“阅读让人通透，给人更大的视野和更高的眼界，感悟到认知局限之外的东西。”
也有人说，阅读是最好的避难所，知识的力量不可否认是强大的，但是当下真正的教育公平不是短期内可以达成的，唯有一个个个体，要谨记需要依靠日复一日的汲取养分、向深处扎根。才能让看起有距离的人文教育、素质教育时代，可以从家庭到学校，都成为常态。#一点点人生记录# https://t.cn/R2WxmOO

【曲园学子寒假行——知古队前往日照市博物馆调研】
当今世界，发展迅速，全球化的深入以及工业文明的发展，为我国带来了一定的社会财富及发展机遇。与此同时，外来文化的传入和本土现代文化的发展却严重影响着我国传统文化前进的步伐。传统文化不应该被封存遗忘在历史尘埃之中，因此，曲阜师范大学计算机学院知古调研队于1月6日到日照市传统文化保护区了解当地传统文化及其发展。知古调研队首先来到了日照市博物馆，通过游览了《海曲汉韵——日照海曲汉墓陈列》《东方文明之光—日照龙山文化陈列》《日照民间流散文物陈列》三个展馆，队员们较为全面的了解了日照市的传统文化的起源。通过日照海曲汉墓陈列了解到在日照地区的龙山文化遗址中，人工种植的稻、粟等农作物，以及大量家畜等骨骼都已被考古发掘证实，农业、畜牧养殖业是当时人们普遍的社会生产活动。另外对于博物馆中陈列的古代漆（木）器、墓葬、陶器、简牍与玺印、铜铁器、玉石器和丝织品皆增加了知识储备和更加深刻的了解。日照龙山文化的陈列通过展示石器、玉器、陶器等文物标本及动物标本等，特别是制陶工艺、建筑技术的展示，再现了日照龙山文化时期社会政治、经济面貌。日照民间流散文物陈列是一个以“家”为主题的民间收藏文物展览，展品大多为博物馆争取财政资金而征集的古旧家具、字画等，其中也有社会各界人士的捐赠品，这些展品，侧面反映出近现代日照的历史民俗，唤起对“家”的回忆和共鸣。在日照市博物馆的这次经历，让队员们体会到日照文化的丰富多彩，更是在山东乃至全国都有着重要地位。日照博物馆将传统文化推陈出新，创新发展，用新颖的独特的方式把过去沉睡的历史唤醒，用科学技术把冰冷的文物投影在大众面前，使其动起来，活起来。作为青少年的我们，应该认识到传统文化与现代科技并不矛盾，我们既不能以传统文化消亡来换取技术发展，也不能落后技术发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞，整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。撰稿人：刘伟杰 周千娥 李佳豪

很多人认为，修行是关乎宗教的，要么佛，要么道，所以，似乎必须要信佛入道才算修行。修行二字一旦被贴上宗教的标签，就显得很玄乎而且脱离世俗。正因为如此，修行人也被常人看做异类、避而远之。修行二字被不断误解、神化，很多人即便想借此提升自我的心性，也不敢妄称修行了。

实际上，修行真的与宗教无关。

修行的意思是，通过修正言行意，符合特定风格的生活方式，即不断地觉察情感、思想、言语、行动、念头等，并不断加以修正。真正的修行就是断恶修善。就修行本身而言，是以自我为中心的、内求的，通常需要通过外在的刻意修正以达到内求的目的。所以，修行本身并没有任何宗教的痕迹。

若要追溯修行的最初来源，也许在诸子百家争鸣的时候，儒道二家即曾提出过类似的概念并发展而来。后期入中土的佛家也引入修行的概念，然后慢慢将其发扬光大，以至于后来者认为修行就是宗教的。所以说，修行的概念只是被宗教界广为使用而已，本身不属于宗教。

修行，是一种发自内心的自我约束，从言行举止各方各面规范自己，只要找到合适的方法，修行可以不走宗教的路子，甚至可以不信仰佛或者道，甚至其他任何宗教。不过，实际上，在日常生活中，要做到自律是很困难的，因为周遭的世界总是充满各种诱惑，干扰着自己的内心，因此，稍不注意，自己的心绪就会心猿意马，必定不利于修行。而如果有一定的戒律规范自己，至少可以不越雷池一步，如孙悟空在唐僧周围画的圈，虽然看不见它，它却能起到约束和保护作用。很多时候，对于修行人来说，宗教所起的就是这样的作用。

选择修行或要修成正果，也未必非得选择一种宗教，因为宗教对于绝大多数人来说，充其量是劝人向善的，其功能主要是劝化人心。而普罗大众其实已经知道“善有善报恶有恶报”的道理，因为这些道理几乎是大多数家庭传统教育的一部份，所以，是否皈依宗教其实已经不重要了，但是，是否修行却显得极为重要。而令人兴奋的是，选择在红尘中修行的人往往比皈依宗教的人多得多，因此，其实芸芸众生大多都在修行。唯一的区别是，有的人修得好，有的人修得差点而已。

信仰是好事情，毕竟可以为自己找到力量的源泉、让自己在黑暗中看清方向，进而有所成就。一个人的兴衰成败，往往看一个人的修为，因为众生是相互感应的。修为好的人能聚各种好的能量，受到众人景仰；修行差的人，其所聚集的能量也相对较劣质。这就是所谓“物以类聚，人以群分”，用道教的话说就是善缘与恶缘。性质是一样的，说法不同而已。因此，修为好的人可以成就自己，儒家称之为超凡入圣，道家称之为得道登真，佛教讲见性成佛。

那么，拥有宗教信仰是不是更利于修行呢？答案是肯定的。

其一、有了宗教信仰，就多了个引路人，道家称之为师父，在修行方面，无论修心还是悟道，师父总是能给自己一些指引，以致使自己少走弯路，修行的功夫肯定比自己摸索要好很多。

其二、不同的宗教门派均有传承，所以传承的内容都是先驱者修行过程中总结出来的精华，是被证明切实可行的修行法门。因此，若得到真正的传承，其成就也大。

其三、宗教有戒律，是专为修行设定的。戒律的产生不是为了折磨修行者，而是持守戒律更利于修行，所以才延续至今。不得不说，若真的遵守戒律并倾心修行，果然能让人修成正果。不过可惜的是，因为持守戒律极为困难，所以得大成就者也相对较少，半途而废者较多。

其四、有了宗教信仰，就会相信有一双眼睛在头顶三尺处监视着自己，从而达到自我克制的效果，使人有所畏惧，因为谁也不愿意一些恶事降临到自己身上，因而，对于那些自持力很弱的人来说，宗教信仰非常重要。
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其五、道教所传扬的是宇宙终极智慧，虽然能完全通透、领悟智慧的人不是很多。而宗教中所传承的修持方法，正是帮助修行者打通通往这些终极智慧的“任督二脉”的。说白了，只要简单、照着做便可。所谓大道至简，真正的智慧往往简单易懂，只是我们人为地将其想得很复杂而已。

总而言之，即使没有宗教信仰，也要修炼自己。唯有不断修行，才能让自己通达圆融，而完全没有必要为修行贴上宗教的标签。