正能量，指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感，是社会生活中积极向上的行为。当下，中国人为所以积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望!心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。
善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。
善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。
老祖宗观人术：熟记这2条口诀，看人一看一个准
提到观人术，大部分人想到的人是鬼谷子，有时候单看面相，就能知道一个人的动机。正所谓“进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。”
生活中我们所遇到的人并非都有颗善良的心，有的人表面人畜无害，可内心却阴暗无比，典型的“面善心狠”之人。
由此可见，人并非都会真心相待，如果不能识别身边的小人，自己就会吃大亏。
如今“知人知面不知心”，所以在交往过程中都会比较谨慎。在古代也是一样，观人、品人、识人都是一门学问，而这就是老祖宗的观人术。
现在来分享老祖宗观人术：熟记这2条口诀，看人一看一个准。
第1条：察言观色
从古至今都流传着这样一句话：不要以貌取人，仅凭样貌根本无法辨别人心善恶。
有的人善于伪装，表面上人畜无害，可背地里喜欢使绊子。如今这样的人确实存在，或许你身边就有，只不过伪装的比较好，无法被察觉出来。
早在三国时期，跟诸葛亮齐名的谋士名叫庞统，当时名士水镜先生马徽曾说：“卧龙凤雏得一人方可得天下，”
然而当时的曹操认为庞统太过丑陋，因此并没有器重他。庞统最后投靠了刘备，并为其出谋献策，这也让曹操后悔莫及。
不得不说以貌取人是不正确的选择，而庞统的事例正说明这个道理。
观人术虽然不可以貌观人，但是却要懂得察言观色，往往那些高明的人，都懂得从一个人的神态变化中看出心思。很显然诸葛亮就是高明之人，不然怎么能看出庞统的不同？
了解历史的人都知道，刘备是惜才之人，因此蜀国谋士众多，各个都有过人本事。据说有个陌生人曾拜会刘备，并扬言自己有平定天下的良策。这瞬间引起了刘备的注意，并跟此人相谈甚欢。此时诸葛亮走进来，才结束了这次聊天。
刘备见状十分兴奋，并将此事告诉了诸葛亮，说刚刚那个人上知天文下知地理，是难得的人才。可诸葛亮却严肃地表示：刚才见自己进来，那个人脸色骤变、神情紧张，甚至不敢正视，多数是心怀不轨之人。
刘备听后派人暗中调查，果不其然那人是被派来暗杀刘备的刺客，由此可见，单从样貌上无法判断一个人的内心，可是神情反应却能道出一个人的心境，这就是诸葛亮察言观色的高明之处。
第2条：明察秋毫
对于不了解的人掏心掏肺，很容易被背后捅刀，而老祖宗识人术，就是在掌握极少信息的情况下做出准确判断，因此在相处过程中要做到明察秋毫。
正所谓“窥见一斑而见全貌”，这也是明察秋毫的关键，找到可靠的切入点，才能看人一看一个准。
汉武帝晚年有一位老臣叫何曾，他就善于识人。在一次宴会结束后，他闷闷不乐地回到家中，家人不解问其原因，谁知他却表示：宴会上天子子孙和群臣毫无宏图大业，反而安逸享受，恐怕将来有败落之祸。
最后大司马霍光权倾朝野，发动了谋反，正应了何曾的判断。不得不说何曾明察秋毫地识人数，看出王朝兴衰。
由此看来，识人术本身就是从一个人的动机来判断人心，同时也通过人心来推测事情的发展，因此，离不开察言观色、明察秋毫这2条口诀，你记住了吗？
提到观人术，大部分人想到的人是鬼谷子，有时候单看面相，就能知道一个人的动机。正所谓“进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。”
生活中我们所遇到的人并非都有颗善良的心，有的人表面人畜无害，可内心却阴暗无比，典型的“面善心狠”之人。
由此可见，人并非都会真心相待，如果不能识别身边的小人，自己就会吃大亏。
如今“知人知面不知心”，所以在交往过程中都会比较谨慎。在古代也是一样，观人、品人、识人都是一门学问，而这就是老祖宗的观人术。
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第1条：察言观色
从古至今都流传着这样一句话：不要以貌取人，仅凭样貌根本无法辨别人心善恶。
有的人善于伪装，表面上人畜无害，可背地里喜欢使绊子。如今这样的人确实存在，或许你身边就有，只不过伪装的比较好，无法被察觉出来。
早在三国时期，跟诸葛亮齐名的谋士名叫庞统，当时名士水镜先生马徽曾说：“卧龙凤雏得一人方可得天下，”
然而当时的曹操认为庞统太过丑陋，因此并没有器重他。庞统最后投靠了刘备，并为其出谋献策，这也让曹操后悔莫及。
不得不说以貌取人是不正确的选择，而庞统的事例正说明这个道理。
观人术虽然不可以貌观人，但是却要懂得察言观色，往往那些高明的人，都懂得从一个人的神态变化中看出心思。很显然诸葛亮就是高明之人，不然怎么能看出庞统的不同？
了解历史的人都知道，刘备是惜才之人，因此蜀国谋士众多，各个都有过人本事。据说有个陌生人曾拜会刘备，并扬言自己有平定天下的良策。这瞬间引起了刘备的注意，并跟此人相谈甚欢。此时诸葛亮走进来，才结束了这次聊天。
刘备见状十分兴奋，并将此事告诉了诸葛亮，说刚刚那个人上知天文下知地理，是难得的人才。可诸葛亮却严肃地表示：刚才见自己进来，那个人脸色骤变、神情紧张，甚至不敢正视，多数是心怀不轨之人。
刘备听后派人暗中调查，果不其然那人是被派来暗杀刘备的刺客，由此可见，单从样貌上无法判断一个人的内心，可是神情反应却能道出一个人的心境，这就是诸葛亮察言观色的高明之处。
第2条：明察秋毫
对于不了解的人掏心掏肺，很容易被背后捅刀，而老祖宗识人术，就是在掌握极少信息的情况下做出准确判断，因此在相处过程中要做到明察秋毫。
正所谓“窥见一斑而见全貌”，这也是明察秋毫的关键，找到可靠的切入点，才能看人一看一个准。
汉武帝晚年有一位老臣叫何曾，他就善于识人。在一次宴会结束后，他闷闷不乐地回到家中，家人不解问其原因，谁知他却表示：宴会上天子子孙和群臣毫无宏图大业，反而安逸享受，恐怕将来有败落之祸。
最后大司马霍光权倾朝野，发动了谋反，正应了何曾的判断。不得不说何曾明察秋毫地识人数，看出王朝兴衰。
由此看来，识人术本身就是从一个人的动机来判断人心，同时也通过人心来推测事情的发展，因此，离不开察言观色、明察秋毫这2条口诀，你记住了吗？
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生活中我们所遇到的人并非都有颗善良的心，有的人表面人畜无害，可内心却阴暗无比，典型的“面善心狠”之人。
由此可见，人并非都会真心相待，如果不能识别身边的小人，自己就会吃大亏。
如今“知人知面不知心”，所以在交往过程中都会比较谨慎。在古代也是一样，观人、品人、识人都是一门学问，而这就是老祖宗的观人术。
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从古至今都流传着这样一句话：不要以貌取人，仅凭样貌根本无法辨别人心善恶。
有的人善于伪装，表面上人畜无害，可背地里喜欢使绊子。如今这样的人确实存在，或许你身边就有，只不过伪装的比较好，无法被察觉出来。
早在三国时期，跟诸葛亮齐名的谋士名叫庞统，当时名士水镜先生马徽曾说：“卧龙凤雏得一人方可得天下，”
然而当时的曹操认为庞统太过丑陋，因此并没有器重他。庞统最后投靠了刘备，并为其出谋献策，这也让曹操后悔莫及。
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观人术虽然不可以貌观人，但是却要懂得察言观色，往往那些高明的人，都懂得从一个人的神态变化中看出心思。很显然诸葛亮就是高明之人，不然怎么能看出庞统的不同？
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