我们本来是佛，本来是阿弥陀佛，这个一定要肯定。 「自性弥陀，唯心净土」，念佛人对于这个要不肯定，有怀疑，障碍就多了。一定要肯定阿弥陀佛是我自性里头变现出来的，西方极乐世界是我清净心变现出来的，唯心净土，跟我的关系是一不是二，非常亲切。我们往生这个念头一丝毫怀疑都没有，等于说你自己的老家，想回去，为什么回不去？哪有这个道理！这个信心必须要建立。净宗理论就是《观经》上世尊所说的两句话，「是心是佛，是心作佛」，是心是佛是因，亲因缘；是心作佛是所缘缘、是无间缘。其他的力量的帮助，包括善根福德因缘，过去生中曾经供养无量诸佛，这个我们要相信。诸佛如来没有妄语，没有过去的善根，这一生虽遇到了他不信。现在人很多，你到外面人多得很，你劝他念阿弥陀佛他不相信。能够相信的，那就是过去生中曾经供养诸佛如来，而且供养不在少数。得佛力加持，我们一听到就欢喜，一听到就相信、就能接受、就能真干，这个善根福德因缘不可思议。——师父上人

念佛念到西方极乐世界去，

那就是你的成就。

参禅，参禅是因，

果就是明心见性，见性成佛

那可是要点本钱，

要点根机，

要有点善根福德因缘。

佛法，无论哪一法，

它普遍的标准是什么呢？

是三根普利，九界同收。

净土宗讲一个三根普利，九界同收。

哪一宗，哪一派，都一样。

禅宗更不能例外。

禅宗这一法是出人的，

禅宗道场满天下，

禅宗的祖师，善知识满天下。

花开朵朵遍地香。

佛道因缘是不容易的，

多方面的因缘才成就这么一个禅七道场，

珍惜宝贵因缘，身心放下，

专参念佛是谁！
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​————德林老和尚禅七开示

阿弥陀佛，光明名号，即是无量光、无量寿、无量觉、无量的神通妙用，无量的功德宝藏海；即所谓，全名即德，全德即名，名德一致。

所以，念佛即是以佛地果觉为因心；念念具足往生极乐世界的“多善根、福德、因缘”，念念皆是万德因花，念念皆是究竟离苦、毕竟长乐的成佛种子。

念佛，“入有得空，即凡成圣”。乃“绝对不二之教，一乘真如之道”。

故愿众生皆念佛，往生西方极乐国。