#每日一善[超话]#☃️#阳光信用# #每日一善#
人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，一定要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。人生是一场修行，是向内在的探索，在心中追求人格的完善，不断超越自我。当你修到了心无所执，无分别心的时候，你就重生了。你会发现，许多的失去比拥有更踏实。人生无悔便是道，人生无怨便是德。

【《道德经》解读作品评论】作者杨鹏把“圣人”译为“sage”（someone, especially an old man, who is very wise一个非常有智慧的人，尤其指长者），这与他的宗教信仰相符；此外，还包括以下几方面问题：

a.把“心”译为“mind”，那样的“圣人”可就沦为“没有头脑”的白痴了，只能译为“will”（意志）;
b.把“善”译为“kind”（友善），这样的人就是好好先生了，也是宗教常见教化；
c.把“为天下浑其心”译为“his mind like muddy water”，他满脑子泥浆？我看他是满脑子浆糊！所以说“without making any distinction”（无分别心），正如佛教；
d.圣人接待全世界人民？所有人都听他的，看他的？圣人把他自己看作天下人的孩子？别逗了。真把圣人当教主了呢，只不过那是道毒，与老子思想无关！----- 溪谷 2022.3.2#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO

真正的慈悲不是行善，而是接受自己的阴影！#修行#

很多人都只看见慈悲的肤浅意义，以为救人行善或布施捐钱就是慈悲。

如果你能觉醒，就能发现，真正的慈悲不是一味地行善救人，而是全然地接受自己内在的阴影，以无分别心的存在，去唤醒众生或帮助众生觉醒。

我认识的许多大善人，平时有空就捐款或当义工助人，但一到半夜或独处时，他们就开始焦虑不安，直到他们又投入义工的工作时，他们才觉得安心。

老实说，这种不敢面对自己内在阴影的行善，并不是慈悲，而是为了掩饰良心不安，或把行善当麻醉剂的一种逃避的行为。

当一个人无法看见并全然接受自己的阴影，他就无法真正的慈悲。

没有觉醒的人，会选择性地去助人。

真正觉醒的人，看见那些酗酒的、荒淫的、爱赌博的、做坏事的人，就好像看见自己内在的阴影，自己也曾有这样的念头或执着，自己也曾有这样的苦和迷惘，只是他都面对了，超越了，所以可以体谅他们的苦，不会把他们当做洪水、猛兽，避之惟恐不及，如果因缘成熟，也愿意帮助他们觉醒。

在觉醒者的眼里，每个人都是珍贵的，且是独一无二的，也都有觉醒的潜能和本质。

然而，许多修行者只要看见有人纵欲、犯戒，或从事低贱、违法的工作，如从事坐台陪酒的风尘女子，或者小偷、骗徒或暴力分子，就会大加斥责，且批他们非我族类，无药可救，恨不得立刻把他们打入十八层地狱。

事实上，人人皆有神圣的自性，是否无药可救，完全由他们自己决定，如果有人走错路或迷失自己，就把他们打入地狱，那么世间还有谁值得救呢？

包括我在内，很多人都是历经无明的阶段，做了许多蠢事，受尽各种苦痛折磨才慢慢觉醒的，那些未经历过自己内在阴影的修行者，真的就以为自己是在天堂或净土？

我想，他们的天堂和净土可能是用布景搭起来的吧！

他们主张的慈悲，也可能只是压抑自己内在阴影后，所浮现出来的优越感吧！