#景德镇说瓷那些事#今天继续聊一个很特别的陶瓷类别。那就是郎红。古话说“若要穷,烧郎红”说以被称为：红宝石般的郎窑红瓷器！接着我们就慢慢道来。

清初，经过顺治时，到康熙时政权已趋稳固，社会经济逐渐恢复发展，呈现出全面繁荣的景象。清政府对内继续以高压手段加强专治统治外， 也实行了一些安抚民心的新政策，如1699年实行的“更名田”以及实行了“摊丁入亩”，特别是废除了明代以来的“匠籍”制度，相对地减轻了对农民和手工业工匠的盘剥和束缚。直到康熙十年，才有景德镇奉旨烧造瓷器的记载。康熙十三年，在吴三桂战乱的影响下，景德镇制瓷业再度受到破坏。康熙十九年到四十四年，朝廷先后派内务府广储司郎中徐廷弼、主事李廷禧、工部虞衡司郎中臧应选、笔帖式车尔德、江西巡抚郎廷极督理景德镇制瓷。从此官窑开创了以督陶官姓氏称窑口的先例，今天我们要介绍的便是代表康熙晚期最高制作水平的“郎窑”，而其中最著名的便是郎窑红。

康熙时期，单色釉瓷器取得很高成就，在诸多单色釉品种中，郎窑红一枝独秀，分外惹人喜爱。在艺术品格上它是按照明朝永乐、宣德时期的宝石红的要求来作的。因为永宣的宝石红是一个伟大的发明。红是明王朝最高等级的颜色，整个明代红釉均以它为榜样，也是历代皇宫所追求的，但明朝中期以后烧造红釉瓷器的工艺步步下降，到嘉靖时皇帝不得不下令以矾红代之。红釉工艺渐渐失传，失传了一个多世纪。景德镇的工匠们一直在不断努力探索红釉的奥秘。康熙时国运昌盛，景德镇制瓷工艺得到巨大发展，名贵的宝石红瓷器终于烧成。凝厚温润，婉若红宝石的郎窑瓷器，其优美的品格超过永宣的宝石红，谈瓷家们仍然以宝石红来称呼它。鲜艳明亮的红釉颜色如初凝之牛血一般鲜红浓艳，故又称为“牛血红”。

为什么这种瓷器又称为郎窑红呢?因为康熙这种红釉瓷器生产的时间恰恰是郎延拯在江西巡抚的任上，他在任8年，积极推动和主持景德镇瓷器生产，取得很多成就，使景德镇官窑、民窑都蓬勃兴旺，可能是为了缅怀他在推动景德镇瓷业发展的卓越贡献，把生产这个时期的瓷窑称“郎窑”，把这种名贵的红釉瓷器称为“郎窑红”。郎窑生产的品种很多，清朝人刘承矶《在园杂志》卷四说:“近复郎窑为贵，紫垣中承公开府江西时所造也。仿古暗合，与真无二。其摹成、宣黝水颜色，桔皮棕眼，款字酷肖，极难辨别。”对郎廷拯主持景德镇瓷器生产所取得的成就，康熙时人许谨斋曾写诗歌颂:“新来陶器仿前期，混入成宣价更高。占断江南有开府，熊窑端不及郎窑。”郎窑红有些什么特点，大家如何来欣赏它的美和艺术内涵。我们可以从郎窑红瓷器的特点入手，看它在哪些方面的表现，值得欣赏并从中得到艺术享受。（待续）

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