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《长安的荔枝》

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”

李善德为了还清房贷，
也为了一家人的幸福，
独自承受巨大压力，精心策划，
克服了难以想象的困难，
从岭南从化到京城长安，
用了十一天，行程四千六百里，
在贵妃生日当日把鲜荔枝运到京城。

历经了无数磨难的他，
看清了朝廷的昏庸，官员的残忍，
税制的苛酷，百姓的疾苦，
激发了心底的良知，
放弃加官进爵的奖赏，
代民申诉，最终触怒右相杨国忠，
全家被流放广东岭南。

李善德以牺牲仕途隐迹江湖的方式完成了自我救赎，
也拯救了家庭，
小说中的他善良，敦厚，散发着人性的光辉。

你可以不做好人，但千万不要因为环境而变成坏人。
不是大多人都如此，你就要如此，你可以做不一样的事。

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坦白说，这本书让我真切地回想起了自己少年时期的一位闺蜜，以及曾经发生在彼此之间的那些历历往事。

那时候，你爱闹我在笑，你是我一直想要成为的那一个。后来的后来，你早早嫁人生子，而我终日思索，如何活出自我。

什么是乖顺？什么是叛逆？什么是反抗？什么是妥协？

“若屈服，是在抗争中屈服；若反抗，是在犹豫中反抗。没有谁真 正乖顺，也没有谁彻 底叛逆。”

书名：《形影不离》
作者：西蒙娜·波伏娃[法]

这是波伏娃生前从未公开的一部作品，它的手稿一直没有发表，甚至没有命名。可它对于波伏娃来说并非不重要，恰恰相反，这是她深藏心底，蕞想讲述的成长往事。

它事关自己少女时期蕞亲密的朋友，且还是一起让自己终生背负难以名状愧疚感的悲剧，于是它成了心底永远的痛，更成了波伏娃日后追求独立自主、个性解放和自我实现的源动力。

小说讲述了两个从9岁开始相识，形影不离持续到22岁的女孩的故事。从小循规蹈矩、安静乖巧的希尔维一步步走向自 由和独 立；而特立独行、生而不羁的安德蕾却在家庭和礼教的约束下，纠结挣扎，终成困兽。

安德蕾的原型正是波伏娃少女时代挚友——扎扎。

1、To be or not to be?

百年前的中国，还有“裹足”不前的女性。同时代的法国女性，也同样受到宗教和礼法的束缚，仅有的前途不是嫁人，就是进修道院，无法根据个人性情、爱好来决定自身命运。

安德蕾的悲剧在于，她空有追求爱情和独/立自 由的愿望，却无力反抗她所深爱的母亲和根深蒂固的礼教权 威，在不断的自我挣扎和妥协中走向自毁的厄运。

内心的流放、亲人的不理解、没有独处空间的存在感，都让她痛苦不已；不得已地学会适应社会，又不间断的自我否定，直逼内心矛盾的绝境。

2、情比金坚的友情

自始至终，爱着安德蕾的人，唯有闺蜜希尔维。这份永远只有欣赏、心疼和保护的友情，甚至超越了让安德蕾痛苦的爱情。

“你从来都不知道，从我遇见你的那一天起，你就是我生命的全部。”

有时候，女生亲密无间的友情，是彼此之间相互疗伤和治 愈的良方。可当发现自己蕞终无法凭一己之力拯救对方的时候，这份蕞深的爱也终将成为蕞强烈的负罪感。

安德蕾生前那句“我想要帕斯卡、希尔维、我的小提琴、香槟”，令我看得特别心疼，那不就是她一直在苦苦抗争的爱情、友情、兴趣和自由吗？

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#正能量#
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