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修學大乘佛法,發心應該以菩提心為本,才能與道相應。

When it comes to Mahayana learning, the Bodhi spirit should be the core of our aspiration so that our cultivation can be aligned with the Way.

蕅益大師說:「有願無行,如人無足。有行無願, 如盲無導。」一切的修學都應該以願為先導。

Great Master Ou Yi said: “Cultivation with mere aspiration but not action is analogous to a person who has no legs, and cultivation with mere action but not aspiration is analogous to a blind person who lacks a guide.” Therefore all cultivation should be initiated by aspirations.

一位真正發菩提心的行者,他不害怕輪迴,也不捨輪迴,因為他要回到眾生身邊度化他們。

A true Bodhi cultivator is one who has no fear of samsara, and he is also not willing to quit samsara because he wants to stay with sentient beings to relieve them.

例如《梵網經》中就說到釋迦牟尼佛來此娑婆世界已經八千返。由此可見釋尊早已成佛,但祂不捨眾生所以要重回娑婆。

For example, the Brahmajala Sutta mentioned that Sakyamuni Buddha had come to the Saha World for eight thousand times already. It follows that Sakyamuni Buddha had attained Buddhahood long ago, but he still returned to the Saha World to spare sentient beings.

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