本来自己有一肚子话想说，后来忍了，因为自己最讨厌看长篇大论，所以就没写了，结果这两天不管wb还是db，全都是小作文，说实话没细看，但对我自己来说有点产生逆反心理了。有人对我说脱粉快乐，我回她其实不快乐，对于这件事其实对我来说，可以说没有对错之分，但理念和目标不同了，所以没有同行的必要了，但还是会有不舍，退了所有群也不关注他了，但唯独超话还舍不得取关，可刷首页还是能看到大家发或转的小作文，其实做自己内心所想就够了，没必要一定找个理由替他发声了，或者需要别人认同，因为他自己行为让我确定了，道不同不相为谋，志不同不相为友。但我其实有可能还是想做个路人粉关注他，给彼此个空间吧，真的不想最后只能用销号的方式来处理。

#中国道教文化传播人[超话]##中国道教文化传播人[超话]#

昨日，突然脑海回想起，曾经身边很多朋友问我为什么要当道士？说佛教发展的比道教好（信众更多），为什么不去学佛做和尚？

我说，道讲今生，佛修来世，虽然教义不同，但都教人向善，信仰哪个宗教每个人的机缘不同，而不是因为哪个宗教发展的好就去信仰，发展的不好而不去理会，再说，一个宗教的发展状态如何，并不是靠信众和寺庙的多少来衡量的。

《净明宗教录》法师白真人传载：僧人孤云劝白玉蟾祖师入释，以求光大佛门，祖师对曰：吾中国人也。生于中国，则行中国之道理。若以夏变夷，背天叛道，吾不忍也。禅宗一法，吾尝得之矣。是修静定之功，为积阴之魄，以死为乐。《涅磐经》所谓“生灭灭矣，寂灭为乐”是也。吾中国之道，是炼纯阳之真精，形神俱妙，超天地以独存，以生为乐也。故曰“本乎天者亲上，本乎地者亲下”夷夏之道，有所不同。道不同不相为侔也。”孤云奇其言，亦从事于道焉。于是释氏而求诗文者，踵门如市。

对我来说，为什么去当道士？因为我是中国人，中国人就该传承我们中国老祖宗自己的文化，世间万物都有自己的根，道教就是中国人的根。因为道无处不在，小到衣食住行，大到治国朝政。中国人丢了道教文化这个宝，日本人却来中国捡起来当成宝。中国的八卦符号起源于道家，却被韩国人说成是我们中国在仿造他们的国旗……

你忘了你是谁，忘了你该是谁，忘记自己是黑头发黄皮肤的华夏儿女。你可以不爱传统文化，你可以唾弃现在的社会，可是你不能不爱国，不能忘记你是一个中国人。多年后，难道我们的文化要让日本人，韩国人去传承？我们的武学要靠外国人来发扬？

大家都怎么了，怎么可以忘了我们土生土长固有的宗教？国人的根基？忘了盘古开天辟地？忘了黄帝崆峒问道？忘了包罗万象的道家五术？忘了二十四节气、二十八星宿？忘了三十六天罡七十二地煞星？忘了八八六十四卦?

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我说，道讲今生，佛修来世，虽然教义不同，但都教人向善，信仰哪个宗教每个人的机缘不同，而不是因为哪个宗教发展的好就去信仰，发展的不好而不去理会，再说，一个宗教的发展状态如何，并不是靠信众和寺庙的多少来衡量的。

《净明宗教录》法师白真人传载：僧人孤云劝白玉蟾祖师入释，以求光大佛门，祖师对曰：吾中国人也。生于中国，则行中国之道理。若以夏变夷，背天叛道，吾不忍也。禅宗一法，吾尝得之矣。是修静定之功，为积阴之魄，以死为乐。《涅磐经》所谓“生灭灭矣，寂灭为乐”是也。吾中国之道，是炼纯阳之真精，形神俱妙，超天地以独存，以生为乐也。故曰“本乎天者亲上，本乎地者亲下”夷夏之道，有所不同。道不同不相为侔也。”孤云奇其言，亦从事于道焉。于是释氏而求诗文者，踵门如市。

对我来说，为什么去当道士？因为我是中国人，中国人就该传承我们中国老祖宗自己的文化，世间万物都有自己的根，道教就是中国人的根。因为道无处不在，小到衣食住行，大到治国朝政。中国人丢了道教文化这个宝，日本人却来中国捡起来当成宝。中国的八卦符号起源于道家，却被韩国人说成是我们中国在仿造他们的国旗……

你忘了你是谁，忘了你该是谁，忘记自己是黑头发黄皮肤的华夏儿女。你可以不爱传统文化，你可以唾弃现在的社会，可是你不能不爱国，不能忘记你是一个中国人。多年后，难道我们的文化要让日本人，韩国人去传承？我们的武学要靠外国人来发扬？

大家都怎么了，怎么可以忘了我们土生土长固有的宗教？国人的根基？忘了盘古开天辟地？忘了黄帝崆峒问道？忘了包罗万象的道家五术？忘了二十四节气、二十八星宿？忘了三十六天罡七十二地煞星？忘了八八六十四卦?