云禅慧明—— 灵魂与心

灵魂是心之所成、心之所相、心之所行，心的一切念头带来的结果，都是由灵魂承受，无论是合道的、还是背德离道的。万物皆有灵，有灵以为生，所以，心决定着生命，生命中的一切发生、相遇和存在都是心的结果，无论当下的心是灵明的，还是混沌的。所有的意识、魂魄、能量、及物质体，都是心的结果，只能受命于心，心的混沌、背德离道的任性、痛苦、仇恨、嫉妒、哀怨等负向的念头，就是对意识、灵魂的鞭刑，都在使能量变得浑浊和低频，肉身就会以不舒服、难受、疾病、甚至死亡来把心显示以形，红尘便是随之而来的无休止的发生，即使是九九八十一难，也只是因为心不明，也只是为了让心明，无论是九九八十一难，还是两万五千里长征，其实都原地未动，一切都是心路历程，因为心是一切无明和磨难的根源，一念即可转一切境，一念即可转一切痛苦中的意识灵魂之命，但极少有人，甚至没有人在每一个发生的当下扪心自问，自拍良心。无论一切感觉、感应、现实如何发生，天地如何点化和度化，甚至付出一年又一年时间、哪怕死亡的代价，依然抵不过人心执著于欲望时那般刚强难化，这就佛不渡人，人需自渡，人心不死，道心难活。所谓的妖魔鬼怪都是人心的化现，所以，妖魔鬼怪并不可怕，最可怕的是红尘人心，不知无知、以无知当有知、以恶为善、以恻隐当慈悲，以普遍为真理，不探究竟、人云亦云，失德离道，害人害己，这都是心带来的结果，所以因果唯在心。一念造恶、一念积德，一念为佛、一念为魔，一念天堂、一念地狱，心主宰着一切的命运，小到红尘家庭、事业及个人生死，大到星球、宇宙的生灭。
扪心自问你每时每刻都在想什么？一切出者皆必返，你的心所发出的一切都会呈现和作用在你自己的身上，自受因果；与此同时，由于人是小宇宙，与大宇宙同心同体，是一不是二，你的起心动念给大宇宙带来的是与自身同样的结果，因此，只有无形无相、却无处不到的心念决定你是在积德行善，还是在杀生造业，一切言语、行为、相遇、发生都是心带来的结果。一切问题都是心的问题，要想彻底解决一切问题，唯有反观内照、扪心自问。

彻底照见自心、清净自心，心归本源，一切意识、灵魂即得解脱，命运当下开始转变。

2017.10.21
云禅慧明

印光法师：凡见一切生类，皆作父母兄弟姊妹妻子眷属想！

文钞原文：

汝能持楞伽，可谓宿有善根。印心之法1，不是崖板在那处。果能遵大慧断肉品，凡见一切生类，皆作父，母，兄，弟，姊，妹，妻，子，眷属想2，此门大开，无一不能入。若真入此门，纵尚未得印心之法，较彼已得印心之法，而犹不肯入此门者，其功德相去天渊。以一则空解而无大菩提心，一则实行其菩提道。且莫以我语为非，则纵未得佛祖心印，以此功德回向往生，一得往生，则直登不退，亲炙弥陀圣众，当亲证佛祖之心矣。

——《印光法师文钞》•复翟智淳居士书

注释：
1【印心之法】达摩祖师传《楞伽经》时对二祖慧可说：“吾有楞伽经四卷，亦用付汝，即是如来心地要门，令诸众生开示悟入。”并说：“吾观震旦所有经教，惟楞伽四卷可以印心。”
2《楞伽经·断肉食品》：“一切众生从无始来，在生死中轮回不息，靡不曾作父母，兄弟、男女、眷属，乃至朋友、亲爱、侍使，易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食?------ 大慧，菩萨摩诃萨在在生处，观诸众生皆是亲属，乃至慈念如一子想，是故不应食一切肉。”

白话译文：

你能够受持《楞伽经》，可以说是宿世有善根。印心的方法，不是崖板固定在哪个地方。果真能够遵守《楞伽经》中大慧菩萨断肉品，凡是见到一切众生，都当作父、母、兄、弟、姊、妹、妻、子，家亲眷属来想，这个门大大开启，就没有一法不能进入的。如果真的进入到这个门（一切众生如亲眷），纵然还没有得到印心的法门，比较那些已经得到印心之法，而还不肯进入这个门（一切众生如亲眷）的人，其中的功德相距如同天渊之别。因为一个是有了空性的见解而没有大菩提心，一个是真实行持着这个菩提大道。暂且不要认为我的话不对，那么纵然没有得到佛祖的心印，以此功德回向往生，一旦往生，就直接登上不退位，亲受阿弥陀佛的教诲，向莲池圣众参学，定当亲证佛祖之心啊！

——如诚法师译

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