妖仙看见源灵第一次,就主动投降了。

  源灵只是静静的站着,仙王跟仙君就动不了,不是他们不想动,而是空间束缚,花妖仙也是遇到这种情况,才主动认输的;只是一眼,三大高手就被定住了,无声无息,胜负已分;三者的脑中都回响着一个疑问:源灵到底有多强?

  第一擂台,佛菩提练了极品天香丸 、补中益气丹、大力金刚丸等增功、疗伤和进阶的圣丹,而且出丹率极高,没有废品;同样是三份材料,三种药炼出了上千颗的数量,与普通的修士三份材料炼出三颗药的一般情况形成了鲜明的对比;第一擂台,佛菩提坐镇,暂无人敢挑战。

  第二擂台:道虚布下太阴奇门阵、颠倒八阵图、九宫阵图,进去挑战的人,无人出来。

  第三擂台:魔无天在短短数日炼制了攻击武器极品穿空刃、防御武器天罡正气罩、赏玩收藏武器美人钗,论攻击性、论防御性、论观赏性,魔无天暂居首位。

  第四擂台:破冲天炼制出了五鬼搬运符、七煞符、灾患符、破败符、飞行符、护身符,直看得其余人摇头叹息。怀疑自己这辈子活到猪身上去了。

  第五擂台:万灵王制造的通灵变身型智慧傀儡竟然能创造功法,又是一阵嘘嘘的折服声。

  第六擂台:风云仙造出了天龙铠甲,麒麟金甲,鎏金霸王盔、凤翅紫金冠,又惊讶了一堆人,不,是惊讶了一堆仙。

  第七擂台:战魔皇对战十大仙帅之玉霸天

  直至擂台崩碎,方分出胜负!战魔皇,胜!

  第八擂台:力天帝对战十大仙帅之不败天

  整个擂台都不见了,御空飞行再战!力天帝强压一筹,胜!

  第九擂台:风月君对战十大仙帅之天行子

  擂台完整无缺,就是总响起禁空警报,两人把禁空护罩打到频频现形。 风月君,胜!

  第十擂台:噬魂神对战十大仙帅之荒魔

  噬魂神的《吞天录》强于荒魔的《荒天决》,胜!

  第十二擂台:逍遥对战十大仙帅之星宇,比拼仙灵之气,有天书的逍遥有源源不断的极品仙晶补充,耗得星宇之后闭关了很久才恢复,郁闷了很多年。逍遥,胜!

  逍遥团完胜,天巅的所有守卫加入星辰阁,从此没有抽签比武制,有星辰阁全权代理天巅的防卫任务。

  逍遥带着逍遥团带着天巅的部分守卫来到了落霞山脉多创谷白峦峰。逍遥静静的站在白峦峰之上,静静的看着那个世家-风家。耳边总是响起宇文美带着甜蜜微笑所说的话:“夫君可知,何事可为,何事不可为?”。

  就这样,一场风暴被一个甜甜的笑容熄灭了。

  就这样,一个复仇的念头被一声甜甜的质问熄灭了。

  就这样,一个血洗的计划被一句甜甜的关心熄灭了。

  就这样。。。逍遥挥兵离开此地。

  不久后。

  源灵以天巅之主的身份下令天空之城、七星台、失落之都、悬空岛、落霞山、天芒高地给逍遥灌顶-灌输能量。

  接受天空之城的能量灌输之后,逍遥进阶,凡仙境仙将期相当于《极道星辰变》的行星期初期 。

  接受七星台的能量灌输之后,逍遥进阶,上仙境仙帅期相当于《极道星辰变》的行星期中期 。

  接受失落之都的能量灌输之后,逍遥进阶,仙王期相当于《极道星辰变》的行星期后期 。

  接受悬空岛的能量灌输之后,逍遥进阶,元仙境仙君期相当于《极道星辰变》的行星期最后期大圆满。

  接受落霞山的能量灌输之后,逍遥进阶,仙皇期相当于《极道星辰变》的位面期初期

  接受天芒高地的能量灌输之后,逍遥进阶,金仙境大罗金仙相当于《极道星辰变》的位面期中期。

  在如此大能量的灌输下,逍遥的无极神功也进阶达到了六合之境,问鼎天下。 https://t.cn/z8b26pq

【《心经》关键在“照见五蕴皆空”一句!】《紫柏大师全集·般若波罗蜜多心经说》

夫《心经》一书,乃世出世间圣贤豪杰之神术也。是以得其旨者,御大千而王天下,如黠童牧羊,鞭策指挥之间,靡不得其所者也。究其关键,则“照见五蕴皆空”一句,又此经之心焉。今有人于此志在闻道而欲兼善一切,舍是书而他求,所谓夜行而弃烛,非愚即狂矣。
大抵道之不明,世之难治,皆根于我相,我相既立,见可欲者即欣然而悦之,悦之而不满所怀,即勃然而怒矣。天机由是而塞,好恶由是而偏,以故本有智慧光明,埋没尽矣。以日用而观之,则爱憎交战于灵台,情识浮沉于宠辱;以今古而观之,七雄五伯之相戮,汉唐宋元之得失,虽复尽善不尽善不可同年而语,及乎非武则乱不可定,非智则国不可守,要而言之,皆不出我相也。是以真性日昧,妄想日浓,质朴日漓,世道日下。故曰以智治国,国之贼;有我治人,物之敌。夫贼之与敌,虽父母施之于子,必不能行。宁惟不能行,将必反目而攻之矣。
如来知我相之毒天下,其害甚大。所以即一念而开色心,即色心而开五蕴,即色尘而开十二处。又即五蕴而开十八界。使夫众生悟知身执、心执俱本于我相,我相根本又生于无明。支支相缘,苦集相起。故达无明之所由生者,则真性自朗,达色心无性者,则一念不可得。达五蕴无性,则色心亦不可得。达十二处之所由生者,即如庖丁解牛,了无全牛矣。以十二处观现前此身,亦无全身可得也。达十八界之所由生者,则知色心二法,外则析为六尘,内则析为六根,中则即将现前分别历历觉知之心,又析为六识。
嘻!非我佛大慈深悲,则我相之根,毒害之本,众苦之垢,岂易拔易涤哉!涤垢如寒涛漱石,拔根如金刚破物;漱之不已,石必终易;破之不已,物必终空。石易终穿,物空我废,所谓若亏其一,必丧其两耳。夫物我既忘,则本心自露,故曰灵光独耀,迥脱根尘也。若夫将此光照出世,则觉路可登;照世间,则古道可复。余故曰《心经》一书,世出世之神术也。
般若总部,其名有八,文则六百余卷,惟此经又六百卷雄文之关键也。此经之关键,又“照见五蕴皆空”一句是矣。“照见五蕴皆空”,又本乎色心二法,色心二法又本乎瞥起一念;瞥起一念,又本乎真心。惟真心初本澄湛,本无根尘物我,而独立于五蕴之先,绝无所感。则一念瞥起所由,虽大智高明之士,扣其瞥起所由生,竟无有能酬者也。小子于此亦疑之久矣,安得有破疑之大师,我以身肉充供,亦所甘心焉。
#心经##紫柏大师#

今天河北的大名县籍籍无名,为什么历史上的大名府却很厉害?

大名府这个名字相信大家并不陌生,它曾是北宋的陪都。俗话说:“一部水浒传天下,世人皆知大名府。”在《水浒传》中,“千员猛将统层城,百万黎民居上国”描绘的就是大名府。鼎鼎有名的大名府为何沦为大名县了呢?

一、从河朔四镇治所升为北宋陪都并非偶然
大名府故城现在邯郸市大名县大街乡,城处黄河北岸,地理位置优越。城市西南部土壤肥沃,东北部地势险要,向来为兵家必争之地。

大名府自春秋时期便已经存在,是卫国的属城。那时的大名府还不叫大名府,而是叫“五鹿城”。这个名称在历史上还是挺有名的,《左传》中记载的晋文公落难乞食野人的故事,就发生在五鹿这个地方,此后晋文公将五鹿城纳入了晋国的版图。进入战国时代,韩赵魏三家分晋,大名府很快就变成了魏国属城,还有传言说此地就是孙膑射杀庞涓之地。可能是因为曾经属于魏国,大名府在后面几个朝代的名字多带有一个魏字。北周大象二年(580年)在大名府(当时叫贵乡县)设置了一个魏州,当地的县治与州治便集于贵乡县一处。虽然隋初把魏州改为了武阳郡,但唐初又把它改了回来。

唐代前中期,魏州属于河北道,是河北道的治所所在地。当时的河北道,人口数量全国第一,辖区面积全国第七,各色米粮生产总额全国第二,是全国的经济重心,因此这一时期的魏州经济特别发达。唐广德元年(763年),魏博镇升为节度使,魏州就是魏博镇的治所。由于魏博镇发展迅速,成功跻身“河朔四镇”(其他三镇为成德、卢龙和淄青),魏博节度使也得到了唐代宗的宠爱,魏州成为了当时魏博的大都督府。唐德宗建中三年(782年),魏博节度使田悦改魏州为大名府,大名府地名即来源于此。

唐末五代时期,魏博牙兵作为魏博节度使的亲兵卫队,是当时的重要军事力量。后梁太祖朱温之所以能够称帝,与魏博节度使得帮扶密切相关。在朱温削弱了魏博镇实力后,后梁的实力也跟着被削弱,给了后唐兴起的机会。此后的后晋、后周开国皇帝在登基之前,都以天雄军节度使(唐天佑元年,魏博节度使被赐号为天雄军节度使)的身份在大名府留守过。这段任职经历让他们认识到了大名府与其所在的魏博镇的重要性,登基后都对此地给予了高度的重视。

由于后晋石敬瑭将“燕云十六州”割让给了辽国,中原的门户洞开,游牧民族很容易就能侵扰中国北方地区。北宋初年,契丹人更是在边境集结了重兵,声言要伺机南侵,这严重威胁到了北宋的统治。宋仁宗为了构筑北方防线,采取了名相吕夷简的建议,将大名府升格为陪都,对大名府耗巨资进行改造。在吕夷简的亲自主持下,大名府被改造成了一座具有重大政治和军事意义的城市。

二、作为陪都,政绩很重要
作为一个陪都,大名府知府的政绩考察自然是不可避免的。首先来看看黄河治理方面。北宋时期黄河决堤非常频繁,仁宗庆历年间,黄河更是改道北流,纵贯大名府境内。因此大名府知府要做的主要就是治理黄河、开仓赈灾、安抚百姓等等,其中以北宋名相陈恕之子陈执中带领百姓固堤防洪和韩琦赈灾救民最为经典。陈执中任大名府知府时,深知河患对百姓生活的危害,为了不兴师动众,陈执中特意选在百姓丰年后方便之时增筑河堤二十里,减轻了河患对百姓的危害。而在神宗即位后不久,河北就发生了地震,黄河沿岸随之决堤,百姓流离失所。为此,神宗委令韩琦为河北安抚使,上任大名府。韩琦上任后,积极赈灾,使得百姓有所安生。

其次便是巩固边防。太平兴国三年至五年(978-980年),陈恕担任大名府知府。期间,陈恕受命增浚城墙与护城河,却被大名府内的富人阻拦,导致需要的工具迟迟募集不了。而陈恕不畏权贵、果敢有谋,下令捉拿阻拦者,终于在工期内完成了大名府的防御工事,使得大名府能够拒侵扰之敌于黄河以北,为大名府百姓营造了一个安全的环境。

最后是民生民计。大名府知府在任期间,还要体察民情,保证民安其乐。天禧元年至二年(1017-1018年),李士衡在权知天雄军时,有人因为偷瓜被抓获,按照当时的法律,此人当被处以死刑。这看起来是极为不合理的,因此李士衡上奏皇帝请求变通法律,给偷瓜者一个机会改过自新。皇帝接受了李士衡的建议,赦免了这个偷瓜者。这不仅仅是避免了一场因偷瓜而丧命的悲剧,也反映了大名府知府的爱民之心。

三、由盛转衰,大名府是如何变成大名县的?
大名府历史悠久,曾七次作为陪都,十分繁华。可昔日赫赫有名的大名府是如何一步步走向衰落变成如今的大名县的?

政治上,大名府作为三省交界,四方辐射之地,发展自然是离不开中央的扶持和政策的侧重。然而在元朝建立后,首都远移大都,大名府受首都政治中心的辐射大大减弱,拱卫京师的功能丧失,之前的政策待遇自然被剥夺。到了明朝,大名府的城市等级也跟着下降,不再具有多重的城市职能。

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而在经济发展上,大名府是凭借大运河的永济渠为依托,发挥江淮与京都之间转运站作用,经济发展迅速,商业十分繁华。但在元朝建立后,为了缩短南北距离和减少粮食损耗,修筑了从北京、通县至山东临清、济宁的大运河。这使得永济渠地位下降,大名府的经济也随之下降,济宁等具有竞争力的城市逐渐取代了大名府的地位。

至于军事方面,大名府因为是河北地区抵御外族的军事屏障而被统治者看重,在此地驻扎重兵,但到了明朝,由于边防线路北移,大名府失去了“北方锁钥”的功能,军事地位下降,府内仅剩下不足万人驻守,守备空虚,皇帝也不再派驻军事机构。

最后就是河患,由于黄河、漳河等河流季节性泛滥,洪灾频发,大名府只能多次迁城,造成当地社会动荡。再加上生态环境遭受破坏,水文条件逐渐恶劣,农业发展也受到了影响。

千里之堤,溃于蚁穴。当这些因素综合在一起且长久没有得到改善后,大名府的衰败就在所难免。


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