#佛教[超话]##净土宗祖师##学文钞[超话]##印光大师文钞菁华录#
所言俗務糾纏，無法擺脫者。正當糾纏時，但能不隨所轉，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務，一無事事。仍然皆散妄心，糾纏堅固，不能灑脫。學道之人，必須素位而行，盡己之分。如是則終日俗務糾纏，終日逍遙物外。所謂一心無住，萬境俱閒，六塵不惡，還同正覺者，此之謂也。至於念佛一事，最要在了生死。既為了生死，則生死之苦，自生厭心。西方之樂，自生欣心。如此則信願二法，當念圓具。再加以志誠懇切，如子憶母而念。則佛力法力，自心信願功德力，三法圓彰。猶如杲日當空，縱有濃霜層冰，不久即化。初心念佛，未到親證三昧之時，誰能無有妄念。所貴心常覺照，不隨妄轉。喻如兩軍對壘，必須堅守己之城郭，不令賊兵稍有侵犯。候其賊一髮作，即迎敵去打。必使正覺之兵，四面合圍。俾彼上天無路，入地無門。彼自懼獲滅種，即相率歸降矣。其最要一著，在主帥不昏不惰，常時惺惺而已。若一昏惰，不但不能滅賊，反為賊滅。所以念佛之人，不知攝心，愈念愈生妄想。若能攝心，則妄念當漸漸輕微，以至於無耳。故雲，學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺。將軍主帥能行令，不動干戈定太平。
摘自《印光法師文鈔》
復徐彥如軼如二居士書
所言俗務糾纏，無法擺脫者。正當糾纏時，但能不隨所轉，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務，一無事事。仍然皆散妄心，糾纏堅固，不能灑脫。學道之人，必須素位而行，盡己之分。如是則終日俗務糾纏，終日逍遙物外。所謂一心無住，萬境俱閒，六塵不惡，還同正覺者，此之謂也。至於念佛一事，最要在了生死。既為了生死，則生死之苦，自生厭心。西方之樂，自生欣心。如此則信願二法，當念圓具。再加以志誠懇切，如子憶母而念。則佛力法力，自心信願功德力，三法圓彰。猶如杲日當空，縱有濃霜層冰，不久即化。初心念佛，未到親證三昧之時，誰能無有妄念。所貴心常覺照，不隨妄轉。喻如兩軍對壘，必須堅守己之城郭，不令賊兵稍有侵犯。候其賊一髮作，即迎敵去打。必使正覺之兵，四面合圍。俾彼上天無路，入地無門。彼自懼獲滅種，即相率歸降矣。其最要一著，在主帥不昏不惰，常時惺惺而已。若一昏惰，不但不能滅賊，反為賊滅。所以念佛之人，不知攝心，愈念愈生妄想。若能攝心，則妄念當漸漸輕微，以至於無耳。故雲，學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺。將軍主帥能行令，不動干戈定太平。
摘自《印光法師文鈔》
復徐彥如軼如二居士書
阴债不还，婚姻难成！不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他（他）们周围许多比其差很多的朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
缘起：最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘人，帮助大家明白因果承负，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案附在后面。
▌一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福恶相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的，这两大科目项下又分为阴债跟阳债。我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还了谁多少债，还欠多少债，谁又要债过了头，变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共恶或福报相当才能做夫妻（共善因或共恶因）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
▌二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的
比如，你前生在感情上累计伤害过老公 10 次，他伤害过你 8 次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害 10 次，而你则会伤害他 8 次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有 6 年，他对你不好的时间加起来有 4 年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是 4 年，剩下 2 年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有 16 年，他对你好的时间有 20 年，今世就反过来，前 16 年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16 年的善缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这 4 年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的 6 年恶缘期就开始了。这 6 年可能前 4 年是你们相互折磨，后 2 年是他折磨你，又或者前 2 年他折磨你，后 4 年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共 26 年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这 26 年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福恶有差距了，双方就会分开，但是因为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要 26 年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，减善消恶，如果今世因为什么原因没办法偿缘清债，那么就会留到来世，继续纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向：
1. 一定要控制好双方的福恶差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过修道、念经、做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造恶太深。
2. 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3. 如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神灵赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
▌三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
1. 在这个阶段，自己欠配偶比较多；
2. 配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神灵把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为替对方念经而让他欠你，不是因为他伤害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣，对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多诵经礼忏，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
▌四、由此得出，必须从两方面还债
1. 还阳债：通过诵经礼忏、行善积德化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
2. 还阴债：通过礼敬神明、道教法术化解导致婚姻不顺利的恶孽，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事 + 放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？
缘起：最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘人，帮助大家明白因果承负，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案附在后面。
▌一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福恶相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的，这两大科目项下又分为阴债跟阳债。我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还了谁多少债，还欠多少债，谁又要债过了头，变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共恶或福报相当才能做夫妻（共善因或共恶因）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
▌二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的
比如，你前生在感情上累计伤害过老公 10 次，他伤害过你 8 次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害 10 次，而你则会伤害他 8 次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有 6 年，他对你不好的时间加起来有 4 年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是 4 年，剩下 2 年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有 16 年，他对你好的时间有 20 年，今世就反过来，前 16 年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16 年的善缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这 4 年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的 6 年恶缘期就开始了。这 6 年可能前 4 年是你们相互折磨，后 2 年是他折磨你，又或者前 2 年他折磨你，后 4 年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共 26 年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这 26 年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福恶有差距了，双方就会分开，但是因为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要 26 年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，减善消恶，如果今世因为什么原因没办法偿缘清债，那么就会留到来世，继续纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向：
1. 一定要控制好双方的福恶差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过修道、念经、做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造恶太深。
2. 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3. 如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神灵赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
▌三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
1. 在这个阶段，自己欠配偶比较多；
2. 配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神灵把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为替对方念经而让他欠你，不是因为他伤害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣，对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多诵经礼忏，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
▌四、由此得出，必须从两方面还债
1. 还阳债：通过诵经礼忏、行善积德化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
2. 还阴债：通过礼敬神明、道教法术化解导致婚姻不顺利的恶孽，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事 + 放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？
阴债不还，婚姻难成！不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他（他）们周围许多比其差很多的朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
缘起：最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘人，帮助大家明白因果承负，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案附在后面。
▌一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福恶相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的，这两大科目项下又分为阴债跟阳债。我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还了谁多少债，还欠多少债，谁又要债过了头，变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共恶或福报相当才能做夫妻（共善因或共恶因）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
▌二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的
比如，你前生在感情上累计伤害过老公 10 次，他伤害过你 8 次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害 10 次，而你则会伤害他 8 次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有 6 年，他对你不好的时间加起来有 4 年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是 4 年，剩下 2 年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有 16 年，他对你好的时间有 20 年，今世就反过来，前 16 年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16 年的善缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这 4 年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的 6 年恶缘期就开始了。这 6 年可能前 4 年是你们相互折磨，后 2 年是他折磨你，又或者前 2 年他折磨你，后 4 年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共 26 年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这 26 年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福恶有差距了，双方就会分开，但是因为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要 26 年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，减善消恶，如果今世因为什么原因没办法偿缘清债，那么就会留到来世，继续纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向：
1. 一定要控制好双方的福恶差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过修道、念经、做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造恶太深。
2. 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3. 如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神灵赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
▌三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
1. 在这个阶段，自己欠配偶比较多；
2. 配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神灵把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为替对方念经而让他欠你，不是因为他伤害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣，对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多诵经礼忏，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
▌四、由此得出，必须从两方面还债
1. 还阳债：通过诵经礼忏、行善积德化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
2. 还阴债：通过礼敬神明、道教法术化解导致婚姻不顺利的恶孽，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事 + 放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？ https://t.cn/RKKpTgI
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▌一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福恶相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的，这两大科目项下又分为阴债跟阳债。我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还了谁多少债，还欠多少债，谁又要债过了头，变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共恶或福报相当才能做夫妻（共善因或共恶因）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
▌二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的
比如，你前生在感情上累计伤害过老公 10 次，他伤害过你 8 次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害 10 次，而你则会伤害他 8 次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有 6 年，他对你不好的时间加起来有 4 年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是 4 年，剩下 2 年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有 16 年，他对你好的时间有 20 年，今世就反过来，前 16 年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16 年的善缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这 4 年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的 6 年恶缘期就开始了。这 6 年可能前 4 年是你们相互折磨，后 2 年是他折磨你，又或者前 2 年他折磨你，后 4 年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共 26 年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这 26 年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福恶有差距了，双方就会分开，但是因为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要 26 年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，减善消恶，如果今世因为什么原因没办法偿缘清债，那么就会留到来世，继续纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向：
1. 一定要控制好双方的福恶差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过修道、念经、做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造恶太深。
2. 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3. 如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神灵赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
▌三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
1. 在这个阶段，自己欠配偶比较多；
2. 配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神灵把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为替对方念经而让他欠你，不是因为他伤害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣，对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多诵经礼忏，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
▌四、由此得出，必须从两方面还债
1. 还阳债：通过诵经礼忏、行善积德化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
2. 还阴债：通过礼敬神明、道教法术化解导致婚姻不顺利的恶孽，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事 + 放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？ https://t.cn/RKKpTgI
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