[照相机]博物館展覽要想「賣座」，自然需要在某種程度上更貼近於大眾的預期；但如若想要「賣好」，似乎也不能全然被大眾帶著走。如何在大眾的期待當中游走，如何在完成對「爆款」的追求的同時不失自己的內容追求，這是大多數博物館展覽都不得不面對的難題。

提起「古埃及」，我們總是圍繞著「金字塔」、「木乃伊」、「黃金面具」等關鍵詞來展開一系列遐想，偶爾還帶著一絲科幻色彩。在原有印象中，大眾似乎帶著一層粉色濾鏡看待那段歷史，留下最深的感觸也多半是「神秘莫測的傑作」。

中華世紀壇舉辦的「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽，主辦方充分抓住大眾對於「古埃及」的既定幻想，以「黃金」以及「木乃伊」作為標題，彷彿帝王谷法老們進京。實際上，這次展覽所展示的歷史並非埃及鼎盛時期，而是古埃及歷史上最後一個王朝——托勒密（公元前300年-公元300年），一個已經經歷了希臘羅馬化雜糅的埃及文明。展品多為貴族或平民使用物——以哈瓦拉地區的木乃伊為線索，通過展示法尤姆肖像、彩繪木乃伊面具、神像雕塑石碑、貴族陶罐和首飾以及玻璃器皿和莎草紙文件，不僅再現古埃及末代王朝的掠影，亦是以不同風貌打破了人們想像「埃及」時常以金粉塗飾、佐以神秘的慣性。

考慮到大多數觀眾對埃及的歷史文化並不熟悉，在展覽的單元劃分上，策展方選擇打破傳統故事線式的敘述結構，從多元文化生活、來世思想、成為神、身份藝術、遇見眾神、遺體保護、現代發現七個單元展出107件現藏於曼切斯特博物館的古埃及文物。上述107件文物均為1880-1910年英國統治埃及期間的發掘成果，其中包含6具首次在國內展出的黃金木乃伊。

結合實際觀展體驗，我認為原有敘述結構中的七個單元可以進一步歸納為多元文化生活、生死與信仰、身份藝術、遺體與保護四個部分。

展覽第一部分為「多元文化生活」，提綱挈領地介紹埃及與希臘羅馬的淵源。展品涉及政治、經濟、宗教信仰、墓葬禮儀等方面，大到神像、神龕、香爐、帶有希臘文、埃及神像的石碑，小到貴婦們用的刺蝟、狒狒香水瓶等生活器皿，以及與周邊各國往來的貿易文書。希臘化時期的展品雖然沒有純粹的「埃及血統」，但整體風格和主題調性依然遵循傳統，在細節上增加部分外來元素，如長著歐洲面孔的埃及女神伊西絲、埃及版阿佛洛狄忒——哈托爾、身著托勒密戰袍的貝斯以及由埃及神奧西里斯與希臘眾神融合而成的王朝新寵塞拉皮斯等。

雖然展覽在開篇已經打破多個幻想，但也不盡全然脫離一個觀眾過往印象中的埃及。第二部分「生死與信仰」展出的黃金木乃伊仍舊符合了部分展覽標題帶來的期待。在希臘化時期，埃及人積極的生死觀也影響著希臘羅馬人。展品以「黃金木乃伊」為重頭戲，延伸出木乃伊面具、棺蓋版、裹屍布等一系列隨葬品，闡述「來世信仰」、「永生保護」、「成為神」的生死觀三部曲。這個時期的木乃伊，「黃金」已經不是「法老特供」原料，而滲透至貴族階層。除了繼承原有的墓葬禮儀，木乃伊在美術形式和製作工藝上化繁為簡，用亞麻和石膏製成面板塗上金漆，細節上隨處可見希臘化元素，也成為這是一時期墓葬藝術的典型。「黃金木乃伊」作為金字招牌確實讓人眼前一亮，算是打破了觀眾將「黃金面具=圖坦卡蒙」的慣性思維，拓寬了大眾對木乃伊的認知邊界。

第三部分「身份藝術」中的「法尤姆肖像」旨在呈現徹底希臘化的木乃伊。作為公元1-4世紀時期的墓葬潮流，它的熱度和影響力與黃金木乃伊不相上下。「逼真寫實」是該部分的關鍵詞，在展出13幅法尤姆肖像和兩具帶有肖像的木乃伊中，乍一看，一張逼真的人臉的木乃伊確實吸引人，甚至有些跳戲，彷彿將一個歐洲人裝進木乃伊。正如策展人坎貝爾·普萊斯博士所言：「他們看起來如此現代並能吸引你的注意力，而傳統的埃及木乃伊面具卻不能。」 他們神態各異表情豐富，既承載了傳統木乃伊的功能，又滿足了雇主「個性化」需求，尤其是瞳孔深處傳遞的情感，比黃金木乃伊擁有更多的思考空間，究竟是對永生的渴望還是對死亡的恐懼？展覽還通過CT斷層掃描圖揭開其背後真容，早在3000年前他們已深諳「一鍵美顏」之道。如果說上一部分尚未動搖觀眾的刻板印象，該部分的法尤姆肖像便徹底顛覆了觀眾對木乃伊的固有認知。同時，展覽在進入最後一部分的過道中設計了互動打卡區域，觀眾可以免費租賃主題道具拍照留念，這樣的互動設置讓大眾感官體驗都停留在主題氛圍中便於更好地觀展。

展覽第四部分「遺體與保護」依舊以「木乃伊」為視角，通過分體展示棺材、棺蓋、面罩以及隨葬品，介紹了木乃伊的製作工藝、舉行的儀式與適用人群，以及木乃伊的發現過程、保護措施與研究成果。

總體來說，「遇見古埃及 黃金木乃伊」展覽的主辦方在營銷宣傳上做足了功夫，獲得了巨大的票房成功，從經濟效益來看的確是一場非常成功的商業展覽。

從內容上看，這次展覽選擇打破傳統展覽的線性思路，選擇一種自由開放式邏輯思路詮釋主題，將解讀的權利更多交給觀眾，這樣的初衷是好的。但是，如此一來在內容的延展度上便更應該做足功夫，做到形散神聚。但本次展覽看下來，還是流於碎片化的介紹，更像一個沒有主題情節混亂的故事。其次，文本介紹不夠簡單明確，可讀性不強。尤其對於初次接觸」埃及文明「的人來說顯得並不友好。

展覽從第一部分開始便顯得有些「雜亂」，展品看似面面俱到，但是堆砌不等於多元，缺少一條清晰主線讓人很難進入狀態游離在外。即便是本次展覽呼聲最高的黃金木乃伊與法尤姆肖像，也依然讓人覺得「驚奇有餘，細緻不足」！前者將筆墨著重放在「獵奇」和「吸睛」，而相關內容的延展和挖掘還做得不夠深入。後者僅展示「逼真與寫實」似乎略有單薄，若能再豐富下法尤姆肖像的形成與變遷以及對後世的影響，包括與黃金木乃伊對比展示，這樣既能增加了展覽厚度又能拓寬大眾的想象邊界。展覽的結尾應該是點題封筆讓人回味無窮，但現有的內容卻像一篇沒有寫完的文章，草草收尾。在內容上，只見遺體展示與工藝介紹，而在挖掘與保護可凸出」本次展品的重要性「，卻寥寥數筆帶過；在展品挑選上，展品之間的銜接度弱，與主題關聯性不大，本該在前面章節出現的展品卻出現在這裡，略顯得突兀，比如公元1世紀的珠寶首飾，與黃金木乃伊配套或許更有連貫性，可以幫助大眾對木乃伊身份的解讀。

展覽，尤其是文物展，更像是一場記憶的再現，它承載人類的記憶與情感，將那些我們未接觸的事物在特定的情境下重現。倘若去除對古埃及的幻想濾鏡，會發現它的歷史文化仍舊極其豐富又複雜，可能也因為如此，展覽想盡可能展示該文明的全貌，因此在展品的挑選上較繁雜，沒有一條清晰的主線。這樣的安排對於古埃及專家而言可能是場盛宴，但對一般觀者卻是挑戰。或許木乃伊在當代仍是萬靈丹——展覽若與木乃伊有關總是受益無窮，但我們不能止步於此，否則就如一場「網紅展」，停留在與木乃伊或 「埃及主題」合影留念，單單滿足獵奇心理。其實在「木乃伊」的號召下，如果能順利讓觀者瞭解到埃及除了盛極一時的文明以及神秘莫測的傑作以外的面貌，讓觀者能在幻象與真實之間自由探索、打破自我，或許才能真正感受到古埃及文明的魅力所在。[照相机]

#羽生结弦#“你究竟是从何而来啊 是哪里钟灵毓秀 是哪棵樱花树集天地灵气 才有你这朵落入凡尘的花仙 将春天永远留在了我的心尖尖。”​

我曾看过霓虹明灭，

也遇见过沧海落月，

昆仑河长流不歇，

可这一切都不及你，

不及你无意间的回眸一瞥，

如花开不谢

未遇见你时候，

一路繁花都看旧

未成想世间有如是温柔

我愿倾其所有

抚平每个伤口

不愿人间风霜染你眉头

若时光不能回转

就请在此刻停留

今后还要陪你很久很久

我和你一起走​

羽生作为唯一一个双圈大满贯亚洲人，历史唯一一个超级全满贯，打破了欧美在奥运百年垄断人，还经历了日本311地震并活了下来，37枚金牌，这BUFF叠满，世界各地都有他的粉丝，都已经积累了12年以上了，喜欢他的非常多非常很正常。

他依旧是这次冬奥会热度最大的亚洲选手，国际滑联认证的最具价值运动员，IOC认证羽生是日本的也是世界的。​

#苏州新增4例阳性感染者活动轨迹#【苏州新增确诊1例、无症状感染者3例，活动轨迹公布】苏州市疫情防控2022年第12号通告
2月14日11时至24时，苏州新增新冠肺炎确诊病例1例，无症状感染者3例。
截止2月14日24时，苏州本轮疫情累计报告确诊病例8例，无症状感染者4例，均在定点医疗机构隔离治疗。
请广大市民继续增强防范意识，做好个人防护，坚持佩戴口罩、保持社交距离、注意个人卫生，及时接种新冠病毒疫苗。如出现发热、咳嗽等症状，在做好个人防护前提下，及时就近前往医疗机构就诊。
苏州市新冠肺炎疫情联防联控指挥部
2022年2月15日
详情及活动轨迹：

确诊病例8
家住工业园区锦溪苑，为工业园区宝时得科技工作人员。
2月8日，7:50自驾去公司上班，17:50在锦溪苑门口加油站，后自驾回家。
2月9日，7:50自驾去公司上班，17:00驾车回家，18:20驾车到园区圆融时代广场瑞思教育，19:30驾车去三星电子厂，后返回圆融时代广场，自驾回家。
2月10日，7:50自驾去公司上班，18:00驾车回家。
2月11日，7:50自驾去公司上班，17:00自驾去三星电子厂，17:50自驾到园区永旺超市，18:20自驾回家。
2月12日，10:00自驾去相城源氏木语店、林氏木业、蠡口家具市场，13:00自驾去相城天虹购物中心，15:00自驾去园区山姆会员商店，17:30自驾去李公堤青鹤谷，20:00自驾回家。
2月13日，白天在家，20:00自驾至园区九龙医院发热门诊就诊，核酸检测阳性后，闭环转运至市定点医疗机构隔离治疗。

无症状感染者2
家住工业园区东湖大郡花园，为工业园区宝时得科技公司工作人员。
2月7日，8：01乘网约车到宝时得公司上班，17：30驾车到娄葑朗琴湾花园小区，21：00驾车回家。
2月8日，8：10自驾到宝时得科技公司上班，12：30自驾去苏州苏颇自动化科技有限公司，12：50自驾到东景工业坊，13：20自驾到独墅湖桔子酒店，18：30自驾到苏悦广场，19：00到娄葑水天堂饭店，后自驾到南园新村，后自驾回家。
2月9日，8：30自驾到工业园区联丰广场，8:50到公司上班，21：45回家。
2月10日，8：35自驾到金鸡湖大道与联丰路交叉口早餐点，8：50到公司上班，22：22自驾到新街口兰州拉面饭店，后回家。
2月11日，7：20自驾到朗琴湾花园，后驾车至独墅湖方舱疫苗接种点，后返回朗琴湾花园，10：30自驾到公司上班，18：00自驾到独墅湖桔子酒店，21：30回家。
2月12日，12：30驾车到姑苏区赛格广场，13：11到麦当劳赛格广场店，14：20自驾到朗琴湾花园小区，后自驾到星洲幼儿园，稍停留后到苏州苏颇自动化科技有限公司，在公司门口稍停留后离开，17：00自驾到工业园区领汇吉林海涛烧烤店，17：56回家。
2月13日，白天居家，19：30自驾到新街口沙县小吃，20：10自驾到九龙医院，20：40自驾到独墅湖医院发热门诊做核酸检测，21：05自驾到湖东邻里中心盒马鲜生超市，21：23回家。
2月14日，居家，核酸检测阳性后，闭环转运至市定点医疗机构隔离医学观察。

无症状感染者3
家住吴中区木渎镇西跨塘村，无业，为确诊病例6租房同住人员。
2月6日从安徽滁州乘坐K5827到达苏州火车站（6车58号），19:00-19:24乘坐出租车回家，19:49骑电动车到花样城遇见炸酱面店，后回家。
2月7日，全天在家。
2月8日，7:17至金枫路向阳路口大娘水饺店，7:30骑电动车送确诊病例6乘坐班车，18:30骑电动车到班车站点接确诊病例6。
2月9日，7:20骑电动车送确诊病例6乘坐班车，18:30骑电动车到班车站点接确诊病例6下班，18:45至木渎珠江美食城。
2月10日，7:20骑电动车送确诊病例6乘坐班车，18:30骑电动车到班车站点接确诊病例6下班，18:41至木渎花样城遇见炸酱面店。
2月11日，7:20骑电动车送确诊病例6乘坐班车，18:30骑电动车到班车站点接确诊病例6下班，19:49至木渎花样城遇见炸酱面店，20:00至花样城美宜佳超市。
2月12日，11:40至菜鸟驿站拿包裹，11:54至木渎沈巷菜市场，13：00至木渎珠江路大盘鸡店，19:17至沙县小吃。
2月13日，15:00骑电动车至苏州市中西医结合医院呼吸科门诊就诊。核酸检测阳性后，闭环转运至定点医疗机构隔离医学观察。

无症状感染者4
家住工业园区京隆生活区，为工业园区京隆科技工作人员，系确诊病例1的同事。
2月9-11日，每日于8:10自京隆生活区宿舍骑电瓶车到京隆科技公司上班，17:30下班，骑电瓶车返回宿舍。
2月12日，7:45自京隆生活区骑电瓶车到京隆科技公司上班，19:30骑电瓶车返回宿舍。
2月13日，居家未外出。
2月14日，作为确诊病例1的密切接触者集中隔离，核酸检测阳性后闭环转运至市定点医疗机构隔离医学观察。