我今年30岁,找了一个年薪百万的女老板,上星期五,我跟着她回家,一高兴和她爸爸多喝了几杯,女友要送我回住处,她妈妈不放心,就安排我在她家住一晚,谁知深夜里,我总感觉有两只眼睛盯着我,我迷迷糊糊走到女友的房间,当我推开门那一刻,眼前的情景让我瞠目结舌,当即我做了一个决定。
我叫吴峰,今年30岁,父母都是农村人,家庭条件一般,家中还有上高中的弟弟,父母辛苦半生供我们上学读书。如今我和弟弟都没有辜负他们的期望,都从大学毕业,参加了工作。现在唯一让他们担心的是我的婚事!
我在大学谈过一个对象,叫刘兴,我和小兴是一个大学的,第一次见到小兴,我就被她的淳朴善良深深的吸引住了,我对她一见钟情,不过她的思想有点传统,我追了她很久,她还是无动于衷。有一次她晚上回宿舍,不小心摔倒,把胳膊摔骨折了。我陪她去医院,在医院照顾了她一周时间,出院后,我无微不至地照顾了她三个多月,她被我的真诚所打动,终于答应和我交往。
大学四年,我们几乎形影不离,我早已把她当做自己一生的爱人。可是大学毕业后,她回到了父母身边,而我却留在了我父母身边。就这样我们慢慢地开始疏远,直到最后,我们无声的分手了。
这么多年我一直没有忘记初恋,导致之后自己抵触别的女孩,时间一长,父母不愿意了,弟弟毕业后早已结婚,现在孩子都4岁了,而我还是单身。
后来经人介绍,我认识了杨雪,她31岁,是家里的独生女,从小就是父母的掌上明珠,她父母都是做海鲜生意的,我们是滨海城市,靠山吃山,靠海吃海,她爸妈一年收入几百万,杨雪毕业后,父母把生意也慢慢交到她的手里。现在她是真正的大老板。
我们认识后就开始交往,我爸妈的意思就是让我抓紧时间结婚,我妈跟杨雪商量结婚的事,说有时间了,让我先去见见她父母,如果可以,两边父母再见面商量。
杨雪也跟她父母沟通了,他们也同意了。
就这样,我准备了很多礼物。一想到去见家长心里就紧张。上周五,杨雪带我去了她们家,她的父母非常热情,我一进门,她妈妈就给我泡了一杯茶,拿出瓜果让我吃,她爸爸一直跟我聊天,问我工作怎么样?她爸妈对我印象很好!
我头一次登门,是带着父母的问题来的,就是看一下结婚的条件是什么,因为来她们家之前,我和父母也简单商量过,妈妈让打听一下彩礼多少钱,看我们还需要准备什么。毕竟是娶她,父母养育这么大不容易,我们必须准备齐全,这样他们自己也能安心地让杨雪嫁过来。
我把我和父母的问题告诉了杨雪的父母,她妈妈说也没别的说法,就说等双方父母见面再商讨这个问题。之后我们又聊了很多关于家庭的话题,二老很开心,觉得杨雪找到一个好女婿,条件这么好,还有能力。
吃饭时,杨雪妈妈一直给我夹菜,她爸爸也拿出来自己珍藏多年的好酒,我不胜酒量,但是出于第一次见她父母,就和她爸爸多喝了几杯,不一会儿就坐不住了,老想往桌子底下溜。
饭后喝了一会儿茶,我看时间不早了要走,杨雪说要去送我,但她妈妈看我这样,说啥都不让我走,让我在家里住一晚,她妈妈帮我收拾了一个房间,一开始我以为我和杨雪一个房间,后来杨雪告诉我,她在我隔壁房间,她妈妈说现在我们还不能在一起住,我也没当回事。
到了半夜,我听见我的房门口有细小的声响,总感觉有两只眼睛盯着我。我假装出来喝水。不知怎么的,迷迷糊糊竟然去了杨雪的房间,我推开门,杨雪啊的一声尖叫,她妈妈赶紧跑过来,我看到杨雪屋里的景象,震惊的一句话也说不出来,她床上躺着一个女孩,而她就陪在女孩身边。这个女孩是谁?
我不知所措地愣在那里,杨雪妈妈见状把我叫到客厅,然后跟我说:“小峰啊,事情是这样的,小雪之前结过婚,当她生下女儿时,医生说是先天性脑瘫,她前夫知道后,就跟她离婚了,这件事没跟你说是我的主意,但是我保证这个孩子由我们来抚养,不会麻烦你们的。”
原来杨雪是二婚,还带个脑瘫的女儿,我实在无法接受这个现实,她这种隐瞒,是对我极大的伤害。我没有说话,穿好衣服摔门走了。
路上我在想,杨雪人不错,也很爱我,如果她不是二婚,我绝对毫无悬念的娶她,但是事实相反,我该怎么跟我父母说,我的心很乱!
大家说,我该怎么办?我还要不要和杨雪在一起?
你好!这件事你要仔细考虑清楚,如果是二婚还好接受,但是她现在还有一个脑瘫的女儿,虽然她父母说他们照顾,不用你们管,但是父母终究会老去,到时候一样是负担,而且她这种情况你父母应该不会同意。所以综合考虑,你还是不要和她在一起吧!
反过来说,杨雪是个苦命的女人,虽然家庭条件不错,但是丈夫的离开,女儿的病况,给她带来很多痛苦,但是她依然没有放弃女儿,依然没有放弃生活,这也说明她是个坚强的女人,而且还能接手家业,这样的女人不好找,你可以试着再去接触接触。看看你们到底适不适合,再做决定! https://t.cn/R2WxEDE
我叫吴峰,今年30岁,父母都是农村人,家庭条件一般,家中还有上高中的弟弟,父母辛苦半生供我们上学读书。如今我和弟弟都没有辜负他们的期望,都从大学毕业,参加了工作。现在唯一让他们担心的是我的婚事!
我在大学谈过一个对象,叫刘兴,我和小兴是一个大学的,第一次见到小兴,我就被她的淳朴善良深深的吸引住了,我对她一见钟情,不过她的思想有点传统,我追了她很久,她还是无动于衷。有一次她晚上回宿舍,不小心摔倒,把胳膊摔骨折了。我陪她去医院,在医院照顾了她一周时间,出院后,我无微不至地照顾了她三个多月,她被我的真诚所打动,终于答应和我交往。
大学四年,我们几乎形影不离,我早已把她当做自己一生的爱人。可是大学毕业后,她回到了父母身边,而我却留在了我父母身边。就这样我们慢慢地开始疏远,直到最后,我们无声的分手了。
这么多年我一直没有忘记初恋,导致之后自己抵触别的女孩,时间一长,父母不愿意了,弟弟毕业后早已结婚,现在孩子都4岁了,而我还是单身。
后来经人介绍,我认识了杨雪,她31岁,是家里的独生女,从小就是父母的掌上明珠,她父母都是做海鲜生意的,我们是滨海城市,靠山吃山,靠海吃海,她爸妈一年收入几百万,杨雪毕业后,父母把生意也慢慢交到她的手里。现在她是真正的大老板。
我们认识后就开始交往,我爸妈的意思就是让我抓紧时间结婚,我妈跟杨雪商量结婚的事,说有时间了,让我先去见见她父母,如果可以,两边父母再见面商量。
杨雪也跟她父母沟通了,他们也同意了。
就这样,我准备了很多礼物。一想到去见家长心里就紧张。上周五,杨雪带我去了她们家,她的父母非常热情,我一进门,她妈妈就给我泡了一杯茶,拿出瓜果让我吃,她爸爸一直跟我聊天,问我工作怎么样?她爸妈对我印象很好!
我头一次登门,是带着父母的问题来的,就是看一下结婚的条件是什么,因为来她们家之前,我和父母也简单商量过,妈妈让打听一下彩礼多少钱,看我们还需要准备什么。毕竟是娶她,父母养育这么大不容易,我们必须准备齐全,这样他们自己也能安心地让杨雪嫁过来。
我把我和父母的问题告诉了杨雪的父母,她妈妈说也没别的说法,就说等双方父母见面再商讨这个问题。之后我们又聊了很多关于家庭的话题,二老很开心,觉得杨雪找到一个好女婿,条件这么好,还有能力。
吃饭时,杨雪妈妈一直给我夹菜,她爸爸也拿出来自己珍藏多年的好酒,我不胜酒量,但是出于第一次见她父母,就和她爸爸多喝了几杯,不一会儿就坐不住了,老想往桌子底下溜。
饭后喝了一会儿茶,我看时间不早了要走,杨雪说要去送我,但她妈妈看我这样,说啥都不让我走,让我在家里住一晚,她妈妈帮我收拾了一个房间,一开始我以为我和杨雪一个房间,后来杨雪告诉我,她在我隔壁房间,她妈妈说现在我们还不能在一起住,我也没当回事。
到了半夜,我听见我的房门口有细小的声响,总感觉有两只眼睛盯着我。我假装出来喝水。不知怎么的,迷迷糊糊竟然去了杨雪的房间,我推开门,杨雪啊的一声尖叫,她妈妈赶紧跑过来,我看到杨雪屋里的景象,震惊的一句话也说不出来,她床上躺着一个女孩,而她就陪在女孩身边。这个女孩是谁?
我不知所措地愣在那里,杨雪妈妈见状把我叫到客厅,然后跟我说:“小峰啊,事情是这样的,小雪之前结过婚,当她生下女儿时,医生说是先天性脑瘫,她前夫知道后,就跟她离婚了,这件事没跟你说是我的主意,但是我保证这个孩子由我们来抚养,不会麻烦你们的。”
原来杨雪是二婚,还带个脑瘫的女儿,我实在无法接受这个现实,她这种隐瞒,是对我极大的伤害。我没有说话,穿好衣服摔门走了。
路上我在想,杨雪人不错,也很爱我,如果她不是二婚,我绝对毫无悬念的娶她,但是事实相反,我该怎么跟我父母说,我的心很乱!
大家说,我该怎么办?我还要不要和杨雪在一起?
你好!这件事你要仔细考虑清楚,如果是二婚还好接受,但是她现在还有一个脑瘫的女儿,虽然她父母说他们照顾,不用你们管,但是父母终究会老去,到时候一样是负担,而且她这种情况你父母应该不会同意。所以综合考虑,你还是不要和她在一起吧!
反过来说,杨雪是个苦命的女人,虽然家庭条件不错,但是丈夫的离开,女儿的病况,给她带来很多痛苦,但是她依然没有放弃女儿,依然没有放弃生活,这也说明她是个坚强的女人,而且还能接手家业,这样的女人不好找,你可以试着再去接触接触。看看你们到底适不适合,再做决定! https://t.cn/R2WxEDE
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「楞严三关」典故
佛祖统纪十慈云传曰:慈云法师导式居天竺日,有贵宦注楞严,求师印可。师烹烈焰谓之曰:合下留心佛法,诚为希有。今先申三问,若答之契理,当为流通。若其不合,当付此火。宦许之。师曰:真精妙元性净明心,不知如何注释?三四四三宛转十二,流变三叠,一十百千,为是何义?二十五圣所证圆通,既云实无优劣,文殊何独得取观音?其人罔措。师即举付火中。于是楞严三关自玆而出。
——选自丁福保《佛学大辞典》

破楞严三关
宋朝慈云法师,问难楞严三关,流传千古,今当破之。
一谓「真精妙元性净明心」,不知如何注释?
「真」不可见,直以智知。舒拳为掌,见掌为妄,悟拳为真。「精」彻源底,回光即达。灯光为陀,灯键为弥,灯电为阿。「妙」融三藏,万法一体。如人在梦,梦境万千,实系梦人,心现识变。做梦之人,空如来藏,梦中之境,不空藏也。梦人即境,空即不空。梦境即人,不空即空。大光明藏,谁之是谁?谁又非谁?「元」则本然,法尔如是。凡夫成佛,不从修得。不修不得,即悟即得。「性」即真;「净」即精;「明」即妙;「心」即元。用词不同,其义是一。
二谓「三四四三宛转十二,流变三叠,一十百千」,为是何义?
「三」者三世,过现未来;「四」者四方,空间总言。每世四方,每方三世,是为宛转;「十」者纵横,纵贯三世,横遍沙界;「二」者不二,真妄相即,即一即二。「流变」在心,智慧妙用;「三叠」在相,法报化身。「一十百千」,说尽万法,无非一心,无非三叠。
三谓「二十五门」,佛无优劣,文殊何独,只取观音?
佛已归「元」,「元」无优劣。文殊前提,正是归「元」,悟后进修,方便多门。是以二说,异口同音。
印广门清2009.11.9

详解《破楞严三关》
——印广门清法师主讲
大家知道,智者大师是佛法历史上一位非常有名的祖师,著有《法华玄义》《法华文句》《摩诃止观》等,后人尊称他为「东土小释迦」。智者大师有个弟子,法名是灌顶,法号是慈云。慈云大师一生对《法华》《楞严》有很精辟的研究。
智者大师在世的时候,专门造了一座拜经台,跪在那里天天礼拜,求佛力加持,使《楞严经》早日传到中国。智者大师拜了十八年,《楞严经》都没有传到中国。后来,智者大师的弟子灌顶大师在世时,《楞严经》传入中国,从此,大师开始了对《楞严经》的研究。根据《佛祖统纪十慈云传》的记载,灌顶大师提出了「楞严三关」。
慈云法师导式居天竺日,有贵宦注楞严,求师印可。师烹烈焰谓之曰:合下留心佛法,诚为希有。今先申三问,若答之契理,当为流通。若其不合,当付此火。宦许之。
慈云法师导式居天竺日:「天竺」,是古代中国以及其他东亚国家,对当今印度和其他印度次大陆国家的统称。对于中国来讲,「天竺」在我们的西面。「天竺」也叫月邦——太阳下山,落到西面去了,月亮升起来了,所以叫月邦。
有贵宦注楞严:「贵宦」是指古代那些有地位、有学问、有名望的贵族,比如官宦阶层。有这样一位在家居士,他注解了《楞严经》。
求师印可:他请慈云大师来审查、印可、印证,看他注解得怎么样。
师烹烈焰谓之曰:合下留心佛法,诚为希有:当时,慈云大师燃起了一堆火,对他说:「合下留心佛法,诚为希有。」也就是赞叹他:「你能认真研究佛法,很不简单哪!在这个世界上实在少有。」
今先申三问:在没有看你的注解之前,我先问你三个问题。「申」是申明,「三问」是三个问题。
若答之契理,当为流通:这三个问题,如果你能讲得清楚、说得明白,那么我不仅要看你的注解,还要给你流通。
若其不合,当付此火。宦许之:如果你讲不清、道不明,或者不符合《楞严经》的真实义,「当付之火」,就要投入火中烧掉。
讲到这里,我想起一个问题。我们法华道场有许多同修,有些是我的出家弟子,有些是我的在家弟子,大家都发心登台讲经说法。师父非常赞叹,而且要鼓励。但是有些人,急于把自己讲的内容变成光碟流通,乃至变成书籍流通,乃至还要强行布置,这个做法不妥。师父的《楞严经讲记》现在还没有公开流通,所以,现在一定只能按照师父已公开流通的文字稿为准,其他人的相关资料不允许流通。为什么?有三点原因。
第一,现在许多人讲经,还达不到圆融、圆满、圆通的境界。你们的文字稿一经流通,那些不圆满的地方会永远成为你们的障碍,直到这些文字稿在这个世界上全部消失,才能消除你的障碍。师父这样说,是对你们最大的慈悲。
第二,有些地方你们讲得不到位,很可能对别人造成误导、让别人产生误解,使许多人生退转心。
第三,师父的一些讲稿还没有流通,你们怎么可以先流通?师父不会计较,但众生会造口业,认为你没上没下。我们要集中人力、物力、财力,把师父的四部经讲记尽快流通于世。
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「楞严三关」典故
佛祖统纪十慈云传曰:慈云法师导式居天竺日,有贵宦注楞严,求师印可。师烹烈焰谓之曰:合下留心佛法,诚为希有。今先申三问,若答之契理,当为流通。若其不合,当付此火。宦许之。师曰:真精妙元性净明心,不知如何注释?三四四三宛转十二,流变三叠,一十百千,为是何义?二十五圣所证圆通,既云实无优劣,文殊何独得取观音?其人罔措。师即举付火中。于是楞严三关自玆而出。
——选自丁福保《佛学大辞典》

破楞严三关
宋朝慈云法师,问难楞严三关,流传千古,今当破之。
一谓「真精妙元性净明心」,不知如何注释?
「真」不可见,直以智知。舒拳为掌,见掌为妄,悟拳为真。「精」彻源底,回光即达。灯光为陀,灯键为弥,灯电为阿。「妙」融三藏,万法一体。如人在梦,梦境万千,实系梦人,心现识变。做梦之人,空如来藏,梦中之境,不空藏也。梦人即境,空即不空。梦境即人,不空即空。大光明藏,谁之是谁?谁又非谁?「元」则本然,法尔如是。凡夫成佛,不从修得。不修不得,即悟即得。「性」即真;「净」即精;「明」即妙;「心」即元。用词不同,其义是一。
二谓「三四四三宛转十二,流变三叠,一十百千」,为是何义?
「三」者三世,过现未来;「四」者四方,空间总言。每世四方,每方三世,是为宛转;「十」者纵横,纵贯三世,横遍沙界;「二」者不二,真妄相即,即一即二。「流变」在心,智慧妙用;「三叠」在相,法报化身。「一十百千」,说尽万法,无非一心,无非三叠。
三谓「二十五门」,佛无优劣,文殊何独,只取观音?
佛已归「元」,「元」无优劣。文殊前提,正是归「元」,悟后进修,方便多门。是以二说,异口同音。
印广门清2009.11.9

详解《破楞严三关》
——印广门清法师主讲
大家知道,智者大师是佛法历史上一位非常有名的祖师,著有《法华玄义》《法华文句》《摩诃止观》等,后人尊称他为「东土小释迦」。智者大师有个弟子,法名是灌顶,法号是慈云。慈云大师一生对《法华》《楞严》有很精辟的研究。
智者大师在世的时候,专门造了一座拜经台,跪在那里天天礼拜,求佛力加持,使《楞严经》早日传到中国。智者大师拜了十八年,《楞严经》都没有传到中国。后来,智者大师的弟子灌顶大师在世时,《楞严经》传入中国,从此,大师开始了对《楞严经》的研究。根据《佛祖统纪十慈云传》的记载,灌顶大师提出了「楞严三关」。
慈云法师导式居天竺日,有贵宦注楞严,求师印可。师烹烈焰谓之曰:合下留心佛法,诚为希有。今先申三问,若答之契理,当为流通。若其不合,当付此火。宦许之。
慈云法师导式居天竺日:「天竺」,是古代中国以及其他东亚国家,对当今印度和其他印度次大陆国家的统称。对于中国来讲,「天竺」在我们的西面。「天竺」也叫月邦——太阳下山,落到西面去了,月亮升起来了,所以叫月邦。
有贵宦注楞严:「贵宦」是指古代那些有地位、有学问、有名望的贵族,比如官宦阶层。有这样一位在家居士,他注解了《楞严经》。
求师印可:他请慈云大师来审查、印可、印证,看他注解得怎么样。
师烹烈焰谓之曰:合下留心佛法,诚为希有:当时,慈云大师燃起了一堆火,对他说:「合下留心佛法,诚为希有。」也就是赞叹他:「你能认真研究佛法,很不简单哪!在这个世界上实在少有。」
今先申三问:在没有看你的注解之前,我先问你三个问题。「申」是申明,「三问」是三个问题。
若答之契理,当为流通:这三个问题,如果你能讲得清楚、说得明白,那么我不仅要看你的注解,还要给你流通。
若其不合,当付此火。宦许之:如果你讲不清、道不明,或者不符合《楞严经》的真实义,「当付之火」,就要投入火中烧掉。
讲到这里,我想起一个问题。我们法华道场有许多同修,有些是我的出家弟子,有些是我的在家弟子,大家都发心登台讲经说法。师父非常赞叹,而且要鼓励。但是有些人,急于把自己讲的内容变成光碟流通,乃至变成书籍流通,乃至还要强行布置,这个做法不妥。师父的《楞严经讲记》现在还没有公开流通,所以,现在一定只能按照师父已公开流通的文字稿为准,其他人的相关资料不允许流通。为什么?有三点原因。
第一,现在许多人讲经,还达不到圆融、圆满、圆通的境界。你们的文字稿一经流通,那些不圆满的地方会永远成为你们的障碍,直到这些文字稿在这个世界上全部消失,才能消除你的障碍。师父这样说,是对你们最大的慈悲。
第二,有些地方你们讲得不到位,很可能对别人造成误导、让别人产生误解,使许多人生退转心。
第三,师父的一些讲稿还没有流通,你们怎么可以先流通?师父不会计较,但众生会造口业,认为你没上没下。我们要集中人力、物力、财力,把师父的四部经讲记尽快流通于世。
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二十年前的夜晚,五个孩子在医院里玩捉迷藏,亲眼目睹穿着紫色连衣裙的女人从高楼坠落,躺在冰冷的地面上一动不动,面目狰狞,好像在经历难以忍受的痛苦,那双没有闭上的眼睛似乎在传达着某种讯息,却再也无法证实答案。
“你看到了,那个噩梦,始终不可能散去!”
“我又何尝不是!”
“我们究竟还要被折磨多久?二十年了,你我是这样,她也是这样,那两个是不是也一样?”
“她进医院是知道自己?”指着脑袋。
“我也担心这个,劝过她去看心理医生,可她偏偏跑去驱邪,在街上就昏厥过去了,被送进120!”
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“你看到了,那个噩梦,始终不可能散去!”
“我又何尝不是!”
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