十种最简单有效的念佛方法第九种：
（九）追顶念

　　若要一心不乱时，即执持四字佛名，一句顶一句，一声追一声，不可高声伤气，或逼气动火：不可默努伤血，或轻松养识，沉静堕昏。亦非穷年累月宽念得来，或念到老死才著紧成功。只在健时猛念一日，极力追顶，无少憩息，猛之又猛，情识一断，便无心可乱，即名为一心不乱也。若一日不成，将养一日再念，或连念二日，消停再念。或连念三日四日以至七日、一七不成，调养精神，七之再七，以必得一心不乱为期耳。

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八字中的阴阳的概念，讲一下阴阳，那么什么是阴阳，如何给阴阳下个定义？这是从广义上说的，一般地说，凡是活动的、外在的、上升的、温热的、明显的、进行中的、机能亢进的，都属阳；而沉静的、内在的、下降的、寒冷的、 隐晦的、退行中的、机能减退的，都属阴。

“一阴一阳谓之道”，阴阳是宇宙间万事万物的属性。

　阴阳代表着事物相互对立、相互联系的两个方面，但是，它不局限于某一特定事物，阴代表阴性事物，阳代表阳性事物。
老子说:“道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,”道：就是道理，就是自然之理。总之“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。

我们论命，论述的就是阴阳，阴阳之理是八字中的重中之重，是八字的核心之一。

我们看任何事物都要站在不同的角度和视角去观察分析，阴阳也不例外

站在八字的干支角度上看：天干为阳，地支为阴；
单独站在天干的角度上看：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴
单独站在地支的角度上看：子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴
站在五行的角度上去看：木火为阳，金水为阴
因为木的本性是条达的，上扬的，是向上发展的，并且还向四面八方延伸，火的本性是炎上的，上升的，是有热度变化的，所以木火为阳！金的本性是肃杀的，收敛的，也是沉重的，水的本性是润下的，下降的，滋润万物的！所以金水为阴！
由此可见，阴阳的划分角度不一样，参照物不一样，定义的阴阳就不一样。原本这个世界就没有绝对的阴阳，阳中有阴，阴中包阳，阴极阳生，阳极阴生，既然没有绝对的阴阳，所以八字就没有纯阴，纯阳的八字！大家经常说这个八字纯阴，那个八字纯阳，实际上说的不对！哪怕天干是纯阴或纯阳，地支一定有阳或者阴，阴阳之理在八字里必须搞明白，搞清楚，这是断八字的基本功。比如下面这个八字：
乾造：己巳 己巳 己巳 己巳
己土为阴，巳火为阴，这是站在天干地支的角度上看的，但站在五行的角度看，巳火就是阳，
很多易友会认为这个八字是纯阴，说是纯阴不长，纯阳不生。认为这个八字格局不高，也许看到巳火印星比较旺，就断学历高，别的恐怕断不出什么了，实际上命主是学历高，研究生毕业，父母都有很好的职业，并且家庭条件很优越，那么你断完学历之后，这个八字你再断，恐怕就断不出具体的子丑寅卯来了！似乎这个八字没法去定位父母，也没法断出父母的事，更没法断本人的婚姻了，因为这个八字其实只有两个字，象这种特殊的八字组合很少见，以后有机会再讲解。
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