#道教知识# 【修斋十戒】

   《云笈七签》卷三九“修斋求道当奉十戒”称：

    第一戒者、心不恶妒、无生阴贼、检口慎过，想念在法；

    第二戒者，守仁不煞，愍济群生，慈爱广救，润及一切；

    第三戒者守真让义，不淫不盗，常行善念，损己济物；

    第四戒者，不色不欲，心无放荡，真洁守慎，行无玷污；

    第戒者，口无恶言，言不华绮、内外忠直，不犯口过；

    第六戒者，断酒节行，调和气性、神不损伤，无犯众恶；

    第七戒者，不得嫉人胜己，争竞功名、每事逊让，退身度人；

    第八戒者，不得评论经教，訾毁圣文，恭心承法，恒如对神；

    第九戒者，不得斗乱口舌，评详四辈，天人咎恨，损伤神气；

    第十戒者，举动施为，平等一心，人和神穆，行常使然。   

      https://t.cn/RxmhQma

修斋十戒

《云笈七签》卷三九“修斋求道当奉十戒”称：

第一戒者、心不恶妒、无生阴贼、检口慎过，想念在法；

第二戒者，守仁不煞，愍济群生，慈爱广救，润及一切；

第三戒者守真让义，不淫不盗，常行善念，损己济物；

第四戒者，不色不欲，心无放荡，真洁守慎，行无玷污；

第戒者，口无恶言，言不华绮、内外忠直，不犯口过；

第六戒者，断酒节行，调和气性、神不损伤，无犯众恶；

第七戒者，不得嫉人胜己，争竞功名、每事逊让，退身度人；

第八戒者，不得评论经教，訾毁圣文，恭心承法，恒如对神；

第九戒者，不得斗乱口舌，评详四辈，天人咎恨，损伤神气；

第十戒者，举动施为，平等一心，人和神穆，行常使然。

世出世间一切法，均不出因果之外。有不信者，谓为渺茫无稽。则成捨善因善果，取恶因恶果矣。以信因果，则战兢惕厉，戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，而聿修厥德。

不信因果，则放僻邪侈，天命绝无畏惧，圣言敢于轻侮，而肆无忌惮。故书曰，作善降之百祥，作不善降之百殃。易曰，积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。家之兴衰，国之治乱，莫不因此而致。

故孔子欲人明明德，而以格物为本。物者何，即自心不合理之私欲也。格者何，如勇夫与贼战，必期私欲相率远遁也。自心之私欲既去，则本具之正知自显。是是非非，悉皆明了。意诚心正而身修矣。

学佛之人，修戒定慧，断贪瞋痴，亦致知格物之意。必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，以笃修世善。又以阿弥陀佛万德洪名，日常称念。久而久之，与佛气分相合。自可生为圣贤之俦，没入如来封疆矣。

——《印光法师文钞》• 无锡佛教净业社第二期年刊序