#热门话题[超话]# #中国翡翠玉石文化网[超话]# [星星][浪][话筒]华夏文明的政治理念是王者应是有德的君子。基于这种政治理想，选定“玉”——主要是和田玉和岫岩玉为“德治”——仁政的物化标志。孔子曰：“夫昔者，君子比德于玉焉。”就是指夏、商、周三代君子有德并以玉比德的风尚与史实。《诗》云：“言念君子，温其如玉。”说明比德的焦点在于一个“温”字，对己对民都要温润、和平，给民以“温暖”，令国泰民安。
#玉天下珠宝[超话]#当你的乐趣变成一种财富，是不是会感到十分惊喜？和田玉就是这样的存在。
物以稀为贵。和田玉资源是不可再生的，随着开采的技术越来越发达，好的玉石也越来越少，时间的不断推移，增值是一定的。
相较于一些书画等收藏品，和田玉质地坚硬，也极其易保存，很难损坏，一直传下去是再容易不过的事情了。#和田玉#
其次，和田玉可不是徒有其表之物，其间蕴含着深厚的文化底蕴，我国自古便以玉比德，把玉作为品行和美德的象征。#玉天下珠宝#
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其次，和田玉可不是徒有其表之物，其间蕴含着深厚的文化底蕴，我国自古便以玉比德，把玉作为品行和美德的象征。#玉天下珠宝#
#中国设计X央美毕业季# 作品名称：玉·非玉
作品阐释：古人以玉比德，认为玉是有品德的，玉被赋予了特殊的文化内涵。玉器的设计是从器用出发的，却指向了质，精神，理念的层面。
我从良渚古玉的形式出发，利用玉本身的文化意蕴：不因玉的贵重而珍惜，而因物承载的内涵而受珍重；运用非常日常化的题材去探寻超常的、神圣的审美范畴；从日常生活中去意指他的神圣性和神秘性。
作品材料：石材，黄铜
作者：李翼苗
指导老师 蒋华 刘骁 杭海
作品阐释：古人以玉比德，认为玉是有品德的，玉被赋予了特殊的文化内涵。玉器的设计是从器用出发的，却指向了质，精神，理念的层面。
我从良渚古玉的形式出发，利用玉本身的文化意蕴：不因玉的贵重而珍惜，而因物承载的内涵而受珍重；运用非常日常化的题材去探寻超常的、神圣的审美范畴；从日常生活中去意指他的神圣性和神秘性。
作品材料：石材，黄铜
作者：李翼苗
指导老师 蒋华 刘骁 杭海
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