来时无迹去无踪，去与来时事一同
何须更问浮生事，只此浮生在梦中
—— 唐朝 . 鸟窠禅师《无题.来时无迹去无踪》
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人生就是悄悄的，来去无踪，一声啼哭，我们来到这世间，最后伴随着别人的啼哭，我们离开了人间，我们赤条条的来，赤条条的走，不带走一粒尘埃，又为何要在意这个大千世界的浮生事，不过都是梦一场。
人要以从容、宠辱不惊的态度去看待生活、人生，把心态摆正，淡定一些，看透一些，便能明悟。
如果你觉得迷惑，有一些事情想不明白，那么就放下，没有必要去在乎空虚不实的人生，这大千世界，芸芸众生，本来就是虚无缥缈，那就是一场短暂的梦，所以人生如梦，没有去计较那么多，只需要过好每一天就行。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中
—— 唐朝 . 鸟窠禅师《无题.来时无迹去无踪》
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人生就是悄悄的，来去无踪，一声啼哭，我们来到这世间，最后伴随着别人的啼哭，我们离开了人间，我们赤条条的来，赤条条的走，不带走一粒尘埃，又为何要在意这个大千世界的浮生事，不过都是梦一场。
人要以从容、宠辱不惊的态度去看待生活、人生，把心态摆正，淡定一些，看透一些，便能明悟。
如果你觉得迷惑，有一些事情想不明白，那么就放下，没有必要去在乎空虚不实的人生，这大千世界，芸芸众生，本来就是虚无缥缈，那就是一场短暂的梦，所以人生如梦，没有去计较那么多，只需要过好每一天就行。
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
出自鸟窠禅师，大诗人白居易和鸟窠禅师相识，经常向他问禅，有次白居易请教鸟窠禅师：“为当梦是浮生事，为复浮生是梦中”，鸟窠禅师便以偈语回答：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。”
是说人的生与死都是无迹可寻的，正所谓赤条条的来，赤条条的去，所以也不必在意。而既然生死大事都不必管，就更不用说其它的浮生俗世了，它们就如大千世界里的一场梦，皆为虚幻。
这里所表达的应该是，人要以从容、宠辱不惊的态度去看待生活、人生，把心态摆正，淡定一些，看透一些，便能明悟。
出自鸟窠禅师，大诗人白居易和鸟窠禅师相识，经常向他问禅，有次白居易请教鸟窠禅师：“为当梦是浮生事，为复浮生是梦中”，鸟窠禅师便以偈语回答：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。”
是说人的生与死都是无迹可寻的，正所谓赤条条的来，赤条条的去，所以也不必在意。而既然生死大事都不必管，就更不用说其它的浮生俗世了，它们就如大千世界里的一场梦，皆为虚幻。
这里所表达的应该是，人要以从容、宠辱不惊的态度去看待生活、人生，把心态摆正，淡定一些，看透一些，便能明悟。
《红拂夜奔》by王小波
“大千世界芸芸众生，无不在做白日梦，乞丐在做黄金梦，光棍在做美女梦，我们需要这些梦，是因为现实世界太无趣。我现在已经没有了梦想，还活在人世上，因此风尘三侠逃出了洛阳城，故事还远没有结束。”
生日时收到的书，王小波行文遣句之大胆，读来不免担心何时会被查禁书，把我捉了去[怒]
“大千世界芸芸众生，无不在做白日梦，乞丐在做黄金梦，光棍在做美女梦，我们需要这些梦，是因为现实世界太无趣。我现在已经没有了梦想，还活在人世上，因此风尘三侠逃出了洛阳城，故事还远没有结束。”
生日时收到的书，王小波行文遣句之大胆，读来不免担心何时会被查禁书，把我捉了去[怒]
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