由雷佳音和殷桃主演的电视剧《人世间》正在热播，无论是主角还是配角都给人们留下了深刻的印象。特别是在最新的电视剧中，辛柏青，扮演的周秉义，为皇帝的表演做出了贡献。
周秉义动员拆光子片，劝阻钉子户，以理服人。一个15分钟的场景，台词没有停，台词很接地气，令人佩服。
“你有一千个绝妙的主意，我有一定的规则”。
“就算你是光学膜的霸主，我也绝不让一分”。
这场演出也向我们展示了一个被埋没的好演员，辛柏青
作为一名演员，辛柏青扮演这个角色也是一个巧合。《人世间》的剧本敲定后，周秉义先是确定由于和伟出演，但于和伟从2019年开始就一直在连续排档期，因为档期问题拒绝了。这个机会落在了辛柏青，身上，他也很好的诠释了这个角色。
他表现了周秉义年轻时的天真和美丽，以及他沉沦于世俗后的挣扎和困境。对于辛柏青，来说，49岁的他仍然很难在二三十岁时扮演小年轻，但他仍然用演技交出了完美的答卷。
01、
辛柏青出生在一个普通家庭，他的父母非常重视他的教育。学生时代，他练了三年体育，梦想成为一名职业运动员。但由于身高问题，无奈被教练劝阻。
如何选择未来成了辛柏青必须面对的问题，是上学还是找工作。当时听到同学报考北京电影学院制作系，随口问了一句“可以报考吗？”看到辛柏青长得不错，同学们干脆鼓励他去考表演系。
不巧的是，北电报名时间已过，辛柏青报考了中央戏剧学院表演系。但当他到了考点，发现在场的考生都在准备各种才艺展示，而他什么都没准备。
就这样，他用一首歌结束了自己的艺考之旅。没想到，他成功考上了中央戏剧学院。
02、
在这里，他度过了四年，也遇到了他一生挚爱的朱媛媛，
辛柏青一进学校就注意到了朱媛媛，但她一直没有机会接近她。直到有一次，和朱媛媛，一起玩的王千源，拒绝了她的表演片段，辛柏青成了朱媛媛的新搭档。
他们两个在排练的时候相爱了，辛柏青借着校运会的机会打破了校跳高比赛的记录。当时学校奖了一袋洗衣粉和一块肥皂。
他把这个奖作为礼物送给了朱媛媛，并且承认了。就这样，辛柏青用一袋洗衣粉赢得了朱媛媛的心。
c5b397b42f4e39984.jpg-qsy.jpg”>不过两人这段恋情也不是那么顺利，期间因学校的规矩而一度分开。可还是架不住爱情的魔力，最终还是走到了一起。
毕业后，辛柏青考入了国家话剧院，成为了一名话剧演员。而此时的朱媛媛已小有名气，在大三时，就出演了影视剧。而辛柏青作为新人的他，想要成为主角并没有那么容易。
在朱媛媛拿到金鹰奖最受欢迎女主角奖后，辛柏青也开始陷入了迷茫中，一度沉迷上了网络游戏。
这件事让朱媛媛很是恼火，几次劝说都没有用，甚至让辛柏青在两者之间做出选择，要么选择网游，要么选择家庭。
就连朱家父母坐不住了。岳母问辛柏青：“是不是我们住在家里，给你带来了心理压力？”
为了让辛柏青戒网游，朱媛媛将辛柏青的情况告诉了婆婆。就是在朱媛媛与婆婆等人劝说下，辛柏青才意识到自己的问题，开始关注自己的事业。
在2005年，他与孙俪、邓超合作主演电视剧《幸福像花儿一样》，出演第二男主角林彬。这个角色让他一下子有了名气，资源也随之而来。
在事业成功的同时，辛柏青也和朱媛媛低调领证，没有拍婚纱照也没有举办结婚仪式，选择了最简单最轻松的方式解决了人生大事。
婚后辛柏青直接将朱媛媛的爸妈接到北京居住，并将他们视为自己的父母一样对待，很是孝顺。
对于妻子，辛柏青可是照顾有加。有一年冬天，朱媛媛在哈尔滨拍戏，辛柏青在深圳拍戏，正好赶上了休假一个星期，辛柏青一咬牙买了张很贵的飞机票，折腾了一天飞到哈尔滨，在朱媛媛拍戏时，辛柏青默默地帮朱媛媛把该洗的衣服全洗了。
03、
为了家庭，辛柏青一度放弃了成名的机会。在2008年，电视剧《潜伏》的编剧姜伟却突然找到二人，希望这对夫妇出演，但因朱媛媛怀有身孕，两人便放弃了这个机会。
相信大家都清楚， 电视剧《潜伏》大火，孙红雷与姚晨也因此收获了高人气。
可这对辛柏青来说并不重要，妻子朱媛媛的身体才是最为重要的，高强度的工作对怀孕的朱媛媛是一种伤害。
在女儿出生后，辛柏青也开始减少了工作。有一次，辛柏青去外地拍戏，20多天没有回家，结果回家后发现，女儿一时之间没认出来自己，不敢与自己亲近，从此辛柏青就很少接外地的戏了，即便是推掉千万片酬的戏，也要回家照顾女儿。
对于辛柏青而言，事业之外，女儿是最为重要的。对女儿的教育上，他是一位猫爸。
“我心太软，有时候想发狠，但一看她那小模样儿吧，心就化了。教育孩子，给她制定规矩的还是媛媛更多一些，她肯定听她妈比听我多，那我就是百分百支持媛媛，当然还要考虑到孩子的感受。”
04、
等到2015年，女儿开始上小学了，辛柏青也开始将精力逐渐放在了事业上，2016年，导演陈凯歌找到辛柏青邀请他出演“李白”这个角色。
虽说只是短短的5分钟的，他却将李白身上独有的众人皆醉我独醒的气质，演绎得十分准确和透彻。
陈凯歌评价辛柏青的表演：“全有了！就是他，这个就是李白！”
之后，他又出演了电影《八佰》，在剧中他是记者“方兴文”。最开始这个角色明哲保身，麻木不仁，甚至是情报贩子。随着记者队伍混进四行仓库后，方兴文被端午、陈树生、羊拐等一个个小人物慷慨赴死的家国情怀震撼，最终他留在四行仓库，牺牲在阵地上，完成了自我救赎。
观众能清晰感知到辛柏青对表演极其细腻的处理，战火短暂地平息后，他浑身无力、带着战战兢兢的表情倒在地上。
而抛开影视剧，辛柏青在话剧上取得的成绩也很闪耀。2010年，37岁的他凭借话剧《四世同堂》斩获了“金狮奖”，这个奖项是中国话剧界的最高奖项；
2012年，39岁的他又凭借话剧《青蛇》中的“法海”获得了戏剧类最佳男演员奖。
对于表演，他是严谨且认真的。在《人世间》中，他有一场被抢的戏。在拍这场戏时，拍着拍着觉得不对劲了，工作人员跑上前询问，原来，因为水泥墙面太粗鄙，两个群演又用力过猛，辛柏青的脸被划了一大道伤口，渗出血来了。
辛柏青没有停拍休息，而是继续配合剧组拍下面的情节，直到完成这场戏的拍摄。这要是某些演员，可就要拨打急救电话了。
这就是辛柏青，一个对表演极其认真的演员。
不仅仅是表演，他的爱情观也值得称赞。辛柏青与朱媛媛已经一起走过了16个年头，两人的感情依旧如初，彼此珍惜，互相体谅，相信他们会一直这样的幸福下去。
周秉义动员拆光子片，劝阻钉子户，以理服人。一个15分钟的场景，台词没有停，台词很接地气，令人佩服。
“你有一千个绝妙的主意，我有一定的规则”。
“就算你是光学膜的霸主，我也绝不让一分”。
这场演出也向我们展示了一个被埋没的好演员，辛柏青
作为一名演员，辛柏青扮演这个角色也是一个巧合。《人世间》的剧本敲定后，周秉义先是确定由于和伟出演，但于和伟从2019年开始就一直在连续排档期，因为档期问题拒绝了。这个机会落在了辛柏青，身上，他也很好的诠释了这个角色。
他表现了周秉义年轻时的天真和美丽，以及他沉沦于世俗后的挣扎和困境。对于辛柏青，来说，49岁的他仍然很难在二三十岁时扮演小年轻，但他仍然用演技交出了完美的答卷。
01、
辛柏青出生在一个普通家庭，他的父母非常重视他的教育。学生时代，他练了三年体育，梦想成为一名职业运动员。但由于身高问题，无奈被教练劝阻。
如何选择未来成了辛柏青必须面对的问题，是上学还是找工作。当时听到同学报考北京电影学院制作系，随口问了一句“可以报考吗？”看到辛柏青长得不错，同学们干脆鼓励他去考表演系。
不巧的是，北电报名时间已过，辛柏青报考了中央戏剧学院表演系。但当他到了考点，发现在场的考生都在准备各种才艺展示，而他什么都没准备。
就这样，他用一首歌结束了自己的艺考之旅。没想到，他成功考上了中央戏剧学院。
02、
在这里，他度过了四年，也遇到了他一生挚爱的朱媛媛，
辛柏青一进学校就注意到了朱媛媛，但她一直没有机会接近她。直到有一次，和朱媛媛，一起玩的王千源，拒绝了她的表演片段，辛柏青成了朱媛媛的新搭档。
他们两个在排练的时候相爱了，辛柏青借着校运会的机会打破了校跳高比赛的记录。当时学校奖了一袋洗衣粉和一块肥皂。
他把这个奖作为礼物送给了朱媛媛，并且承认了。就这样，辛柏青用一袋洗衣粉赢得了朱媛媛的心。
c5b397b42f4e39984.jpg-qsy.jpg”>不过两人这段恋情也不是那么顺利，期间因学校的规矩而一度分开。可还是架不住爱情的魔力，最终还是走到了一起。
毕业后，辛柏青考入了国家话剧院，成为了一名话剧演员。而此时的朱媛媛已小有名气，在大三时，就出演了影视剧。而辛柏青作为新人的他，想要成为主角并没有那么容易。
在朱媛媛拿到金鹰奖最受欢迎女主角奖后，辛柏青也开始陷入了迷茫中，一度沉迷上了网络游戏。
这件事让朱媛媛很是恼火，几次劝说都没有用，甚至让辛柏青在两者之间做出选择，要么选择网游，要么选择家庭。
就连朱家父母坐不住了。岳母问辛柏青：“是不是我们住在家里，给你带来了心理压力？”
为了让辛柏青戒网游，朱媛媛将辛柏青的情况告诉了婆婆。就是在朱媛媛与婆婆等人劝说下，辛柏青才意识到自己的问题，开始关注自己的事业。
在2005年，他与孙俪、邓超合作主演电视剧《幸福像花儿一样》，出演第二男主角林彬。这个角色让他一下子有了名气，资源也随之而来。
在事业成功的同时，辛柏青也和朱媛媛低调领证，没有拍婚纱照也没有举办结婚仪式，选择了最简单最轻松的方式解决了人生大事。
婚后辛柏青直接将朱媛媛的爸妈接到北京居住，并将他们视为自己的父母一样对待，很是孝顺。
对于妻子，辛柏青可是照顾有加。有一年冬天，朱媛媛在哈尔滨拍戏，辛柏青在深圳拍戏，正好赶上了休假一个星期，辛柏青一咬牙买了张很贵的飞机票，折腾了一天飞到哈尔滨，在朱媛媛拍戏时，辛柏青默默地帮朱媛媛把该洗的衣服全洗了。
03、
为了家庭，辛柏青一度放弃了成名的机会。在2008年，电视剧《潜伏》的编剧姜伟却突然找到二人，希望这对夫妇出演，但因朱媛媛怀有身孕，两人便放弃了这个机会。
相信大家都清楚， 电视剧《潜伏》大火，孙红雷与姚晨也因此收获了高人气。
可这对辛柏青来说并不重要，妻子朱媛媛的身体才是最为重要的，高强度的工作对怀孕的朱媛媛是一种伤害。
在女儿出生后，辛柏青也开始减少了工作。有一次，辛柏青去外地拍戏，20多天没有回家，结果回家后发现，女儿一时之间没认出来自己，不敢与自己亲近，从此辛柏青就很少接外地的戏了，即便是推掉千万片酬的戏，也要回家照顾女儿。
对于辛柏青而言，事业之外，女儿是最为重要的。对女儿的教育上，他是一位猫爸。
“我心太软，有时候想发狠，但一看她那小模样儿吧，心就化了。教育孩子，给她制定规矩的还是媛媛更多一些，她肯定听她妈比听我多，那我就是百分百支持媛媛，当然还要考虑到孩子的感受。”
04、
等到2015年，女儿开始上小学了，辛柏青也开始将精力逐渐放在了事业上，2016年，导演陈凯歌找到辛柏青邀请他出演“李白”这个角色。
虽说只是短短的5分钟的，他却将李白身上独有的众人皆醉我独醒的气质，演绎得十分准确和透彻。
陈凯歌评价辛柏青的表演：“全有了！就是他，这个就是李白！”
之后，他又出演了电影《八佰》，在剧中他是记者“方兴文”。最开始这个角色明哲保身，麻木不仁，甚至是情报贩子。随着记者队伍混进四行仓库后，方兴文被端午、陈树生、羊拐等一个个小人物慷慨赴死的家国情怀震撼，最终他留在四行仓库，牺牲在阵地上，完成了自我救赎。
观众能清晰感知到辛柏青对表演极其细腻的处理，战火短暂地平息后，他浑身无力、带着战战兢兢的表情倒在地上。
而抛开影视剧，辛柏青在话剧上取得的成绩也很闪耀。2010年，37岁的他凭借话剧《四世同堂》斩获了“金狮奖”，这个奖项是中国话剧界的最高奖项；
2012年，39岁的他又凭借话剧《青蛇》中的“法海”获得了戏剧类最佳男演员奖。
对于表演，他是严谨且认真的。在《人世间》中，他有一场被抢的戏。在拍这场戏时，拍着拍着觉得不对劲了，工作人员跑上前询问，原来，因为水泥墙面太粗鄙，两个群演又用力过猛，辛柏青的脸被划了一大道伤口，渗出血来了。
辛柏青没有停拍休息，而是继续配合剧组拍下面的情节，直到完成这场戏的拍摄。这要是某些演员，可就要拨打急救电话了。
这就是辛柏青，一个对表演极其认真的演员。
不仅仅是表演，他的爱情观也值得称赞。辛柏青与朱媛媛已经一起走过了16个年头，两人的感情依旧如初，彼此珍惜，互相体谅，相信他们会一直这样的幸福下去。
【#两个渐冻症儿子先后离世捐角膜救助5人# 单亲母亲：曾获很多爱心者帮助】2月9日，17岁渐冻症男孩王卫康离世后如愿捐献出了眼角膜，7年前，他的哥哥王嘉宝也以同样的病症离世并捐献眼角膜，兄弟二人让五位患者重获光明。而在他们的背后，是一位默默付出27年的单亲妈妈，而她，也是一位遗体器官捐献志愿者。
两个儿子离世后捐献眼角膜让5人重获光明
今年47岁的毕玉在电话的另一端数次哽咽，王嘉宝是毕玉的大儿子。他出生时就有唇腭裂，3岁那年又被确诊为进行性肌营养不良症（俗称渐冻症），10岁就已不能走路。出生后已经做过两次全麻手术的他令毕玉万分心疼。因此，当年仅十二三岁的嘉宝拿着遥控器平静地提出自己将来想要捐献眼角膜时，毕玉的第一反应就是不同意。
“他喜欢看科教和法制类的节目，就是从那里得知可以捐献眼角膜的事情。”毕玉说，她从没听说过捐献眼角膜这回事，只觉得那样会让孩子更受罪，但自那之后，嘉宝仍隔三差五就跟毕玉提起想要捐献眼角膜，后来，是嘉宝在论坛上发表的一篇文章让事情出现了转机。毕玉说，嘉宝没上过学，那篇文章也没有分段落，但那句“与其化为灰烬，不如留下光明在人间”却深深地打动了她。
这之后，毕玉主动向当地红十字会咨询了解，在嘉宝签署眼角膜捐献志愿书的同一天，她也成为了人体器官捐献志愿者。
2015年1月，19岁的王嘉宝因心率衰竭离世，离世那天距离他20岁生日仅有56天。但是他却以另外一种方式“活”了下来，他捐赠的眼角膜让3个眼疾患者重见了光明。
嘉宝无法医治后，毕玉带着希望与丈夫又生下了第二个孩子，取名王卫康。卫康比嘉宝小10岁，可毕玉怎么都想不通，为何厄运会频频找上门。毕玉记得，卫康刚会走路时就感觉像他哥哥，“就是鸭子步，一拽一拽的，腿没力气，蹲下后站不起来，也不会跑。”即使有了心理预判，毕玉仍心存侥幸，直到卫康5岁时，也被诊断为和哥哥一样的病。
卫康稍大些后，有一次，毕玉试着问他“你怎么看哥哥想要捐献眼角膜的这个想法”，没想到卫康很自然地说，“挺好的，我也想跟我哥一样。”就这样，卫康也在眼角膜捐献表上签下了名字。
9天前，王卫康因心衰救治无效离世。2月18日，大庆眼库的工作人员刘丽辉告诉北京青年报记者，当时她接到卫康正在急救的电话时心里非常不舒服，到现在回想起来依然揪心。“毕玉很坚强，2015 年她的大儿子嘉宝走了之后，她就只有卫康了，但如今卫康也离开了，感觉她的精神支柱一下子就塌了”，刘丽辉回忆，来到医院后，毕玉的双眼已哭得红肿，在路上毕玉一直哭喊着“孩子你走了，让妈妈怎么办。”刘丽辉说，当年哥哥嘉宝的眼角膜捐献也是在大庆眼科医院进行的，兄弟二人共让五名患者重见了光明。
单亲妈妈悉心照顾两个渐冻儿子27年
一路走来，毕玉在艰难中挣扎着生存，用爱化作温暖解冻生命。据她讲述，小儿子卫康确诊后，丈夫开始天天在家酗酒，两人也经常吵架。那时候，曾有人劝毕玉“把爷仨扔下，你自己离开吧。”而毕玉也曾无数次打包好行李，但她却始终无法迈出家门。“我是两个孩子的妈妈，我实在不舍得”，此后不久，毕玉和丈夫协议离婚，丈夫离开了这个家，毕玉也成了单亲妈妈。
大草原上留有毕玉当时无助的身影，“我跪在地上哭。”结束了一场内心宣泄，毕玉在心里告诉自己，既然无法改变现实，就只能改变自己，让自己强大起来，才能照顾好两个孩子。
而两度经历丧子之痛让毕玉茫然无措，她现在经常走神，讲述的过程中也需要数次停顿歇息。她说，2月8日晚10点左右她才下直播，那时候儿子在一旁还很正常，可早上6点，卫康突然喊肚子疼。毕玉马上叫了急救车，可没想到，去医院的时候还是两个人，10日凌晨走出医院的却只剩下毕玉自己。“卫康被婆家人拉去了殡仪馆，凌晨3点，我抱着送卫康来医院时的那床被子走出住院部，明晃晃的路灯下只有我一个人了。”毕玉说。
她到现在还是无法相信，卫康会离开得这么突然。今年8月中旬开始，卫康一直教妈妈怎么操作直播带货，毕玉觉得自己什么都不会，没有才艺，也没有颜值，可卫康坚持让她对着屏幕讲故事就好，还经常提醒她“妈，到点儿了，该直播了。”毕玉说，平台货架上的商品都是卫康帮忙操作的，平时跟商家的沟通也是他搞定的，“他曾说过‘妈妈你一定要按时直播，等我走了你也要播’，可能是他知道自己身体不好了，临走前想给我留一个出路。”毕玉说，虽然让她直播带货是儿子的遗愿，但她目前无法打开直播平台，只要看到货架上儿子选的那些商品，她就会止不住地流泪。
毕玉说，如果大儿子嘉宝还活着，他今年已经27岁了。2月18日，毕玉告诉北青报记者，她有时会感觉，两个孩子都还在。“平时晚上每隔半小时我就要给孩子翻身，现在儿子走了，晚上我还是动不动就想着要帮他翻身。”27年来，毕玉晚上从没睡过一个整觉，但儿子离开后，她却久久难以入眠。她说，照顾儿子的这27年已经让自己和社会脱节了，她不知道下一步该怎么走，“哪怕再伺候他们20年我也愿意……”
社会的关爱让“渐冻”家庭“解冻”
毕玉记得，在她生活过得最苦的时候，社会爱心人士和妇联的帮助让她重拾希望。
她提到，大庆爱心传递志愿者协会会长白先生曾多次带领志愿者登门为这个家庭送去温暖，“志愿者们经常带着米、面和挂面上门来关心慰问我们，有时还帮着包饺子，感觉社会没有抛弃我们。”在爱的鼓励下，毕玉也加入了志愿者团队。“那时候感觉自己有一身使不完的劲儿，就想着帮助别人。”
毕玉还认识很多同病相怜的家庭，在社会爱心人士与困难家庭之间，她充当了一个联络人的角色，“并不是谁有钱才能做志愿者，虽然我财力有限，但我深知，有时只要一句鼓励的话就能温暖一个家庭。”毕玉说。
大庆市妇联的工作人员表示，毕玉一直是妇联人心中的牵挂和惦念。妇联的工作人员曾帮助毕玉出谋划策，让她包饺子在微信朋友圈卖。每逢春节、端午、中秋等节日，志愿者们都会带上大包小裹到毕玉家里，有时是米面油，有时是衣服和鞋子，有时是卫康爱吃的零食。
在各方的关怀帮助下，这个家终于有了起色。但回想起大儿子嘉宝，毕玉仍满心遗憾，“那时候由于经济条件受限，没给孩子吃到想吃的，但是卫康就不一样了，虾很贵，但我现在能经常买给他吃，一点遗憾也没有。”
【版权声明】本作品的著作权等知识产权归【北青Qnews】所有，深圳市腾讯计算机系统有限公司享有本文的信息网络传播权，任何第三方未经授权，不得转载。
文/北京青年报记者 王婧懿
两个儿子离世后捐献眼角膜让5人重获光明
今年47岁的毕玉在电话的另一端数次哽咽，王嘉宝是毕玉的大儿子。他出生时就有唇腭裂，3岁那年又被确诊为进行性肌营养不良症（俗称渐冻症），10岁就已不能走路。出生后已经做过两次全麻手术的他令毕玉万分心疼。因此，当年仅十二三岁的嘉宝拿着遥控器平静地提出自己将来想要捐献眼角膜时，毕玉的第一反应就是不同意。
“他喜欢看科教和法制类的节目，就是从那里得知可以捐献眼角膜的事情。”毕玉说，她从没听说过捐献眼角膜这回事，只觉得那样会让孩子更受罪，但自那之后，嘉宝仍隔三差五就跟毕玉提起想要捐献眼角膜，后来，是嘉宝在论坛上发表的一篇文章让事情出现了转机。毕玉说，嘉宝没上过学，那篇文章也没有分段落，但那句“与其化为灰烬，不如留下光明在人间”却深深地打动了她。
这之后，毕玉主动向当地红十字会咨询了解，在嘉宝签署眼角膜捐献志愿书的同一天，她也成为了人体器官捐献志愿者。
2015年1月，19岁的王嘉宝因心率衰竭离世，离世那天距离他20岁生日仅有56天。但是他却以另外一种方式“活”了下来，他捐赠的眼角膜让3个眼疾患者重见了光明。
嘉宝无法医治后，毕玉带着希望与丈夫又生下了第二个孩子，取名王卫康。卫康比嘉宝小10岁，可毕玉怎么都想不通，为何厄运会频频找上门。毕玉记得，卫康刚会走路时就感觉像他哥哥，“就是鸭子步，一拽一拽的，腿没力气，蹲下后站不起来，也不会跑。”即使有了心理预判，毕玉仍心存侥幸，直到卫康5岁时，也被诊断为和哥哥一样的病。
卫康稍大些后，有一次，毕玉试着问他“你怎么看哥哥想要捐献眼角膜的这个想法”，没想到卫康很自然地说，“挺好的，我也想跟我哥一样。”就这样，卫康也在眼角膜捐献表上签下了名字。
9天前，王卫康因心衰救治无效离世。2月18日，大庆眼库的工作人员刘丽辉告诉北京青年报记者，当时她接到卫康正在急救的电话时心里非常不舒服，到现在回想起来依然揪心。“毕玉很坚强，2015 年她的大儿子嘉宝走了之后，她就只有卫康了，但如今卫康也离开了，感觉她的精神支柱一下子就塌了”，刘丽辉回忆，来到医院后，毕玉的双眼已哭得红肿，在路上毕玉一直哭喊着“孩子你走了，让妈妈怎么办。”刘丽辉说，当年哥哥嘉宝的眼角膜捐献也是在大庆眼科医院进行的，兄弟二人共让五名患者重见了光明。
单亲妈妈悉心照顾两个渐冻儿子27年
一路走来，毕玉在艰难中挣扎着生存，用爱化作温暖解冻生命。据她讲述，小儿子卫康确诊后，丈夫开始天天在家酗酒，两人也经常吵架。那时候，曾有人劝毕玉“把爷仨扔下，你自己离开吧。”而毕玉也曾无数次打包好行李，但她却始终无法迈出家门。“我是两个孩子的妈妈，我实在不舍得”，此后不久，毕玉和丈夫协议离婚，丈夫离开了这个家，毕玉也成了单亲妈妈。
大草原上留有毕玉当时无助的身影，“我跪在地上哭。”结束了一场内心宣泄，毕玉在心里告诉自己，既然无法改变现实，就只能改变自己，让自己强大起来，才能照顾好两个孩子。
而两度经历丧子之痛让毕玉茫然无措，她现在经常走神，讲述的过程中也需要数次停顿歇息。她说，2月8日晚10点左右她才下直播，那时候儿子在一旁还很正常，可早上6点，卫康突然喊肚子疼。毕玉马上叫了急救车，可没想到，去医院的时候还是两个人，10日凌晨走出医院的却只剩下毕玉自己。“卫康被婆家人拉去了殡仪馆，凌晨3点，我抱着送卫康来医院时的那床被子走出住院部，明晃晃的路灯下只有我一个人了。”毕玉说。
她到现在还是无法相信，卫康会离开得这么突然。今年8月中旬开始，卫康一直教妈妈怎么操作直播带货，毕玉觉得自己什么都不会，没有才艺，也没有颜值，可卫康坚持让她对着屏幕讲故事就好，还经常提醒她“妈，到点儿了，该直播了。”毕玉说，平台货架上的商品都是卫康帮忙操作的，平时跟商家的沟通也是他搞定的，“他曾说过‘妈妈你一定要按时直播，等我走了你也要播’，可能是他知道自己身体不好了，临走前想给我留一个出路。”毕玉说，虽然让她直播带货是儿子的遗愿，但她目前无法打开直播平台，只要看到货架上儿子选的那些商品，她就会止不住地流泪。
毕玉说，如果大儿子嘉宝还活着，他今年已经27岁了。2月18日，毕玉告诉北青报记者，她有时会感觉，两个孩子都还在。“平时晚上每隔半小时我就要给孩子翻身，现在儿子走了，晚上我还是动不动就想着要帮他翻身。”27年来，毕玉晚上从没睡过一个整觉，但儿子离开后，她却久久难以入眠。她说，照顾儿子的这27年已经让自己和社会脱节了，她不知道下一步该怎么走，“哪怕再伺候他们20年我也愿意……”
社会的关爱让“渐冻”家庭“解冻”
毕玉记得，在她生活过得最苦的时候，社会爱心人士和妇联的帮助让她重拾希望。
她提到，大庆爱心传递志愿者协会会长白先生曾多次带领志愿者登门为这个家庭送去温暖，“志愿者们经常带着米、面和挂面上门来关心慰问我们，有时还帮着包饺子，感觉社会没有抛弃我们。”在爱的鼓励下，毕玉也加入了志愿者团队。“那时候感觉自己有一身使不完的劲儿，就想着帮助别人。”
毕玉还认识很多同病相怜的家庭，在社会爱心人士与困难家庭之间，她充当了一个联络人的角色，“并不是谁有钱才能做志愿者，虽然我财力有限，但我深知，有时只要一句鼓励的话就能温暖一个家庭。”毕玉说。
大庆市妇联的工作人员表示，毕玉一直是妇联人心中的牵挂和惦念。妇联的工作人员曾帮助毕玉出谋划策，让她包饺子在微信朋友圈卖。每逢春节、端午、中秋等节日，志愿者们都会带上大包小裹到毕玉家里，有时是米面油，有时是衣服和鞋子，有时是卫康爱吃的零食。
在各方的关怀帮助下，这个家终于有了起色。但回想起大儿子嘉宝，毕玉仍满心遗憾，“那时候由于经济条件受限，没给孩子吃到想吃的，但是卫康就不一样了，虾很贵，但我现在能经常买给他吃，一点遗憾也没有。”
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文/北京青年报记者 王婧懿
马鸣菩萨在《起信论》，你看看这部论的名词「起信」，那就是入门，大乘入门就告诉你。你要真正，起心动念，实在讲我们没有办法，它太微细。
弥勒菩萨给我们讲，一弹指有三十二亿百千念，我们怎么能发现？我们怎么能把这个念头断掉？这不可能的。
所以我们不是上上乘人，但是我们可以学上乘人。上乘人是菩萨，菩萨有起心动念，决定没有分别执着，你能够听得如来真实义。
有分别执着，你所听的，你说听懂了，是你自己的意思，不是佛说的。再给你说清楚一点，不是你自性的性德，而是你阿赖耶识里面的见解。
为什么？因为你有分别执着，你还是阿赖耶当家，阿赖耶是妄心，妄心里头的知见，不是真心，跟真心隔一层，这就晓得佛法修行修什么？就两个字，「放下」，放下就是！
真的能做到不思议，什么也不想，什么也不说，人家问，你就回答；不问，什么也不知道；这一问，什么都知道。
没有人问你，你的心完全在定中，那叫做根本智，《般若经》上说「般若无知」。
没有缘的时候，般若无知，在大定之中，那就是大涅槃的境界，清净寂灭。
别人有感，你立刻有应，应的时候是无所不知，那是什么？那是根本智起作用，无所不知。
就像经中讲舍利弗的故事，舍利弗智慧第一，没有问题能难倒他，多少人向舍利弗请教，对答如流。
有人去问释迦牟尼佛，说舍利弗为什么有那么大的智慧？他智慧从哪里来的？佛举了鼓，敲的鼓，佛举鼓做比喻，他说你看到这鼓没有？看到。
鼓里头有没有东西？没有，空空的，就是两张皮。敲它，大叩则大鸣，小叩则小鸣，不叩则不鸣。
佛说舍利弗心里面的智慧就像鼓一样，你要不叩，什么都没有；你要叩他，他立刻有反应。
那是什么？自性般若，不是从外头来的，外面没有。在外面学东西，那太苦了。外面境界是个缘，它感。像我们读经，经本展开，文字面对前，它感，我们要应，自性去应，那就生智慧。
我们要用分别去应，要用执着去应，就是现在人讲的研究，怎么去研究，研究来研究去，都是烦恼，都是错误的知见，不是正知正见。
佛法讲正知正见，不能研究，研究是思议。不能研究叫什么？佛学有个名词叫参究，不叫研究。参究跟研究差别在什么？研究里面有分别、有执着，参究里头没有分别执着，不一样在这个地方。
参究是智慧，直截了当，当中决定没有委曲的现象，这是我们学大乘不能不知道的。
下面引蕅益大师的要解，《弥陀经要解》里面有这么一段话，「一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。
今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也」。这就是说明，简单的说明，这个法门难信难解。
为什么难信难解？是释迦牟尼佛，释迦牟尼佛怎么成佛的？蕅益大师把这个秘密给我们揭穿，念阿弥陀佛成佛的。
这话在哪里？话在《弥陀经》里头，我们天天念《弥陀经》，没有发现，念了几十年没有发现。释迦牟尼佛是念阿弥陀佛成佛的，真的，一点都不假。
大乘教里头，佛给我们讲了一个原理原则，「一切法从心想生」，想佛就成佛，我们天天想阿弥陀佛，那你决定成佛；你天天想观音菩萨，你就会成观音菩萨。
观音菩萨不是一个人，阿弥陀佛也不是一个人，这一定要知道。观音、弥陀有无量无边身，你念他，跟他融为一体，自他不二。
中峰禅师在系念法事里面讲，「自性弥陀，唯心净土」。念这个名号是自性的德号，观音菩萨还是自性的德号，一个从果上建立的，一个从因上建立的。
佛号是从果上讲的，菩萨号是从因上讲的，体都是自性，没有离开自性。
这句话很重要，释迦牟尼佛怎么成佛的？这是佛在经上自己说出来的。他所得的阿耨多罗三藐三菩提法，这句话全是梵语，翻成中国的意思，可以翻，无上正等正觉。
阿翻作无，阿弥陀佛的阿要翻作无；耨多罗翻作上，无上；三翻作正，翻成中国意思是正；藐翻作等，平等的等；后头又一个三，正，菩提翻作觉。
所以完全翻成中文意思，无上正等正觉，能翻，不是不能翻。为什么不翻？尊重不翻。
大乘法里面，你所修学的，最后的指标是什么？就这句话，换句话说，大乘所求的是这个，不是别的。
无上正等正觉是自性，不是别的东西，也就是说，回归自性。阿耨多罗三藐三菩提是自性里头本有的，得到那就是回归了。
在相上讲，净土宗讲四土，四土里面的常寂光净土，就是这个，他跟常寂光相应。常寂光里面没有物质现象也没有精神现象，它存在，它没有生灭。
惠能大师开悟的时候讲的五句，就是常寂光，「本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法」。
怎么会生万法？有个一念不觉，万法就出来。一念不觉叫无始无明，诸位要记住，佛讲得很清楚、很明白，无始，始是开始，没有开始。
为什么会有一念不觉？没有理由，不可思议，就没事，如果你要追究「一念不觉，为什么会一念不觉」，你马上就堕落，你看，你有分别了，你有执着了，立刻从最高的就掉到六道轮回。
所以佛用的这个名词好，无始，你就不要追究了，你不要追究什么时候开始，不要追究，真的是无始。
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弥勒菩萨给我们讲，一弹指有三十二亿百千念，我们怎么能发现？我们怎么能把这个念头断掉？这不可能的。
所以我们不是上上乘人，但是我们可以学上乘人。上乘人是菩萨，菩萨有起心动念，决定没有分别执着，你能够听得如来真实义。
有分别执着，你所听的，你说听懂了，是你自己的意思，不是佛说的。再给你说清楚一点，不是你自性的性德，而是你阿赖耶识里面的见解。
为什么？因为你有分别执着，你还是阿赖耶当家，阿赖耶是妄心，妄心里头的知见，不是真心，跟真心隔一层，这就晓得佛法修行修什么？就两个字，「放下」，放下就是！
真的能做到不思议，什么也不想，什么也不说，人家问，你就回答；不问，什么也不知道；这一问，什么都知道。
没有人问你，你的心完全在定中，那叫做根本智，《般若经》上说「般若无知」。
没有缘的时候，般若无知，在大定之中，那就是大涅槃的境界，清净寂灭。
别人有感，你立刻有应，应的时候是无所不知，那是什么？那是根本智起作用，无所不知。
就像经中讲舍利弗的故事，舍利弗智慧第一，没有问题能难倒他，多少人向舍利弗请教，对答如流。
有人去问释迦牟尼佛，说舍利弗为什么有那么大的智慧？他智慧从哪里来的？佛举了鼓，敲的鼓，佛举鼓做比喻，他说你看到这鼓没有？看到。
鼓里头有没有东西？没有，空空的，就是两张皮。敲它，大叩则大鸣，小叩则小鸣，不叩则不鸣。
佛说舍利弗心里面的智慧就像鼓一样，你要不叩，什么都没有；你要叩他，他立刻有反应。
那是什么？自性般若，不是从外头来的，外面没有。在外面学东西，那太苦了。外面境界是个缘，它感。像我们读经，经本展开，文字面对前，它感，我们要应，自性去应，那就生智慧。
我们要用分别去应，要用执着去应，就是现在人讲的研究，怎么去研究，研究来研究去，都是烦恼，都是错误的知见，不是正知正见。
佛法讲正知正见，不能研究，研究是思议。不能研究叫什么？佛学有个名词叫参究，不叫研究。参究跟研究差别在什么？研究里面有分别、有执着，参究里头没有分别执着，不一样在这个地方。
参究是智慧，直截了当，当中决定没有委曲的现象，这是我们学大乘不能不知道的。
下面引蕅益大师的要解，《弥陀经要解》里面有这么一段话，「一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。
今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也」。这就是说明，简单的说明，这个法门难信难解。
为什么难信难解？是释迦牟尼佛，释迦牟尼佛怎么成佛的？蕅益大师把这个秘密给我们揭穿，念阿弥陀佛成佛的。
这话在哪里？话在《弥陀经》里头，我们天天念《弥陀经》，没有发现，念了几十年没有发现。释迦牟尼佛是念阿弥陀佛成佛的，真的，一点都不假。
大乘教里头，佛给我们讲了一个原理原则，「一切法从心想生」，想佛就成佛，我们天天想阿弥陀佛，那你决定成佛；你天天想观音菩萨，你就会成观音菩萨。
观音菩萨不是一个人，阿弥陀佛也不是一个人，这一定要知道。观音、弥陀有无量无边身，你念他，跟他融为一体，自他不二。
中峰禅师在系念法事里面讲，「自性弥陀，唯心净土」。念这个名号是自性的德号，观音菩萨还是自性的德号，一个从果上建立的，一个从因上建立的。
佛号是从果上讲的，菩萨号是从因上讲的，体都是自性，没有离开自性。
这句话很重要，释迦牟尼佛怎么成佛的？这是佛在经上自己说出来的。他所得的阿耨多罗三藐三菩提法，这句话全是梵语，翻成中国的意思，可以翻，无上正等正觉。
阿翻作无，阿弥陀佛的阿要翻作无；耨多罗翻作上，无上；三翻作正，翻成中国意思是正；藐翻作等，平等的等；后头又一个三，正，菩提翻作觉。
所以完全翻成中文意思，无上正等正觉，能翻，不是不能翻。为什么不翻？尊重不翻。
大乘法里面，你所修学的，最后的指标是什么？就这句话，换句话说，大乘所求的是这个，不是别的。
无上正等正觉是自性，不是别的东西，也就是说，回归自性。阿耨多罗三藐三菩提是自性里头本有的，得到那就是回归了。
在相上讲，净土宗讲四土，四土里面的常寂光净土，就是这个，他跟常寂光相应。常寂光里面没有物质现象也没有精神现象，它存在，它没有生灭。
惠能大师开悟的时候讲的五句，就是常寂光，「本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法」。
怎么会生万法？有个一念不觉，万法就出来。一念不觉叫无始无明，诸位要记住，佛讲得很清楚、很明白，无始，始是开始，没有开始。
为什么会有一念不觉？没有理由，不可思议，就没事，如果你要追究「一念不觉，为什么会一念不觉」，你马上就堕落，你看，你有分别了，你有执着了，立刻从最高的就掉到六道轮回。
所以佛用的这个名词好，无始，你就不要追究了，你不要追究什么时候开始，不要追究，真的是无始。
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