【桃之夭夭，桃花占得八分春】春天是桃花盛开的时节，是春天来时非常繁盛、抢眼、明媚的花，因此有人说“春色十分，桃花独占去八分”。数千年来，桃花在中国人的精神世界与现实生活中扮演着不可或缺的角色：在农人眼中，她是重要的物候花；在诗人笔下，她是优美的诗词；在儿童的记忆里，她是渺远的神话；在画家的宣纸上，她是氤氲的水墨；在隐者心中，她是避世之所；在吃货口中，她是香饼美酒……
桃花在中国文化里出现得很早，说起桃花，人们会自然地想起《诗经》里“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”的诗句。这首《桃夭》是用于婚礼上的祝歌，整首诗描绘了在桃花盛开的季节，璀璨年华的少女就要出嫁，她羞颜如彤、笑靥如花，背后繁英似锦、喜庆如火，处处是热闹欢乐的场景。清代学者姚际恒评说此诗“开千古词赋咏美人之祖”，仿佛直接将桃花与少女画上了等号。在此之后，才会有唐代崔护惋叹“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的惆怅于风中；才会有曹雪芹为林黛玉代笔“若将人面比桃花，面自桃红花自美”的自比红颜薄命。#每天读国学#
在中国的十二月令花神里，桃花是阳春三月之花，此时寒冷过去，不再有冻困之忧，食物也丰富起来，桃花天然就带有乐土的气质。因此在古人心中，桃花既是房前屋后的“家常花”，也是世人心中的“神仙花”，故而陶渊明笔下的武陵人才念念不忘桃花源，那里芳草鲜美、落英缤纷，是一个桃花盛开、祥和安宁的世外仙境，是一个安居乐业、灾患不至的理想家园；一代才子唐伯虎也宣称“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，惟愿长伴桃花、老死其间——唐伯虎醉眠的桃树下，是一片避世安心的净土，是一种与世无争、超然脱俗的生活方式；而在小说《射雕英雄传》的故事开端，是一个说书人以桃花烂漫的视角唱：“小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。”在南宋初年，淮河流域是宋、金交战的前线，桃花兀自开如往昔，但故土却已物是人非——桃花无心的灿烂，对照着人世残败的荒凉，才让后来“侠之大者、为国为民、收复山河”的传奇故事更震撼人心。
桃花明艳热烈，灼灼动人，从中却也能读出坚毅之气。《山海经》记载夸父逐日的故事：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”夸父死时弃下的手杖变成了邓林，邓林即是桃林。正如陶渊明在诗中所说：“余迹寄邓林，功竟在身后。”桃林寄托的就是夸父的精神，是英雄为理想献身的象征，是知其不可为而为之的不屈与奋斗。而司马迁则看到了桃花的另一种美，他在《史记·李将军列传》中以“桃李不言，下自成蹊”来盛赞飞将军李广的讷言敏行，做事低调，不事喧哗而声名自著的高尚风格。而后白居易写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”，最初可能只是对一种特定的自然现象进行记录，却赋予桃花一种幽居不遇、孤芳自洁的人格意味。
桃之夭夭，灼灼其华，开出千百年来中国人文化记忆中数不清的、繁华不败的美好意象。每当春风送暖，桃花盛开，也就开启了我们对于春天、对于这一年的美好希望。
桃花在中国文化里出现得很早，说起桃花，人们会自然地想起《诗经》里“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”的诗句。这首《桃夭》是用于婚礼上的祝歌，整首诗描绘了在桃花盛开的季节，璀璨年华的少女就要出嫁，她羞颜如彤、笑靥如花，背后繁英似锦、喜庆如火，处处是热闹欢乐的场景。清代学者姚际恒评说此诗“开千古词赋咏美人之祖”，仿佛直接将桃花与少女画上了等号。在此之后，才会有唐代崔护惋叹“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的惆怅于风中；才会有曹雪芹为林黛玉代笔“若将人面比桃花，面自桃红花自美”的自比红颜薄命。#每天读国学#
在中国的十二月令花神里，桃花是阳春三月之花，此时寒冷过去，不再有冻困之忧，食物也丰富起来，桃花天然就带有乐土的气质。因此在古人心中，桃花既是房前屋后的“家常花”，也是世人心中的“神仙花”，故而陶渊明笔下的武陵人才念念不忘桃花源，那里芳草鲜美、落英缤纷，是一个桃花盛开、祥和安宁的世外仙境，是一个安居乐业、灾患不至的理想家园；一代才子唐伯虎也宣称“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，惟愿长伴桃花、老死其间——唐伯虎醉眠的桃树下，是一片避世安心的净土，是一种与世无争、超然脱俗的生活方式；而在小说《射雕英雄传》的故事开端，是一个说书人以桃花烂漫的视角唱：“小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。”在南宋初年，淮河流域是宋、金交战的前线，桃花兀自开如往昔，但故土却已物是人非——桃花无心的灿烂，对照着人世残败的荒凉，才让后来“侠之大者、为国为民、收复山河”的传奇故事更震撼人心。
桃花明艳热烈，灼灼动人，从中却也能读出坚毅之气。《山海经》记载夸父逐日的故事：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”夸父死时弃下的手杖变成了邓林，邓林即是桃林。正如陶渊明在诗中所说：“余迹寄邓林，功竟在身后。”桃林寄托的就是夸父的精神，是英雄为理想献身的象征，是知其不可为而为之的不屈与奋斗。而司马迁则看到了桃花的另一种美，他在《史记·李将军列传》中以“桃李不言，下自成蹊”来盛赞飞将军李广的讷言敏行，做事低调，不事喧哗而声名自著的高尚风格。而后白居易写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”，最初可能只是对一种特定的自然现象进行记录，却赋予桃花一种幽居不遇、孤芳自洁的人格意味。
桃之夭夭，灼灼其华，开出千百年来中国人文化记忆中数不清的、繁华不败的美好意象。每当春风送暖，桃花盛开，也就开启了我们对于春天、对于这一年的美好希望。
怎知他，春归何处？相逢且尽尊酒。少年袅袅天涯恨，长结西湖烟柳。休回首，但细雨断桥，憔悴人归后。东风似旧。问前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？
君且住，草草留君翦韭。前宵更恁时候。深杯欲共歌声滑，翻湿春衫半袖。空眉皱，看白发尊前，已似人人有。临分把手。叹一笑论文，清狂顾曲，此会几时又？
#词#
君且住，草草留君翦韭。前宵更恁时候。深杯欲共歌声滑，翻湿春衫半袖。空眉皱，看白发尊前，已似人人有。临分把手。叹一笑论文，清狂顾曲，此会几时又？
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李律潘律来开封的消息霸屏，无论如何别忘了李律确认的三个事实
17日，李圣律师乘坐高铁抵达开封；随后，潘克律师及姚许夫妇也从九江赶到了开封。18日中午12点半左右，两位大律及姚许夫妇，先后从开封市鼓楼法院诉讼中心走出来，乘车而去。
目前看，既没有官宣，也没有他们几人宣布的任何消息。于是，网民们又展开了丰富的想象。有人说，几个人笑容可掬，极有可能是民转刑了；有人说，潘律直播时那个小朋友背诵的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”暗指二八的春天就要来了；也有人借用六六老师的话说，移交上级院审判比民转刑还要好。
许方好消息不断，杜方呢？据说，许方从法庭出来后，老杜就开起了直播，向网民进一步证实：没有民转刑，我岿然不动。不过，只播了20分钟，就被投下了。郭希宽的外甥女也发文称：有人问我今天发生什么事了？我给舅妈打电话，相互报了平安。
平安，祝你平安，这是全体网民的心愿，世人皆平安，家家都平安。然而，李律潘律及姚许夫妇来开封的消息霸屏，无论结果如何，都别忘了李律之前确认的三个事实：
一是当年两个孩子出生的时间基本确定。其中，姚威是6月15号出生的，郭策则是6月16号出生的，两个人的出生日期仅相差一天。也就是说，姚威先出生的，郭策尽管是脐带绕颈、早过了预产期，愣是等了姚威一天才出生。
二是当年两个孩子的出生地点基本确定。姚威是许敏自然分娩生产的，在产房里出生；郭策则是杜新枝在手术室通过剖宫产手术生产的。那么，那个护士抱给许敏的孩子是从哪里来的？许敏生的孩子又是怎么到的手术室的呢？
三是当年两个孩子出生时都佩戴了手腕标识。918庭审结束后，开封舅舅率众在大街小巷寻找手环，别管找到没找到，那都是一个阵势，无非就是进一步揭穿四大“旗袍”庭审中所做的伪证以及背后隐藏的秘密。
为什么说二八事件进入了深水区，但是大律却占据了制高点？因为他们已经掌握了大量充足的证据！
2022年2月18日，去年的5月8日，9月18日，还有错换人生28年。看来，姚许夫妇和“8”有不解之缘啊。
17日，李圣律师乘坐高铁抵达开封；随后，潘克律师及姚许夫妇也从九江赶到了开封。18日中午12点半左右，两位大律及姚许夫妇，先后从开封市鼓楼法院诉讼中心走出来，乘车而去。
目前看，既没有官宣，也没有他们几人宣布的任何消息。于是，网民们又展开了丰富的想象。有人说，几个人笑容可掬，极有可能是民转刑了；有人说，潘律直播时那个小朋友背诵的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”暗指二八的春天就要来了；也有人借用六六老师的话说，移交上级院审判比民转刑还要好。
许方好消息不断，杜方呢？据说，许方从法庭出来后，老杜就开起了直播，向网民进一步证实：没有民转刑，我岿然不动。不过，只播了20分钟，就被投下了。郭希宽的外甥女也发文称：有人问我今天发生什么事了？我给舅妈打电话，相互报了平安。
平安，祝你平安，这是全体网民的心愿，世人皆平安，家家都平安。然而，李律潘律及姚许夫妇来开封的消息霸屏，无论结果如何，都别忘了李律之前确认的三个事实：
一是当年两个孩子出生的时间基本确定。其中，姚威是6月15号出生的，郭策则是6月16号出生的，两个人的出生日期仅相差一天。也就是说，姚威先出生的，郭策尽管是脐带绕颈、早过了预产期，愣是等了姚威一天才出生。
二是当年两个孩子的出生地点基本确定。姚威是许敏自然分娩生产的，在产房里出生；郭策则是杜新枝在手术室通过剖宫产手术生产的。那么，那个护士抱给许敏的孩子是从哪里来的？许敏生的孩子又是怎么到的手术室的呢？
三是当年两个孩子出生时都佩戴了手腕标识。918庭审结束后，开封舅舅率众在大街小巷寻找手环，别管找到没找到，那都是一个阵势，无非就是进一步揭穿四大“旗袍”庭审中所做的伪证以及背后隐藏的秘密。
为什么说二八事件进入了深水区，但是大律却占据了制高点？因为他们已经掌握了大量充足的证据！
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