很久以前看过一个老师劝诫学生写论文不要过分追求完美，举例说他遇到一个旧书店老板，对各类学术书籍如数家珍；指着某个领域的几本书告诉他这本书好，那本书写得比较浅，那本书见解独到论述却不够严密。后来熟悉了那个领域后，他发现老板说的是对的；遂开始思考一个如此有洞察力、积累深厚的人为什么没有在学术上有所建树？初步判断后觉得他并非不喜欢学术，而是太想写出完美的经典，于是永远写不出来永远拖延。老师以这个例子启发学生：先有什么写什么，完美的论文不存在，论文都是改出来的。
看完这个例子后，作为资深摸书不读不精专的知道分子想说：这个老板估计是看了一些综述性文献和几篇前言，跟您吹水呢。难得来了一个山外的稀客，不得把自己家最精贵的几粒从来不吃的米煮来装点装点门面？这种人最适合当的就是书店老板、出版社编辑和文化专栏写手。

#微文旅[超话]#旅游的时间与空间及其内涵

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快速的娱乐叫旅游，放松的娱乐叫休闲（北京大学中文系教授陈少峰“解读文化产业”2011年10月31日国家知识产权局）。

旅行的真谛，不是运动，而是带动你的灵魂，寻找生命的春光（梭罗）。每一个承载着文化美学和艺术硕果的土地，都有着属于他们的音乐符号（国家大剧院“艺术活动”“走进唱片里的世界”“跟着音乐去旅行——英伦往事”）。

普希金在这里创作了“茨冈”、“鲍里斯·戈杜诺夫”，写成了“叶甫根尼·奥涅金”的主要篇章以及后来谱成音乐的很多抒情诗。这些都成了我国文化的不可分割的部分。没有这些，每个俄国人都会觉得不可想象。对这样的地方怎能过门而不入！我们当然去拜访了。到处都是破坏的景象（《战争年代的总参谋部》[苏]什捷缅科著洪科译三联书店出版1972年内部发行第431页）。

同志们，这里有很多的文物，要注意保护。尽量不开枪。你，守住太阳神（雕塑）。不，这是爱神。算了吧，革命以后再讨论这个问题（《列宁在十月》武装起义攻入冬宫）。克里姆林宫内教堂真多，个个漂亮、宏大。没有知识真可怕，都看不懂，转一圈就出来了（旅游者感言）。

走出去，看看外面的世界，人生“万里长征第一步”。有所收获更好，收获满满最好。知识分子首先是“知道分子”。

“慢慢走，欣赏啊”！学会欣赏，学会用寻找美、发现美的眼光看待周围的事物。眼中所见，心灵呈现。同样事物，因人心境不同、视角不同、喜恶不同，而带来不同的审美感受。心灵越丰富，眼中美好就越多，生活也就越幸福。欣赏是种心境，更是能力。尤其是在逆境中、压力下，依然保持欣赏的心境更需要一种能力（赵婀娜：“慢慢走，欣赏啊”！《人民日报》2013年2月26日第19版）。

“落霞于孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。文理学科出身不同的工作同事，一同欣赏洛阳牡丹，理科生说，看到牡丹了，咱们走吧。文科生则感“遗憾”，吟诵着古人的牡丹诗句慢慢地欣赏……理科生就此“讥讽”，文人骚客……

本质上讲，旅游并不是奢侈的东西，不需要太多的附加。飞机舱位大小，酒店豪华与否，并不是旅行快乐的决定因素，就像常说的那句话：“吃什么并不重要，关键是吃饭时的心情怎么样”。旅行快乐的关键，要有一颗尊重自然的心和一双发现美的眼睛。

就咱国一些所谓的“知道分子”，“狠话”撂得比谁都狠，实操起来狗屁不是。不过话说回来，这也算是自古以来的“传统艺能”了。

我举个例子：

努尔哈赤做大以后，代明知识分子各种耍笔杆子泄愤，恶心努尔哈赤一家子——

“初李宁远（李成梁）诱阿台于城下，袭而杀之，并杀其（努尔哈赤）祖父，而奴酋请死不暇，奴（努尔哈赤）是时一孤豚腐鼠耳”；“控虏制夷如狸戏鼠，如虎戏驴，玩之股掌之中。”

至于最后怎么样，我就不说了[打脸][打脸][打脸][打脸][打脸]