#时代少年团[超话]#❶.你是我平淡岁月里的温柔和星辰
❷.你只管大步向前走我永远在你身后
❸.这次换我走向你.㊗你生日快乐
❹.舞台上的你耀眼如星,台下的我是追随光奔跑的探险者。晚安,小丁,在哪些荒芜杂草丛生的路上,你就是那闪耀的星星。
❺.20岁的丁程鑫也要成绝版啦
❻.一起做过大人物吧朝着更好的方向努力.
❼.对于20岁的你的祝福是经历世事而不失少年意趣是保持坚定与热爱是依然能够为世间那些真心实意而心动
❽.喜欢的歌,静静地听;喜欢的人,远远的看。
❾.夏日大声嬉笑穿街过巷的少年那些让人操心又开心的过去是千金不换的稚气
❶⓿.璀璨星河都在各自发光但你拼尽全力只为成为人群中最亮的一颗我的少年会发光
❶❶.要快乐长大呦一起迎向闪闪发光的20岁吧
❶❷.希望20岁的你能遇见更好的自己我们都要在热爱的世界里闪闪发亮✨
❶❸.你的存在本身就名为照耀我的男孩生日快乐
❶❹.你好20岁的丁程鑫
❶❺.星星是银河递给月亮的情书你是世界赠与我的恩赐生日快乐
❶❻.陪你狂野陪你歌唱陪你去远方肆意生长❶❼.陪你俯瞰大地看遍爱和失去我陪你走出黑暗迎接黎明
❶❽.要做个大人物踏平那不太平的路天生勇敢不惧险阻去做个大人物陪你探索未知的迷途
❶❾.即使生生不见,也愿你岁岁平安
❷⓿.愿你在闪闪发光的同时也要健健康康
❷❶.20岁的丁程鑫请你一直勇敢地往前冲去往繁花深处见证世间最美好的风景
❷❷.希望20岁的丁程鑫能被幸运围绕被温柔以待
❷❸.20岁的丁程鑫会继续发光我也会继续陪着你
❷❹.没有什么立场你开心成长最重要
❷❺.我会毫不犹豫的奔向你这次下次次次.生日快乐我的男孩
❷❻.丁程鑫
❷❼.祝我的小乖崽20岁生日快乐呀♡그리구내별이돼줘서넘고마웡♡
❷❽.新一岁的你也在闪闪发光✨
❷❾.你在舞台上发光我在人海中点灯愿你岁岁平安我的少年生日快乐
❸⓿.我陪你俯瞰大地看遍爱和失去终于迎来十月你的成长日也想让所有人见证你的横空出世丁程鑫的名字里有三个金,所以丁程鑫一定是块金子一岁一礼一寸欢喜但愿他漫长岁月里一身长久磊落知世故而天真风日洒然扶摇直上岁岁年年,深情未减。以梦为马,期待人间“生日快乐,我的星星,虽然可能夸张了点,但我想说你能来到这个世界我真是感激不尽。”我会在每个有意义的时辰,远隔山海与你共存你热爱舞台,我热爱你有趣有盼不负心中热爱生日快乐!希望你平安健康自由快乐希望你每年都能奔走在自己的热爱里愿你一直做自己喜欢的事我爱你至于未来怎么样要用力走下去才知道记住要变成自己喜欢的人生日快乐但愿你漫长岁月里,一身长久磊落,知世故而天真,风日洒然扶摇直上岁岁年年,深情未减。以梦为马,期待人间。生日快乐,我的星星❤️但愿你漫长岁月里,一身长久磊落,知世故而天真,风日洒然扶摇直上-"这个人真好,好到我觉得这一生忽然就有了寄托与希冀,想看他长命百岁,娶妻生子,万事顺遂。”-你要是愿意我就永远存在-这一天你带着光一起降临-这个世界乱糟糟,而你在干干净净,悬在我的心上,做我的月亮-他生来耀眼注定是这黑暗认识的光-不要害怕我永远爱你-热爱可抵岁月漫长,望我的少年前途坦荡,愿有所偿。我历山河而来,你的眉目仍惊鸿如初。你是始料不及的心动,是我唯恐不及的惊鸿。你是我绕过人间山河,才遇到的人间烟火。晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。这温吞世俗人间烟火,只有你是我的江河湖泊。愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。月是人间散客,亦是人间清乐。卿是人间绝色,亦是人间难得。你是人间烟火不自知,我在俗世仰望应如是。我跨过山,涉过水,见过万物复苏,周而复始,如今山是你,水也是你。世不遇你,生无可喜。偶像的意义是什么他像天边挂着的星遥远却照亮你的整个世界他的优秀会激励你变得美好看见许多不一样的风景这就够了不要指望去靠近不然不是灼烧就是失望不干涉不打扰不紧盯你的世界不强求不扭转不揣测你的思想不窥探不指划不评判你的生活你如同季风洋流,有逆有顺地走过阿拉伯海的四季,却不改温暖的本质我对你的爱是特殊是例外是有且仅有所以距离不能阻止我对你的喜欢镜头也不能模糊我眼底的全部爱意在你自己都不喜欢自己的时候还有我爱你你曾指引着我奔去更好的方向而我也会一直在你身后看你闪闪发光

#丁程鑫[超话]#❶.你是我平淡岁月里的温柔和星辰
❷.你只管大步向前走我永远在你身后
❸.这次换我走向你.㊗你生日快乐
❹.舞台上的你耀眼如星,台下的我是追随光奔跑的探险者。晚安,小丁,在哪些荒芜杂草丛生的路上,你就是那闪耀的星星。
❺.20岁的丁程鑫也要成绝版啦
❻.一起做过大人物吧朝着更好的方向努力.
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❽.喜欢的歌,静静地听;喜欢的人,远远的看。
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❶❷.希望20岁的你能遇见更好的自己我们都要在热爱的世界里闪闪发亮✨
❶❸.你的存在本身就名为照耀我的男孩生日快乐
❶❹.你好20岁的丁程鑫
❶❺.星星是银河递给月亮的情书你是世界赠与我的恩赐生日快乐
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❶❾.即使生生不见,也愿你岁岁平安
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❷❶.20岁的丁程鑫请你一直勇敢地往前冲去往繁花深处见证世间最美好的风景
❷❷.希望20岁的丁程鑫能被幸运围绕被温柔以待
❷❸.20岁的丁程鑫会继续发光我也会继续陪着你
❷❹.没有什么立场你开心成长最重要
❷❺.我会毫不犹豫的奔向你这次下次次次.生日快乐我的男孩
❷❻.丁程鑫
❷❼.祝我的小乖崽20岁生日快乐呀♡그리구내별이돼줘서넘고마웡♡
❷❽.新一岁的你也在闪闪发光✨
❷❾.你在舞台上发光我在人海中点灯愿你岁岁平安我的少年生日快乐
❸⓿.我陪你俯瞰大地看遍爱和失去终于迎来十月你的成长日也想让所有人见证你的横空出世丁程鑫的名字里有三个金,所以丁程鑫一定是块金子一岁一礼一寸欢喜但愿他漫长岁月里一身长久磊落知世故而天真风日洒然扶摇直上岁岁年年,深情未减。以梦为马,期待人间“生日快乐,我的星星,虽然可能夸张了点,但我想说你能来到这个世界我真是感激不尽。”我会在每个有意义的时辰,远隔山海与你共存你热爱舞台,我热爱你有趣有盼不负心中热爱生日快乐!希望你平安健康自由快乐希望你每年都能奔走在自己的热爱里愿你一直做自己喜欢的事我爱你至于未来怎么样要用力走下去才知道记住要变成自己喜欢的人生日快乐但愿你漫长岁月里,一身长久磊落,知世故而天真,风日洒然扶摇直上岁岁年年,深情未减。以梦为马,期待人间。生日快乐,我的星星❤️但愿你漫长岁月里,一身长久磊落,知世故而天真,风日洒然扶摇直上-"这个人真好,好到我觉得这一生忽然就有了寄托与希冀,想看他长命百岁,娶妻生子,万事顺遂。”-你要是愿意我就永远存在-这一天你带着光一起降临-这个世界乱糟糟,而你在干干净净,悬在我的心上,做我的月亮-他生来耀眼注定是这黑暗认识的光-不要害怕我永远爱你-热爱可抵岁月漫长,望我的少年前途坦荡,愿有所偿。我历山河而来,你的眉目仍惊鸿如初。你是始料不及的心动,是我唯恐不及的惊鸿。你是我绕过人间山河,才遇到的人间烟火。晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。这温吞世俗人间烟火,只有你是我的江河湖泊。愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。月是人间散客,亦是人间清乐。卿是人间绝色,亦是人间难得。你是人间烟火不自知,我在俗世仰望应如是。我跨过山,涉过水,见过万物复苏,周而复始,如今山是你,水也是你。世不遇你,生无可喜。偶像的意义是什么他像天边挂着的星遥远却照亮你的整个世界他的优秀会激励你变得美好看见许多不一样的风景这就够了不要指望去靠近不然不是灼烧就是失望不干涉不打扰不紧盯你的世界不强求不扭转不揣测你的思想不窥探不指划不评判你的生活你如同季风洋流,有逆有顺地走过阿拉伯海的四季,却不改温暖的本质我对你的爱是特殊是例外是有且仅有所以距离不能阻止我对你的喜欢镜头也不能模糊我眼底的全部爱意在你自己都不喜欢自己的时候还有我爱你你曾指引着我奔去更好的方向而我也会一直在你身后看你闪闪发光

当你真正地了解了轮回,你就懂了一切的佛法

宗萨钦哲教言 

心的定义是什么?

我希望问这个问题的人是新来的,而不是已经了解了很多佛教术语的人,因为用比较简单清新的方式来谈“心”的话会更具有原发性。要给“心”下定义实际上很困难,传统上以两种方式来讲,一种是究竟的,一种是相对的。

相对来说,心是明觉,或者说“是”,也就是一般所说的主体或觉知者。究竟来说,佛教认为,在心里面没有心,心的本身就是“明”,这表示心是超越一切二元染污的。进一步讲,在成佛的状态是没有所谓心的,因为心就是染污。再多谈一下“心”,因为我们这次是讲修心。

如果你问贪嗔痴是不是心,我必须说,是的,这些是心的表现,是粗分的心,但这并非心的本性,因为心的本性是觉或明,但当我们谈到“明”,并不是指我们一般所说的去知道、去了解,这个“明”甚至包括了“无明”的状态。

我今天并不想讲心的本质是什么,根据提问,我要讲的是心的定义是什么,这是个有趣的问题,因为一般佛弟子都想找出什么是心的本性,但实际上你应该先了解心的定义,然后才能找到心的本性。心绝对不是指大脑,心也不只是感觉和情绪。

唯识宗相信一切事物都是心,所有我们可以想到、看到、听到、尝到、触摸到的东西都是心。当我们看到一个目标物,比如花,佛家说,这朵花就是你的心,因为佛家认为,主体和客体是同时出现的,除非那个东西被认知为一朵花,否则它就不是一朵花,对花的认知必须由心而来。

同理,不光是花这个概念,包括花的相关属性,它的颜色、高度、大小、形状,无不是我们概念化的结果,比如这朵花是红色的,那是因为你定义它为红色,在此之前,红色是不存在的,最终你会发现,构成花的每一个细节其实都是你的心的作用。

到目前为止,我们还没有涉及情绪或烦恼的问题,在我们定义花、一杯水、桌子、麦克风的时候,只是给事物加上了一个标记,虽然这也是染污,但至少还没有引起我们情绪上的反应这一更严重的染污。

你的问题是“心的定义是什么”,照理我的答案应该表达为“心的定义是这个或那个”,但我不这么说,相反,我是说,每一个,这个、那个,都是心。我们认为这是红的、那是蓝的,这个大、那个小,这种心如果不加以训练的话,那它很快就会发展到开始定义一切你所碰到的东西,这个人是好人,那个人是坏人,下一步就产生情绪的反应,讨厌那个坏人,喜欢这个好人,于是一切的烦恼由此产生。

探讨心的问题时,很重要的一点是你不要被有关心的理论带着到处跑,但几乎每个人都难免如此。我再讲一次我经常讲的一件事,在轮回和涅槃之间。

就在今天早上有人来问我一些事,从他的提问里我看得出来,他是真心诚意地认为自己很了解轮回,但是我不同意,因为当你真正地了解了轮回,你就懂了一切的佛法。这并不是说你没有生活在轮回里面,你现在的确生活在轮回之中,但是身处轮回和了解轮回根本是两码事。

佛教往往认为“我对轮回已经非常了解了,我唯一不了解的就是涅槃,所以我才要来修法”。当你这么讲的时候,就表示你完全不了解轮回、不了解佛法。再多谈几句。有甲乙两种轮回。

轮回甲就是像我这样的人教给你的、你可以在佛教的书里面读到的那种轮回,我把它叫做假的轮回,这个轮回是你在佛书上学来的,它里面讲些什么呢?痛苦、烦恼、业、各种情绪,等等。令人惊讶的是,多半的佛教一直试图去除掉甲这一类的轮回。

真正的轮回是轮回乙,这种轮回对多数人来说,在潜意识里或秘密的心中是从未愿意去放弃掉的,有多少人真的愿意放弃我们的野心和烦恼呢?如果要我们谈谈轮回有哪些过患,那倒很简单。同样,涅槃也分甲和乙。

涅槃甲就是别人教你的那种,令人愉快的,充满智慧的,等等,这正是我们所要的,但涅槃甲实际上是假的涅槃。真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。

佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教认为,只要有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。

你可以想象一下,假如你真的达到了涅槃,意味着失去了任何可供参考和对照的东西,那么你目前这个充满着染污的心只会觉得涅槃是件无聊透顶的事,因为那里不再有竞争,不再有过去,你明白吗?

我知道,我们内心深处所喜欢的“涅槃”只不过是一种更美好的生活,有更快的车、更好的交通系统、更漂亮的树、更方便的供水……这是我们所要的“涅槃”。

为什么你想要全知的智慧?因为你希望知道别人心里在打什么主意,而这是很有趣奇妙的事,这就是我们想象中的成佛。当我们对某种粗重的烦恼觉得厌烦的时候,我们就想象出一个“成佛”的概念来憧憬,这种动机是错误的。

总结起来,我们可以说,涅槃甲实际上就是轮回乙,求假涅槃的人总是落入真轮回,没有人真的想把真正的轮回除掉,我们成佛的动机只不过是在受苦的时候得到一副速效的止痛剂。

现在回过头来讲“心”。我说,每一样东西都是心,所以心需要训练,如果你把心训练好了,每样东西都训练好了,每样东西都变得有弹性。你可以去观察有耐性和没耐性的人,对一个没耐性的人来说,每件事好像都充满了困难,但是同样的状况却不能对有耐性的人造成多大的干扰,因为这个世界如何反映给你实际上取决于你的心有多宽广。

南无阿弥陀佛


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