独生子女的父母，若孩子在大城市工作，房子的首付多半是由父母掏的。谁都知道，父母的钱最终都会给孩子。但在买房时，若是儿子，父母一般都会倾其所有；若是女儿，则常常有所保留。
以前，我一直以为这是传统观念所致。比如儿子传宗接代，女儿是泼出去的水。又比如养儿能防老，女儿则不能养老。所以男方得为买房和结婚花大钱，女方则只负责陪嫁。
现如今，两个在大城市结婚的独生子女，以后能不能赡养老人谁都不知道，人们知道的是，这两个孩子一定在啃老。不仅体现在买房结婚时父母的花钱上，也体现在有了“宝宝”后的无偿保姆上——偏偏双方父母一般都乐意这样做，而且认定必须这样做。
至于传宗接代，现在就更不分男女了。独生子女的下一代，如果是两个孩子（含双胞胎），常常一个跟父亲姓，一个跟母亲姓。即便在我们这个五线小城市，独生子女随母亲姓的家庭也屡见不鲜。所以，“养儿防老”及“”传宗接代”的说法早就过时了。
既然如此，父母在大城市给孩子买房，为什么会有儿子和女儿的不同呢？最近和原行政服务中心一位退休女同事路遇聊天时，我才“解”出一个似乎更为准确的答案。
我曾被单位派到行政服务中心当了五年首席代表。这五年，我常和这位女同事聊孩子。我们的孩子年龄相仿，不同的是，她家是女儿，我家是儿子。有一次聊到大学生谈恋爱，我信口开河地说：“现在开放了，大学生谈一个吹一个很正常。”女同事的脸色立刻就难看了：“你老霍站着说话不腰疼！男生不断地换恋爱对象，对女生极可能造成情感上和身体上伤害。”我琢磨着“身体上的伤害”的字眼，终于低下了头——仿佛我也因说话不当而让女同事受到心灵的伤害。
这不，又和女同事在路上遇见了，我们又聊到了孩子。我说我在北京给儿子买房，用光了家庭的全部积蓄。她在赞赏我的同时，也表明了自己的态度：“我女儿在深圳也快结婚了，房子也买了，男朋友家出了200万，对不起，我们家只出60万。”我说：“你和老公都是公务员，也能拿出300万嘛，这样，孩子就不需要什么贷款了。”
没料，我这句话似乎又“伤”到了她。只见女同事低着头踩树边一株小草，对我说：“老霍啊，男孩子和女孩子可不一样呀。恋爱时不一样，结婚后更不一样。30多岁的男人离婚后，很容易再找到一个大姑娘。而此时的女人呢，除了眼泪，就只有自己的父母了！”
听她这么一说，我心里突然“震”了一下。说真的，她说的确实有道理。一旦结婚之后，男人更强势了，女性则要弱很多。女性若是非体制内工作，常常会因为生孩子而丢了工作或岗位。男人则没有这方面的担忧。敢情许多独生女儿的父母，之所以在孩子买房时不倾其所有，原来是对孩子婚姻不自信啊，是害怕出现什么意外啊！
据说，一些聪明又有钱的父母，在对等待独生女在大城市买房这件事上，采取宜早不宜迟的策略，常常在女儿谈对象之前就搞掂了房子，这便是婚前财产了。女儿的婚姻若稳固，这房子最终还属于小两口的。若婚姻解散，对不起，女婿你走人吧——此时的房子，似乎成了稳定婚姻的一把大锁！

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极端太有诱惑力了，它的确定性、以及确定性带来的自信，它的简单，以及简单带来的省心，它的易辨识，以及因辨识度所迅速集结的情感群体，真的是太有诱惑力了。从此不用在不同的观念之间颠沛流离，不用根据路况不断调整方向，不用经受自我怀疑的折磨，不用被渺小感经年累月的审判，这种人可能的确很幸福吧。

极端的声音未必更有市场，它只是更有战斗力。因为声音越极端就越清晰、越有激情，很容易形成观念的同伴群体，而一旦形成群体，哪怕是非正式组织的群体，只要他们形成一拥而上的集体行动态势，其力量就是几何基数增长的。10个相互配合、并肩作战的人，力量可能足以压倒100个、1000个一盘散沙的人。所以极化是危险的，因为他们可以四两拨千斤，绑架整个社会。
相比之下，模糊的声音、迟疑的声音、中间的声音比较难以形成观念共同体，因为你缺乏激情，缺乏“布道”精神，懒得行动，也不抱团，那就等于拱手把世界交给了极端的人。

所以我一直觉得，这个世界上并不缺乏温和的人，缺的是温和而意志坚定的人，也不缺理性的人，缺的是理性而有使命感的人。

宽容的人肯定也是多数，但是充满激情地扞卫宽容，这听上去就像是悖论。这就是为什么理性的声音常常明明是多数，却被边缘化。