★关于《龙树与玄奘对阿难悟道的讹传》的简略说明:
四阿含经相对零散,要想理清头绪非一日之功,也不是三言两语能够说清。简单地说,阿难是在拘尸那竭城,佛涅槃地,僧众大会确定他为结集人选之后,随团经毗舍离,向王舍城进发的途中,在毗舍离受金刚子鞭策,悟道的。到王舍城时,也就是在结集前,他就悟道成为俱解脱阿罗汉了。五百结集,恐怕大家都听说过,这是多部律典明确记载的。有关经文除了《中阿含经》侍者经,还可以参考《增一阿含经》序品。律典也可参考。
如《五分律》:“世尊泥洹未久,大迦叶在毗舍离猕猴水边(陂岸)重阁讲堂…阿难在毗舍离恒为四众昼夜说法…有跋耆比丘于彼阁上坐禅…作是念:阿难今于学地…常在愦闹多有所说。既入定观见应有所作复作是念:我今当为说厌离法使其因悟。便往阿难所为说偈言:静处坐树下,心趣于泥洹,汝禅莫放逸,多说何所为?诸比丘亦语阿难言:汝应速有所作,大迦叶今欲集毗尼法而不听汝在此数中。阿难既闻…初中后夜勤经行思惟望得解脱…后夜垂过身体疲极,欲小偃卧头未至枕豁然漏尽。”
时间:佛灭后不久。僧众大会召开地:拘尸那。出发地:拘尸城。阿难成道地:毗舍离。目的地:王舍城。
地理位置:毗舍离在恒河以北,王舍城在恒河以南。从佛涅槃地去往王舍城,必经毗舍离。
龙树的《大智度论》错谬连篇,不能一一指析。仅摘录一段:
★是时大迦叶作是语竟。住须弥山顶【将佛涅槃地僧众大会,改在须弥山顶召开,我佛尸骨未寒,不是就地开会,反而抛开聚集在佛灭地泪痕尚在的一般信众,跑到须弥山上干什么?是借开会之机游山玩水吗?此时扯这种无意义的神话不着调,与圣典朴实之风不相应!】。挝铜揵稚。说此偈言:佛诸弟子,若念于佛,当报佛恩,莫入涅槃。【须弥山上什么境界,什么地方,何来揵稚,何用敲钟者为?圣典从未有佛僧跑到须弥山顶敲揵稚一说!编瞎话固然不需要客观依据,管他有没有,老子就是要敲钟!然而佛道就是涅槃道。劝人“莫入涅槃”,何以自度,何以度人,居心何在?否定涅槃就是从根本上颠覆四圣谛,颠覆佛教,是大邪说!】是揵稚音大迦叶语声。遍至三千大千世界。皆悉闻知。【色界无想天、无色界天就听不到,怎么可能皆悉闻知?还动辄就是三千大千世界皆闻,如此大话岂非妄语?】诸有弟子得神力者。皆来集会大迦叶所。【无神力者就不能来了,僧众大会开成了精英大会,这样的大会能代表广大僧意吗?!】
尔时大迦叶告诸会者。佛法欲灭。佛从三阿僧祇劫。种种勤苦慈愍众生学得是法。佛般涅槃已。诸弟子知法持法诵法者皆亦随佛灭度。法今欲灭。【佛生前预言:我灭度后“正法余有五百年”,凭什么说,佛灭了知法圣众甚至诵法者也都随之灭尽?凭什么说佛法现在就要灭了?这种表述不适度,不客观,不如实。这样的但不限于此的非时语、非实语很多。】未来众生甚可怜愍。失智慧眼愚痴盲冥。佛大慈悲愍伤众生。我曹应当承用佛教。须待结集经藏竟。随意灭度。诸来众会皆受教住。
尔时大迦叶选得千人。【五百结集律典记载明确一致,是五百圣僧,凭什么杜撰千人?人数都搞错了,还论什么论!】除善阿难。尽皆阿罗汉得六神通。得共解脱无碍解脱。悉得三明禅定自在。能逆顺行诸三昧皆悉无碍。诵读三藏知内外经书。诸外道家十八种大经尽亦读知。皆能论议降伏异学。。【第一次大结集尚未开始,就有三藏经典了吗,那还结集什么?岂有此理!】问曰。是时有如是等无数阿罗汉。何以故正选取千人不多取耶。答曰。频婆娑罗王得道。八万四千官属亦各得道。是时王教敕宫中。常设饭食供养千人。阿阇贳王不断是法。【这不是将正规严肃庄重的羯磨法会开成一言堂了吗,还有没有依法办事,几白羯磨的戒律观念?结集佛经这么重大的大事件,一个人直接作出决定,随口说说就行了吗?简直就是开玩笑!频婆娑罗王得道一说也不准确,在圣典中,得道和得度是不同的,前者是得阿罗汉道,后者是成须陀洹。实际上,频婆娑罗王是以初果人的身份往生北方天王天的。】
尔时大迦叶思惟言。若我等常乞食者。当有外道强来难问废阙法事。今王舍城。常设饭食供给千人。是中可住结集经藏。以是故选取千人。不得多取。是时大迦叶与千人俱到王舍城耆阇崛山中。【众所周知,首次结集发生地是七叶窟,它是毗富罗山之石窟。哪里是耆阇崛山?这么重要的地方也搞错了,人数也搞错了,还论什么论!当时饥荒遍地,王舍城稍微好于毗舍离,五百人吃住三个月已经够呛了,龙树凭什么要多加上五百人,集体办伙食四事供养,在饥荒年月,这不是存心要加重当地人民的负担,损害僧众的高大形象吗?】告语阿阇世王。给我等食日日送来。今我曹等结集经藏不得他行。是中夏安居三月。
初十五日说戒时。集和合僧。大迦叶入禅定。以天眼观今是众中谁有烦恼未尽。应逐出者。唯有阿难一人不尽。余九百九十九人。诸漏已尽清净无垢。【正文已经说过了,此时阿难身在首次结集地,早就是大阿罗汉了,凭什么将其驱逐出去?现在才知道资格审查不晚吗?在结集开始时将主诵者逐出,不耽误事吗?在安居夏坐期间往外撵人,如法如律吗?你道大迦叶尊者是大傻瓜吗?这么不会办事,这么昏聩没有章法吗?凡事都要打个提前量,把准备工作做在前头,是大迦叶大阿罗汉不懂,还是龙树不懂啊?】
大迦叶从禅定起。众中手牵阿难出言。今清净众中结集经藏。汝结未尽不应住此。【硬将比丘当众拉出是很粗暴的行为,不到万不得已是不会这样干的。大迦叶也从未干过这种事。圣典中记载佛欲说戒,见会中有不清净人,自己不发露又不退场,佛若说戒,其人难以承受,故佛再三不肯说戒。大目揵连无奈,只好拉出调达党羽马师等,本人不清净又赖着不走,也只能如此。阿难就大不同,他是什么人,信佛人差不多都知道一些。总之一句话,阿难的重要性无人可以替代,他是佛教法脉的第一传人,大迦叶与佛一鼻孔出气,能这样无礼地对待他吗?!】
是时阿难惭耻悲泣而自念言。我二十五年。随侍世尊供给左右。未曾得如是苦恼。佛实大德慈悲含忍。念已白大迦叶言。我能有力久可得道。但诸佛法阿罗汉者。不得供给左右使令。以是故我留残结不尽断耳。大迦叶言。汝更有罪。【以下近似胡说八道,不忍卒读,从略。为什么?为什么要在恭请阿难登上庄严法座,演说世尊遗教之前,开批斗大会,开列种种罪状,大搞秋后算账,令阿难颜面扫地,还如何演说正法,令人生起尊重敬法之心?就是世间法也没有这么干的!最低起码不是时候,更何况阿难是佛终身侍者,深受世尊赞叹喜爱,大迦叶自然是不会这么干的,你龙树之辈为什么要这么干,这么对待佛所称赞的梵行人?龙树其人如何,大家看看《龙树传》即可略知一二。我们对此人不感兴趣,我们只在乎根本圣典和阿含法无量会圣僧的意见。显然,龙树没有聆听这些意见。后来人尊奉他为祖师,为第二释迦佛,注定是一个历史的误会,你看他的,都是他想让你看到的。回归圣典吧,这个最靠谱,一万年也不会有错!】

《假如王一博穿越成百里二郎》44:

夫子虽然早已退隐,不问世事,但听说是故人百里虎的孙辈求见,还是破例见了百里家的二郎。

王一博叉手行礼:“多谢夫子前来相见。”夫子抚着胡须点头道:“ 昔日我与令祖父相交莫逆,你是故人之后,又有事找到我,我自然是要见一见的。不知你所为何事?”

“家祖曾多次提及夫子学识,赞佩不已,在下也十分仰慕。在下今日前来,是听闻夫子与在下的祖父曾同在春秋学宫共事,想多了解一些关于春秋学宫的事。”王一博在长辈面前向来规矩知礼,对夫子也是礼数周到的提出问题。夫子果然喜欢这样的年轻人,他呵呵一笑道:“你们这些小辈不知道,当年的春秋学宫是前太子愚效仿稷下学宫所建,意在拢聚人才。前太子拢聚人才不拘一格,文人雅士、渊博大儒都有,也有像你祖父这样的精通百工之术的人才。”

“在下听闻家祖在春秋学宫受人排挤,想来也并不得前太子青眼?”王一博试探着又问。夫子连连摇头:“不知你听了何处传播的谣言?令祖父当年极受前太子看重!前太子是皇室难得的学者,但他成立春秋学宫之后的那些年,却更喜好钻研百工与术士之术……令祖父与河东柳家的柳适都是当年前太子看重的人。只可惜,前太子被贬至巴州,又身故之后,春秋学宫也没落了,改名叫北溟书院没多久,后来也不了了之,那些学者才人也都散了……”

“河东柳氏?”王一博心中一动,“柳家这样的名门望族,向来高傲超然,竟也会让子弟去那种掺杂着寒门学子的春秋学宫供职吗?”夫子微微皱起眉头回忆着过去,良久才道:“柳适当年虽年纪轻轻,却耽于炼丹修道,在名门望族的柳家,也属于离经叛道的子弟,并不受家族宠爱,反倒与春秋学宫中的寒门才子们相交甚好。”

“可柳适后来却做了柳家家主……”王一博若有所思。夫子却道:“春秋学宫即已不复存在,柳适年岁渐长,不再随性妄为,再回归柳家继承家主之位,也不是不可。”

“那家祖何时离开的春秋学宫呢?”王一博又问。夫子捻须回想:“昔日我被朝廷调去了弘文馆,令祖父具体何时离开的春秋学宫,我也不太清楚了……不过你可以回去问问家中的老仆,这些往事,他们总会有记得的。”

从夫子处离开,王一博打发申非去联络五叔找机会相见,而他自己边思考着手头上已有的线索,边回百里府。走着走着,王一博直觉被人跟踪了,他警惕地四下看了看,并没发现什么人,但他却不敢大意,加快了脚步拐入一条深巷。

巷子中有些拐角可供藏身,王一博疾走几步闪到一处隐蔽的拐角处,没多久传来脚步声,跟踪他而来的竟然是内卫北斗君。“北斗君是在找我吗?”王一博从拐角处现身,李北七猝不及防,来不及躲避,只得道:“百里二郎误会了,我只是查案子误入这条巷子,迷路了。”他边说着,边打量这条巷子,观察到这里即僻静又脏乱时,眼中逐渐露出凶光。

王一博也察觉到了李北七的眼神不善,虽然不确定此人到底是不是奉御郎派来对付自己的,但王一博还是决定诈他一下,再伺机脱身,他望向李北七身后忽然道:“月华君!”

李北七闻言猛地回头,却发现身后空无一人。王一博趁此机会转身就跑,李北七发觉上当后手中刀鞘飞出,直接打在王一博的膝弯处,“啊……”王一博腿上一痛,踉跄着扑倒在地上。

他翻身坐在地上,看着李北七在他面前举起了佩刀。“月华君!”王一博再次唤了一声月华君,李北七冷笑一声:“你以为我还会上你的当吗?”手起刀落……

“铮”的一声,李北七手中的刀被人用刀格挡开,月华君的声音从他身后响起:“李北七?果然是你!你为何跟踪二郎?还要害他?”

“阿月……你、你怎么来了……”李北七大吃一惊,明明……他得到的消息是阿月不在百里二郎身边,他才跟踪他,想趁机除掉他!月华君眉头紧锁的走到二郎身边,俯身搀扶他起来:“二郎可无碍?”

王一博把全身上下拍了拍才道:“无碍,就是腿软摔了一跤……不过你若晚来片刻,就不好说了。”月华君看向李北七:“我回百里府的路上看到了你,想找你问问兄长近来如何,却见你跟踪二郎……李北七,回答我,为何要害二郎?”

“阿月!奉御郎被百里二郎气到吐血,我…我只是……”李北七脸色难看的瞪着百里二郎。

“兄长被二郎气吐血?兄长何时见了二郎?为何会吐血?”月华君听闻兄长吐血,脸色也不好看。王一博无奈叹息:“今日你出门后,奉御郎就闯入百里府,大概有所误会,说要让我给你偿命……我急着入宫面圣,先一步离开,并不知奉御郎为何会吐血,北斗君说是被我气的,更是不知从何说起?”

“百里二郎,你莫要推卸责任!”李北七怒喝一声,“阿月,奉御郎就是被他气吐血了!”

王一博淡然开口:“哦?那北斗君不妨说说,今早奉御郎擅闯百里府,我如实解释月华君并没被困春秋道别院后山,亦未曾受伤,请问我哪句话说得重了,能令奉御郎气到吐血?”“我……”李北七本性老实,并不会编造谎言,今日奉御郎在百里府中,百里二郎的确未曾说过一句重话,可偏偏百里二郎一走,奉御郎就吐血了……

月华君听着二人的对话,心中反复掂量。兄长擅闯他人府第,而二郎并未说一句重话……她了解李北七,若是此刻二郎有一句不实,李北七都不会哑口无言。而二郎已经告知兄长自己并未受伤,安然无恙,兄长应该也不是担忧自己的安危,那么,兄长为何还是吐血了呢?是什么让兄长急怒攻心?

“阿月……”李北七见阿月沉默不语,心中不免担忧。月华君看向他:“别说兄长吐血之事与二郎无关,就算与二郎有关,你也不该滥用私刑,私自跟踪二郎意图伤害他!李北七,咱们是内卫,职责是奉天承御、护卫神都,你怎可无视法度以泄私愤?”

“月华君教训的是!”李北七叉手行礼,“可是奉御郎吐血,阿月你该回去看看兄长。”

“你先回去替我照看兄长,”月华君摆了摆手,“我奉圣人谕旨护卫百里二郎,当以他的安危为首任!我现护送二郎回去,还有些事要向他禀报,等晚上我再回去看望兄长。”

“月华君,不然你还是先回去……”王一博知道月华君跟兄长感情深,虽然奉御郎不是什么好人,可月华君的面子他还是要给的。

月华君横了他一眼:“我怕我走了,你再被别的什么人按在地上揍!”说完,率先向巷子外走去。

“喂!别造谣污蔑!我可没有你说的那样没用……”王一博不服气的回了句嘴,但他也知道在这里自己武力值不行,也只得忍气吞声的跟着月华君走出巷子。

李北七望着他们远远离去,眼神晦暗不明……

#每日一善相亲相爱[超话]##阳光信用# #每日一善#
赏花人在浇灌时刻意滴下了水珠,夸着“这是玫瑰最漂亮的眼泪”。后来他不再养花了,于是连树叶的阴翳都未曾见过的玫瑰,学会了在干涸的土壤里摸索着扎根。
  玫瑰拼尽力气流出每日仅有一滴的垂露,一遍遍复刻着被赏花人养在温室里的那一天。

——潮汐退亦涨《败絮》


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