https://t.cn/A6fwyeaO[星星][星星][星星][半星]，#每日一片# 《四海》（2022）这些年来，韩寒最让我欣赏的一点在于，他文武双全的才情和随之而来的成功，始终没有改变他文艺创作中作为一个小镇青年的格局。从写作到拍摄，生长于上海市郊金山亭林镇的他，始终把最美好的情结和影像，留在了把都市文明作为对立面的那一端。或是放浪旷野，或是田园牧歌。他的电影有一种几乎无法被复制的矛盾统一，表面时常浮着一层玩世不恭的轻佻油滑，但骨子里又能品出一份质朴而纯真的赤子情怀。这就是为什么我觉得他的这部新作，应该获得比现在更好的口碑。

自一艘巨轮从天而降之后发生的事情，让我渐渐明白了这部电影为什么挨骂。豆瓣上有条热评言简意赅：“大年初一看车祸，晦气！”对于把一部隐藏在笑点之下的悲剧定档春节这种事，我个人不仅不反感甚至还觉得有点老卵（可能因为我是春节过完大半个月，想起又有电影票快过期才去看的关系？）——谁规定贺岁档一定得合家欢？但问题在于，这部悲剧的剧本相当悲剧。那艘乱入的巨轮就是所有问题的缩影——无需逻辑，只讲巧合，一连串小概率事件推动的布朗运动式主线，到最后几乎没有了主线。

所幸，这部电影有一种独特的，足以打动我的情绪。是因为遗世美好留不住？还是纯真爱情求不得？又或者只是因为悲剧本就比喜剧更能触达我内心？总之我竟能在细数各种逻辑槽点的同时，一边感动于其实在影视作品中并不新鲜的昏黄情怀。也只有理科交白卷，文科拿满分的偏科生韩寒，能够做到这一点吧。在他的各种身份中，电影导演看起来最像是玩票的一个，但作家的文字功底让他写出的台词出类拔萃；赛车手的情怀和专业度又让他每部电影里的飙车戏都能成为最好的情绪催化剂；还有最重要的，那个“小镇青年”一直在他心里未曾离开。也许正是这一切的结合，才让韩寒电影里的情绪特别容易感染到我。

落回这部新作本身，韩寒作为电影导演在叙事流畅度、女性角色塑造等方面的通病依旧，但对于电影语言的运用却已愈发纯熟。沈腾认错儿子、刘浩存被车门拍一脸、黄晓明致敬盖茨比，这些逗乐我的笑点，凭借的都不是台词，而是对构图运镜和蒙太奇节奏的精准把握。与其他所谓金句电影里通过说话和挤眉弄眼来咯吱观众的小品式搞笑不同，韩寒在依然追求“金句”的同时，显然已经摸到了电影式搞笑的门道。这也就是为什么，他这部转行导演以来评分最低的作品，反倒让我对他拍电影的能力开始有所改观甚至是期待。（7.0/10）

這幾天好些人在說一個什麼千百年一遇的數字，好像這是一個喜慶吉祥、見者皆有無限好運、驚鴻一瞥遇見曠世美滿愛情。。。什麼的，哎，各種各樣海水一樣多的說法，聽着感覺都能出多少本暢銷書了。我瞧了瞧，沒啥特殊感覺，仍然不過是個平常日子，我該忙活還忙活，該樂呵當然也不能苦着個臉。不過，數字遊戲這種事兒，偶爾玩一玩，逗個悶子哈哈一笑，也無傷大雅，但要是當了真，估計玩的猛的那都能虛幻多少個大千世界出來，我尋思着，要是那樣的話，可真就瘋魔了，而且還得是天魔級別，嗯嗯，那還真是挺嚇人的。
——譬如今天我去超市買東西，付款時喵了一眼結賬單，哈哈，隨意買買東西，某個數字自然就出來了，於我自己來講，也是個樂呵笑果。有時候，不期然之間，得到一些好像是暗示那樣的東西，即是於繁瑣無聊的日常之中尋些趣味，等於是娛樂自己、激勵自己、愛護自己，這實在是一個特別開心的事兒。生活的面目是五彩繽紛還是五顏六色、或者啥樣就是啥樣，其實個人的心念是完全可以、而且本就應該起到很大的作用的。想起來，自己為什麼喜歡中國禪宗千百年來那幫不知數量幾何的傢伙？用現在的話說，這幫人的生活質量，那是高的沒邊兒沒沿兒了。以前有支很有名的歌，叫“瀟灑走一回”，要是以禪宗這幫傢伙類比，哎呦，這幫子人可不是一般的逆天了，我尋思着，“瀟灑走一回”那是個起步玩法，有那會玩的禪宗高手，他（她）想怎麼玩，那就看他（她）想怎麼玩咯！

1934年，42岁的妻子因为难产而死，儒学大家梁漱溟却在妻子的悼词中说：“我和她结婚十多年，我不认识她，她也不认识我。”10年后，他娶了北大才女陈淑芬，却开始拼命怀念前妻：“只有她配做我的妻子！”
 
那么，梁漱溟思想转变的原因是什么呢？难道，男人都会怀念前妻吗？
 
梁漱溟，被称为“中国最后一位大儒家”。
 
年轻那会，梁漱溟天天想出家。然而，父亲突然跳湖自尽，深深地刺激了避世的梁漱溟。
 
一天，他随手翻阅《明儒学案》，读到“百虑交锢，血气靡宁”八个字，不觉发出了“吾曹不出如苍生何”的感慨。
 
吾辈不出，老百姓们可怎么办啊？
 
带着“拯救苍生”的使命，梁漱溟决心入世，献身于儒学，同时体尝人世百态。
 
于是，28岁的梁漱溟，终于有了娶妻生子的打算。
 
朋友伍伯庸立马给他做媒，将自己的小姨子黄靖贤介绍给他。
 
不过，梁漱溟嫌弃黄靖贤体格健壮，打扮老气；
 
“所有女人身上吸引男人的地方，她完全没有！”
 
伍伯庸又好气又好笑，自己的小姨子哪有那么差？
 
然而，没多久梁漱溟还是跟黄靖贤结婚了。
 
为什么呢？
 
因为梁漱溟想尽快组建家庭，所以“在年龄上，在容貌上，在家世上，在学识上，我全不计较”，只要女方“宽和、仁厚，有点魄力”就行了。
 
如果是这个标准，黄靖贤倒是挺符合的。
 
可是婚后，两人实在没有共同语言，缺乏精神上的交流。
 
因此，梁漱溟平时在家里不苟言笑，他常常一言不发，回到家就打坐、思考问题，陷于冥想而不能自拔。
 
对此，黄靖贤表示宽容。
 
并且，她爱惜照护梁漱溟，将家里打理得井井有条，让丈夫专心学问，没有后顾之忧。
 
虽然相处不甚融洽，两人还是共同生活了14年。
 
黄靖贤生了一个男孩、一个女孩，均先后夭折，后又生两个儿子培宽、培恕，抚养成人。
 
之后，黄靖贤提出不再生孩子了。梁漱溟一开始同意，过了几年却想要一个女儿：
 
“我们有两个男孩，本已满足；但我更希望得一小女儿，到我年老时侍候我。”
 
结果，因为这次怀孕，1934年，42岁的黄靖贤难产而亡。
 
梁漱溟写下一篇《悼亡室黄靖贤夫人》，一开始说妻子读书太少，两人在意识上每每不接头，所以在婚后的10年内，彼此感情都不算顶好。
 
“我和她结婚十多年，我不认识她，她也不认识我”。
 
后来又说，过了40岁，自己渐渐发现妻子为人的长处——黄靖贤是当之无愧的贤内助，所以彼此爱情倒增加起来。
 
于是，黄靖贤去世后，梁漱溟发誓不再娶妻！
 
但是，在1944年，梁漱溟有了第二次婚姻，娶了毕业于北大、在桂林做教师的陈淑芬。
 
此时，陈淑芬47岁，但从未婚配。
 
51岁的梁漱溟，完全忘记了过去的誓言，热烈地爱上了陈淑芬。
 
在婚礼上，他说起两人的约会过程，不像黄昏恋，倒像是少男少女的初恋般纯情：
 
“我曾给她写过信，约她在天气好时一起去经山村的河边散步。但那天却恰逢阴天小雨。她是否会应约前来呢？我犹豫了一会儿，拿把伞就出门了。如我所料，在半路上遇见了她。因为还在下雨，我们仍然无法去散步。于是我们终于只是在路边的小亭子里坐了一会儿！”
 
然而，陈淑芬个性强烈，脾气暴躁。
 
婚后，陈淑芬从不惯着梁漱溟，哪怕在公众场合，她也是想吵就吵，常常让丈夫下不来台。
 
两人一直在龃龉中过日子，直到陈淑芬1979年去世画上句号。
 
这时，梁漱溟开始堂而皇之地怀念黄靖贤，写下《纪念先妻黄靖贤》。
 
在这篇文章里，梁漱溟表露了埋藏多年的真实想法：
 
“只有黄靖贤配做自己的妻子！”
 
原来，梁漱溟娶了陈淑芬之后，经常会拿她与黄靖贤相比较。
 
没有对比，就没有伤害——
 
一般来说，前妻总是对自己付出最多的女人。比来比去的结果，就是现妻不如前妻。
 
于是，梁漱溟失落了，想起前妻的好了。
 
不过，梁漱溟的次子梁培恕，却说了句公道话：
 
“在父亲的生活里，家庭生活始终不重要，无论是第一个或第二个配偶都不重要。我料想，如果他回顾一生，会对她们两人觉得歉然。”
 
对此，大家有什么看法？欢迎友友们留言讨论~
 
注：图片为梁漱溟与第一任妻子黄靖贤（来源不惧孤读）#历史##历史冷知识#