#人世间里的周蓉是个什么样的人#
她美丽、独立，热爱自由，秉持“不自由，毋宁死”的思想。她从小热爱文学，在文学中学会了独立思考，也在文学中开启了自己的爱情故事。她叫周蓉，周家二女儿，她是“爱的化身”。
01.她将爱情与浪漫献祭与诗
情窦初开的年纪，周蓉便与自己年长十几岁的诗人通信，字里行间倾注真挚情愫，在你来我往的书信中，周蓉爱上了远在北京的诗人冯化成。为了与自己的心爱的人在一起，她瞒着家里人去贵州教书，并与自己的诗人丈夫生下一个女儿，过起了田夫荷锄立，相见语依依的生活。但诗一般的爱情，最终抵不过世俗的挑战。
1977年，高考恢复，随着高考的恢复，周蓉拿到了北大中文系的录取通知书，在学校主持一场情诗朗诵会时，让周蓉看到冯化成不堪的一面，沾沾自喜、沽名钓誉，不择手段。而此时的冯化成，就像是一个流落的王子又回到了自己的城堡，他的身边出现了大批的诗歌爱好者、文学青年，这些姑娘都像是年轻的周蓉。
周蓉青春不再，他喜欢上了正在青春的女学生。至此，周蓉的爱情梦被无情打碎，但她与冯化成的爱情，无怨无悔。
02.他用一句台词，守护了她一辈子
第一段婚姻的失败，周蓉并没有因此一蹶不振。爱神洁白的裙子虽然有了污点，但爱神依然是爱神，爱他人爱自己的周蓉始终没有失去爱的力量。
他叫蔡晓光，是个有教养、懂礼貌、文质彬彬的青年导演，也是周蓉的忠实的追求者。他曾经以《双城记》里的露西和卡顿比喻周蓉和自己，“如果她是露西，我也会无怨无悔地要求自己是卡顿”，这句爱的誓言，被蔡晓光践行了一生。
如果说，年轻的周蓉将冯化成当成是理想与文学的化身，因此苦苦追寻时，那么蔡晓光就将周蓉当成了美与文学的化身。 他爱周蓉，爱周蓉的一切，爱周蓉爱着的文学，而文学，也改变了蔡晓光的一生。
文学让蔡晓光摆脱了政治对他精神的束缚，获得了人生的意味，也让他活得更像个自由的人。
日积月累的文学素养给蔡晓光的导演事业提供了较为丰富的素材以及独特的见解。
人到中年，周蓉与蔡晓光这两个真正的文学青年终于结合，只要最终会幸福，幸福什么时候来都不晚。
03.她的止损，换来了与他的幸福
人生的道路上，我们每个人都会犯错，每个人都会爱错人，很多东西只有经历过之后，我们才能够真正懂得其本质和含义。
人生不会重来，也没有重新开始，即便是走错路也没有关系。 只要懂得回头，及时止损，生活便不会辜负你的美好，在婚姻中，只有离开错的人，才能够遇到对的人。
周蓉的第一段婚姻，将自己的青春献给了诗，献给了“爱情至上”，第二段婚姻才明白了爱的真谛。真正的爱情，只能在两个自由且独立的人之间，否则爱情只是一场交换。
相比爱情，婚姻更应让人严肃对待，如果说，爱情是激情和心动之爱，那么婚姻则是坚持和崇高的爱，如同小溪一般更平静的爱。
周蓉和蔡晓光这两个自由独立的人，做到了对于爱情的坚持不懈，最终获得了爱在婚姻中的胜利。
她美丽、独立，热爱自由，秉持“不自由，毋宁死”的思想。她从小热爱文学，在文学中学会了独立思考，也在文学中开启了自己的爱情故事。她叫周蓉，周家二女儿，她是“爱的化身”。
01.她将爱情与浪漫献祭与诗
情窦初开的年纪，周蓉便与自己年长十几岁的诗人通信，字里行间倾注真挚情愫，在你来我往的书信中，周蓉爱上了远在北京的诗人冯化成。为了与自己的心爱的人在一起，她瞒着家里人去贵州教书，并与自己的诗人丈夫生下一个女儿，过起了田夫荷锄立，相见语依依的生活。但诗一般的爱情，最终抵不过世俗的挑战。
1977年，高考恢复，随着高考的恢复，周蓉拿到了北大中文系的录取通知书，在学校主持一场情诗朗诵会时，让周蓉看到冯化成不堪的一面，沾沾自喜、沽名钓誉，不择手段。而此时的冯化成，就像是一个流落的王子又回到了自己的城堡，他的身边出现了大批的诗歌爱好者、文学青年，这些姑娘都像是年轻的周蓉。
周蓉青春不再，他喜欢上了正在青春的女学生。至此，周蓉的爱情梦被无情打碎，但她与冯化成的爱情，无怨无悔。
02.他用一句台词，守护了她一辈子
第一段婚姻的失败，周蓉并没有因此一蹶不振。爱神洁白的裙子虽然有了污点，但爱神依然是爱神，爱他人爱自己的周蓉始终没有失去爱的力量。
他叫蔡晓光，是个有教养、懂礼貌、文质彬彬的青年导演，也是周蓉的忠实的追求者。他曾经以《双城记》里的露西和卡顿比喻周蓉和自己，“如果她是露西，我也会无怨无悔地要求自己是卡顿”，这句爱的誓言，被蔡晓光践行了一生。
如果说，年轻的周蓉将冯化成当成是理想与文学的化身，因此苦苦追寻时，那么蔡晓光就将周蓉当成了美与文学的化身。 他爱周蓉，爱周蓉的一切，爱周蓉爱着的文学，而文学，也改变了蔡晓光的一生。
文学让蔡晓光摆脱了政治对他精神的束缚，获得了人生的意味，也让他活得更像个自由的人。
日积月累的文学素养给蔡晓光的导演事业提供了较为丰富的素材以及独特的见解。
人到中年，周蓉与蔡晓光这两个真正的文学青年终于结合，只要最终会幸福，幸福什么时候来都不晚。
03.她的止损，换来了与他的幸福
人生的道路上，我们每个人都会犯错，每个人都会爱错人，很多东西只有经历过之后，我们才能够真正懂得其本质和含义。
人生不会重来，也没有重新开始，即便是走错路也没有关系。 只要懂得回头，及时止损，生活便不会辜负你的美好，在婚姻中，只有离开错的人，才能够遇到对的人。
周蓉的第一段婚姻，将自己的青春献给了诗，献给了“爱情至上”，第二段婚姻才明白了爱的真谛。真正的爱情，只能在两个自由且独立的人之间，否则爱情只是一场交换。
相比爱情，婚姻更应让人严肃对待，如果说，爱情是激情和心动之爱，那么婚姻则是坚持和崇高的爱，如同小溪一般更平静的爱。
周蓉和蔡晓光这两个自由独立的人，做到了对于爱情的坚持不懈，最终获得了爱在婚姻中的胜利。
#万朵鲜花送雷锋# 【这首歌人人会唱，全省花队出发……】在今天举行的大型公益活动“万朵鲜花送雷锋”启动仪式现场，浙江广电集团主持人朗诵诗歌《致敬新时代雷锋精神》，深情讴歌新时代“活雷锋”在各条战线上的英姿风采，歌颂他们的“螺丝钉”精神。浙江广电集团主播赵时、黄臻演唱爆款网络作品《浙世界那么多人》，向最美战疫人致敬。浙江传媒学院的学子以动感的舞姿演绎杭州亚运会志愿者之歌《等你来》。同学们表示，服务亚运、助力共富，沿着雷锋的足迹，传承雷锋精神，是新时代莘莘学子彰显青春风采的生动表现。
启动仪式之后，由浙江广电主播记者担任送花使者、和社会公益车辆组成送花车队，出发把鲜花送到百姓身边的“活雷锋”手中，浙江之声11个地市记者站的记者同步踏上送花之旅，全省各市县台同步启动送花。（浙江之声记者张秀青）
启动仪式之后，由浙江广电主播记者担任送花使者、和社会公益车辆组成送花车队，出发把鲜花送到百姓身边的“活雷锋”手中，浙江之声11个地市记者站的记者同步踏上送花之旅，全省各市县台同步启动送花。（浙江之声记者张秀青）
《旷野之息》细节No.7（17）。
《旷野之息》的故事里经常提到“古代勇者”的事——我们很多时候会认为这个勇者就是一万年前对抗灾厄盖侬的勇者，但也并不一定。
举个例子来说：
走到哪里都拉手风琴的利特诗人卡西瓦，在经停驿站的时候，会为驿站的BGM拉出一个新的旋律部分——也就是系列经典的《伊波娜之歌》。驿站的BGM和伊波娜之歌是完美契合的，可谓《旷息》最明显的音乐彩蛋之一。
而卡西瓦也在山麓驿站对我们明示：他在驿站演奏的歌曲，就是来自《时光之笛》的伊波娜之歌。啊，原来古代勇者说的是时光之勇者啊。
又及，在“红月之夜”试炼中，卡西瓦提到“古代勇者亦以赤子之身立于台座”……其实想想看，这说的不就是黄昏之勇者么？光着身子上台相扑什么的，也是挺骚气的。
一万多年过去了，昔日勇者们的所作所为还会被记载下来，研究这种东西真的很有趣啊！……而我们也不难根据这些线索，推测出本作在系列时间轴上的位置。
因为这一条比较短，我也顺便碎碎念一点时间轴相关的猜想吧（←你这个凑字数的功力也是没谁了）：
首先，《旷息》肯定是在《时笛》之后，这点是没跑的。暗示这一时间线位置的证据在游戏里还有很多，比如海拉鲁各地有许多《时光之笛》的遗迹（荣蓉牧场，时光之神殿等），再比如卓拉领地的某座石碑上/米法的日记中，记载了一位爱上勇者的卓拉公主，最终成为贤者并与勇者一同对敌，也就是《时光之笛》的露朵公主。
只是呢，上述证据并不能帮我们确认《旷息》到底被安置在哪一条时间线上。《时光之笛》后的时间线有童年线和成年线（并且成年线还有战胜和战败两条），但《时光之笛》的勇者无论是在童年时期还是成年时期都有骑过马（《魔吉拉的面具》里林克小时候就能骑马了），我们没办法确认《旷息》说的究竟是哪条线的事。
而露朵公主呢，虽说是在成年线爱上了林克的……但我们无法确认童年线的林克，在阻止了盖侬多夫的阴谋后，有没有再去卓拉领地和露朵培养感情？搞不好就有呢。
而在本作的回忆No.1，“不足为道的仪式”中，塞尔达公主主持仪式时朗诵了下面的句子：“无论是在天空中翱翔，还是在时光中回转，又或是沾染黄昏的余晖……”同时致敬了《御天之剑》，《时光之笛》，《黄昏公主》这三部作品——而对其他时间线上的故事只字未提。
从这一点来看，《旷息》的时间线位置，或许真的是安置在童年线之后——也就是《魔吉拉的面具》、《黄昏公主》和《四之剑》后。
但不可否认的是，本作又集结了许多来自其他时间线的东西……比如本作和初代塞尔达有千丝万缕的致敬关系，这是怎么回事？再比如本作有利特族，这不是成年线里海拉鲁被水淹之后，卓拉族进化成的种族么？基于这些疑点，网上也有很多人认为《旷息》是收束了三个平行世界的故事，也就是将时间线整合到了一起（属于是“三塞同框”？）……当然，这些在童年线也是可以解释的。
不耽误大家的时间了！明天见！：）
《旷野之息》的故事里经常提到“古代勇者”的事——我们很多时候会认为这个勇者就是一万年前对抗灾厄盖侬的勇者，但也并不一定。
举个例子来说：
走到哪里都拉手风琴的利特诗人卡西瓦，在经停驿站的时候，会为驿站的BGM拉出一个新的旋律部分——也就是系列经典的《伊波娜之歌》。驿站的BGM和伊波娜之歌是完美契合的，可谓《旷息》最明显的音乐彩蛋之一。
而卡西瓦也在山麓驿站对我们明示：他在驿站演奏的歌曲，就是来自《时光之笛》的伊波娜之歌。啊，原来古代勇者说的是时光之勇者啊。
又及，在“红月之夜”试炼中，卡西瓦提到“古代勇者亦以赤子之身立于台座”……其实想想看，这说的不就是黄昏之勇者么？光着身子上台相扑什么的，也是挺骚气的。
一万多年过去了，昔日勇者们的所作所为还会被记载下来，研究这种东西真的很有趣啊！……而我们也不难根据这些线索，推测出本作在系列时间轴上的位置。
因为这一条比较短，我也顺便碎碎念一点时间轴相关的猜想吧（←你这个凑字数的功力也是没谁了）：
首先，《旷息》肯定是在《时笛》之后，这点是没跑的。暗示这一时间线位置的证据在游戏里还有很多，比如海拉鲁各地有许多《时光之笛》的遗迹（荣蓉牧场，时光之神殿等），再比如卓拉领地的某座石碑上/米法的日记中，记载了一位爱上勇者的卓拉公主，最终成为贤者并与勇者一同对敌，也就是《时光之笛》的露朵公主。
只是呢，上述证据并不能帮我们确认《旷息》到底被安置在哪一条时间线上。《时光之笛》后的时间线有童年线和成年线（并且成年线还有战胜和战败两条），但《时光之笛》的勇者无论是在童年时期还是成年时期都有骑过马（《魔吉拉的面具》里林克小时候就能骑马了），我们没办法确认《旷息》说的究竟是哪条线的事。
而露朵公主呢，虽说是在成年线爱上了林克的……但我们无法确认童年线的林克，在阻止了盖侬多夫的阴谋后，有没有再去卓拉领地和露朵培养感情？搞不好就有呢。
而在本作的回忆No.1，“不足为道的仪式”中，塞尔达公主主持仪式时朗诵了下面的句子：“无论是在天空中翱翔，还是在时光中回转，又或是沾染黄昏的余晖……”同时致敬了《御天之剑》，《时光之笛》，《黄昏公主》这三部作品——而对其他时间线上的故事只字未提。
从这一点来看，《旷息》的时间线位置，或许真的是安置在童年线之后——也就是《魔吉拉的面具》、《黄昏公主》和《四之剑》后。
但不可否认的是，本作又集结了许多来自其他时间线的东西……比如本作和初代塞尔达有千丝万缕的致敬关系，这是怎么回事？再比如本作有利特族，这不是成年线里海拉鲁被水淹之后，卓拉族进化成的种族么？基于这些疑点，网上也有很多人认为《旷息》是收束了三个平行世界的故事，也就是将时间线整合到了一起（属于是“三塞同框”？）……当然，这些在童年线也是可以解释的。
不耽误大家的时间了！明天见！：）
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