唐代皇家佛寺罔极寺，位于陕西省西安市东关炮房街。唐神龙元年(705年)太平公主为其母武则天祈福而建，寺名取自《诗经》中“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！”句。

唐时的罔极寺，北依唐行政中心大明宫，南临唐玄宗府第兴庆宫。权倾朝野的太平公主，在毗邻京都“三大内”的腹地大兴土木，建成了“穷极华丽，为京都之名寺”的罔极寺。在地理位置上非常优越显赫，也凸显了太平公主独具的霸气。

在宗教上，罔极寺的历史地位不可小觑。佛教净土宗的慈愍流派即发源于此。其创始人慧日留学印度十八年返回长安后，即被玄宗赐号“慈愍三藏”，迎请为罔极寺主持，他创立了净土宗以“禅净双修”为要旨的慈愍流派，这一流派对净土宗影响深远，永明延寿大师即承续了慈愍三藏的思想。唐代天文学家僧一行和尚生前曾多次驻锡罔极寺，他圆寂后玄宗下诏将灵柩停于罔极寺并赐其谥号“大慧禅师”，命著名画家韩干为他画了遗像供奉于寺内。

在政治上，罔极寺独具皇家气象，唐玄宗将其“真容”画像赐予寺内并亲赐《御注金刚经》供奉；唐宰相姚崇奉诏寄寓寺内；唐王朝与吐蕃结盟的长庆会盟仪式即在寺内举行，现藏汉两文的碑碣仍保留在拉萨的大昭寺内 https://t.cn/z8IiNPK

父母之恩厚重，世常称之为罔极之恩。《诗经》有云：“哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极。”意谓慈哀的父母呀，生育我们是多么的辛劳。十月怀胎三年哺乳，从年少到成人，念念操心关爱子女。子女欲报父母之恩德，却发现父母之恩就像那无际的天空，永远也无法报答的。然阿阇世王子不仅不报答父母的恩德，反起恶逆之罪。这样的忤逆，路人都会侧目而愤愤不平。

母亲的面灯

上元生感念， 白首忆儿时。

满眼花灯影， 萦怀萱草思。

振毫驱夜冷， 磨砚忘朝饥。

刻骨娘亲泪， 心心守孝慈。

大年过后，转眼之间，便是元宵节。晨起，推窗北顾家乡，春雾浓浓遮望眼。回首书斋，相忆儿时，花灯浮影，萱草依稀。驻笔无言，而思飘故园。

遥想童年，每当过大年，母亲都要用家里仅有的粗面蒸年馍。同时，用面做成灯，在锅里蒸熟后，而成面灯。待到正月十五晚上，母亲取出面灯，用棉絮搓成焾子，添上棉籽油，点亮后，我们捧着面灯，屋里屋外照一遍，以祈求平安吉祥。第二天晚上，依旧捧着面灯照。手捧面灯，如宝贝一样供着。

稍长，自己动手做花灯。用高粱长穗的那一节亭子作框，光连纸涂上油，便成油纸，粘贴妥当，放进母亲做的面灯，便和小伙伴一起，比花灯，闹花灯。儿时，余好读书。每至腊月，茅屋不耐北风寒。为求学识，振毫度夜冷，襟怀萱草恩。仰望星空，充满梦想。

那时，家里贫穷，生活全靠父母力田劳作。母亲半生苦难，居陋安贫，克勤克俭，克己恭人，且具菩萨心肠，而善待里邻。然年介耄耋，于甲申三月十八日，溘然长逝。母兮鞠我，昊天罔极。每忆之，怅悼无尽。

当年蒙童，而今已苍颜白发。一介园丁老，依旧恪守寂寞之道，以诗书为友，而笔耕砚田。清门守孝慈，潜心而力学。上元之晨，怅念当年母亲之面灯，感赋而记之。面灯影影，其光烁烁；天涯万里，母佑儿行。

赵基2022年2月15日上元节