本人近期在小破站的浏览内容
1，矮丸
2，印度老奶奶做饭系列，做大锅饭的方式很特别，而且看了就知道内容也很感动～
3，美食老两口系列，大姐的厨房非常朴实让我好有亲切感，还有河南话太有意思啦！！
以上两个承包了我一个星期以来的睡前安眠，推荐一哈！对我来说真的只有安安静静做饭类的视频最减压。
4，还是矮丸女鹅们
（好像没在大号里讲过我超喜欢矮丸，因为我都是用小号偷偷嗑爱豆的hhh）
#小祝的笔记#

去看中医。
看完之后坐在椅子上安静如 的本人遇见了一位疑似印度的小哥来拆线。
此事本应雨我无瓜，可我还是被迫成为了小哥和护士姐姐对话的纽带，因为护士姐姐大概听得懂，但是不会说。
我的心情夺么紧张，我知道一旦我听不懂会把我置于怎样尴尬的境地，我必须装作走路嚣张，丝毫不慌。
然后就是一通瞎几把说，语法老师在场会给我打零分的那种，但总算是有惊无险。
那能怎么办呢，我不过只是一条小咸鱼而已。

高僧圆寂后如何安葬？
佛教对于丧葬也形成了一套独有的文化。不同于汉民族固有的土葬文化，佛教的丧葬仪式相对比较特殊，而其中最为人熟悉的则大概是『荼毗』，也就是佛教的火葬了。
玄奘大师在《大唐西域记》中曾经记载，古印度的葬俗多为火葬、水葬于天葬。由于佛陀本人在涅槃后即经荼毗，火葬一直被认为是佛教中的正葬，在后世多为佛家四众所效仿。
佛教的荼毗并不复杂，尽管各地在丧俗上有所差异，但其核心都是念诵经文、焚化遗体与收讫舍利，其差别主要在僧人遗体的姿势，如果遗体是坐龛，则需封龛、举火；如果遗体卧棺，则是封棺、荼毗。
在经过荼毗之后，寺院大多将僧人的遗骨安放在特定的墓塔中，一些高僧大德往往还有单独的舍利塔以供后人纪念凭吊。