#莫言生死疲劳# 西门闹是一个富甲一方的大地主,在土地收归集体所有分给穷困户的大运动中,被冤屈枪毙而亡。死后在阴曹地府遭受种种酷刑逼供,仍咬牙坚持鸣冤,众审判官对他的冤屈心如明镜,阎王爷无奈之下让他去人间投胎,于是相继在不同的历史时期投胎成不同的动物,然后以动物的口吻讲述社会的变革及人性的善恶,不评说对错,一切尽在字里行间。
人生有三气:赢在和气,败在脾气,成在大气。大气的人,不卑不亢,深沉如山,透彻如水;大气的人,心如明镜,随感而应,无物不照。有道是,大肚能容,容天下难容之人;笑口常开,笑天下难乐之事。一个大气的人,懂得二字处事良方:一“平”,一“淡”。平了,万事才能随遇而安,淡了,生活才能宁静以致远。一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘。 https://t.cn/8kdK5lK
一切有为法,如梦幻炮影
这俩句话在生活中与电影中经常出现,但是如何理解呢?
仁者见仁智者见智,可以理解为凡夫俗子,肉体凡胎有自己的理解,圣人有圣人的理解,法不孤起仗境方生,凡夫俗子站地观天,一切都是神话传说,以己为正,超越认知都是迷信,都不科学。
圣人之心如明镜,可照天地万物一切皆在道中,无为而无不为,道法自然。大道至简,一切皆是本然。无善无恶心之体,有善有恶意之动。大道本然在,道法本自然。无为为本然,无为为大道,大道无我,即见本心本性。
天地大道本是无为,无我无别无彊无界,正大光明,无有有为,一生有为即生炮影。无善无恶心之体,有善有恶意之动,一有有为分别之心,即刻道生生出幻境,大道无形大道无相,一切有相皆为虚妄。本心本性即为天道,无形无相即无分别,凡夫俗子破迷开悟,明心见性一念无我,即回本心本性,正心正念一念无我,何来累世轮回,何来十法界,何来业力果报,一切有为法,如梦幻炮影,一念无我,幻相皆破,人心怎么修,还是人心,圣人道心天心本心,从受造之日即是完美的,万法俱足的,天人合一的,如明镜,修什么?有为修有为,还是有为,一念无为一切皆破,修什么?圣人之道吾悟自足,恢复记忆,我即圣人,我是圣人修什么,我即是道修什么?
中毉大夫 2019年
这俩句话在生活中与电影中经常出现,但是如何理解呢?
仁者见仁智者见智,可以理解为凡夫俗子,肉体凡胎有自己的理解,圣人有圣人的理解,法不孤起仗境方生,凡夫俗子站地观天,一切都是神话传说,以己为正,超越认知都是迷信,都不科学。
圣人之心如明镜,可照天地万物一切皆在道中,无为而无不为,道法自然。大道至简,一切皆是本然。无善无恶心之体,有善有恶意之动。大道本然在,道法本自然。无为为本然,无为为大道,大道无我,即见本心本性。
天地大道本是无为,无我无别无彊无界,正大光明,无有有为,一生有为即生炮影。无善无恶心之体,有善有恶意之动,一有有为分别之心,即刻道生生出幻境,大道无形大道无相,一切有相皆为虚妄。本心本性即为天道,无形无相即无分别,凡夫俗子破迷开悟,明心见性一念无我,即回本心本性,正心正念一念无我,何来累世轮回,何来十法界,何来业力果报,一切有为法,如梦幻炮影,一念无我,幻相皆破,人心怎么修,还是人心,圣人道心天心本心,从受造之日即是完美的,万法俱足的,天人合一的,如明镜,修什么?有为修有为,还是有为,一念无为一切皆破,修什么?圣人之道吾悟自足,恢复记忆,我即圣人,我是圣人修什么,我即是道修什么?
中毉大夫 2019年
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