当自性之光绽放，我们会有怎样的感受？
赛安慈
01
自性本体次元
宇宙创造的冲动降临在我们其中一个次元，
成为我们的"生命原创力"，
这就是“自性本体”的次元。
自性本体的振动频率比宇宙本体要低，在人的存有中以神圣之光的形式呈现。
如果自性本体次元没有被高密度低振频的能量(例如我们今生的创伤经验或尚未清除的宿业等)所障蔽，那么它就会从我们体内以360度散发出辐射光——光芒四射，把光的意识(ight consciousness) 穿透我们的意念体、能量体及肉体次元，无边无际地扩散出去，扩展到宇宙和虚空中与宇宙合而为一，成为“万有”(All) 的一部分。
自性本体次元不是我们用一般身体感官所能感知到的层次。我们无法看见它、触摸它、尝到它、听到它，甚至无法想象它。
话虽如此，我们其实还是有方法去找它或了解它，当然，这要看你是否能毫无条件及毫无防卫地表达自己到何种程度而定，也有赖于你感知生命所蕴涵的欢愉到何种程度而定。
因此，请静下心来问问自己：
“我的人生中有喜悦、幸福和快乐吗?或者，我的生命充满着黑暗、哀伤，是一种感觉不满足、不快乐、沉重的状态吗?”
如果你不能感受到内心的轻快、喜悦、欢乐，那么，很可能你的创造冲动和生命力有了障碍。
02
当我们绽放出自性之光
自性本体能无边无际地散发光亮，一旦我们明了自己的人生目的，对自己所做的事情充满热情，稳固地植根于自己的存有之中，这四散的光芒就会产生一种愉悦和狂喜之感，这在我们的意念体次元、能量体次元及肉体次元上，甚至我们的存在之外，都感受得到。
这时我们会了解自己是个怎样的人，以及为什么有此生、此时、此地，由于没有恐惧，所以也没有任何自我防御心态，这时我们就像小孩子，能够自在地表达惊人的自我，把我们的伟大呈现给世界，随时尽情地放光。这是我们真正体验到与万有一体的时刻，也能感受到本体的灵性能量就在我们里面。
不过，我们的自性本体辐射出来的光，会被我们今生心路历程所产生较高密度的能量形式障蔽，譬如我们扭曲的思想，或一些粗重的情绪，包括羞愧、负面或杂乱的意念，以及自我防御的性格等等。
当这种光被遮蔽时，我们会觉得自己渺小、恐惧、羞愧，当我们不满足时，我们就知道自己的生命力减弱了，变得无法享受展现眼前的每一刻，不能“活在当下”，因而错失了很多当下的人生——不是沉溺在过去的痛苦回忆，就是沉溺于保障未来的计划中。
03
迈向疗愈的旅程
要怎样才能再度绽放光芒?
要怎样才能无惧地享受当下?
我们能从狭隘的自我展现方式中释放自己吗?
如果我们任光芒绽放，果真仍能安全无虞吗?
这是在迈向疗愈的旅程中可能面对的一些问题。当然，想踏上这个旅程，需要重新发掘自我，而且是坦诚地探索自我，才能接受那些我们可能不想面对的部分。
我们也必须坦然接受自己拥有神圣本质的可能性，了解自己的个性之中有个“高层自我”。这也许表示我们必须放弃扭曲的人生目标，以及过去一直误以为真的人生需求。
从自性本体流出的生命力显现在我们人生的所有层面上。自性本体透过意念体次元所传达的与我们的意念有关，在能量体方面则关系到我们的思想、情感和人格，在我们健康时则显现在肉体上。
虽然自性本体不会生病也不扭曲，但是从里面流出的生命力，却会在依次通过意念体次元、能量体次元而进入肉体次元的过程中扭曲。
自性本体显现得最少或以扭曲方式显现之处，就是我们觉得不快乐、骚动不安、痛苦折磨，或出现身体疾病的地方。
在《还我本来面目》一书中，作者赛安慈将人划分为四个次元：
第一， 自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divine self) ， 以纯粹光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或“真我”。
第二， 愿力意念体次元：以下简称意念体次元， 这是意念(intentional-ity) 的次元， 包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。
第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成长变化。
第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。
04
自己是否疏离了自性本体？
想观觉自己是否疏离了自性本体次元并不难，只要检查一下自己能否感觉到内在的创造力、内在的神圣本性?
换句话说，是否能感受到——
自己是神圣万有、更大之统一体的一部分，并且感受到一种目的感，或被高层灵性引导的力量，驱使我们迈向万有一体、天地合一的境界?
在肉体方面，当我们生病时，能知道自己与自性本体次元有了阻隔吗?
在意识方面，我们能认出别人的自性本体，同时也感受到自己的吗?
我们能感觉到自己这个存有一张一缩的脉搏吗?
我们能以毫无自我防御的方式表达自己吗?
我们知道自己其实比可见的形体要大得多吗?
我们能无条件地爱人吗?
如果我们能有以上这些感觉或能做到这些事情，就是与自性本体次元紧密相通的。
05
正面的意念具有强大的能量
由于一般人很难触及振动频率极高的自性本体次元，想恢复我们在自性本体次元的本体之光，可以透过下一次元“意念体”做到这一点，核心方法就是要有“正面的意念”(positive intention) 。
我们可以用持有正面意念的方法来疗愈自己，经由正面的意念通往意念体次元，我们就能与此生神圣的目的重新联结，并且清除障碍，让更高次元的本体光芒散放出来。
为什么正面的意念能清除障碍?
因为自性本体的障碍均属低频率高密度的能量，而正面意念本身就是极高振频的能量，具有强大的威力，能以共振的方式带起低频率的负能量，使负念变成正面的意念、使黑暗成为光明。举个例子——
比方说，你很怕黑，却在一个漆黑的屋子里，于是你开始挥舞手臂想驱走黑暗，然而你越是拼命不要黑暗，黑暗越是不走，屋内似乎变得越黑，你就越来越焦虑，怎么办呢?
如果轻轻地划根火柴点根蜡烛，正如“慧日破诸暗”，黑暗立时变为光明。就这么简单。
再举一个有关生气的例子——
如果我们不希望自己生气，就会对生气产生嫌恶感，会试着用意志力推开怒气，如果怒气没有像期望的那么快就消除的话，我们就会变得刚愎起来，甚至到后来会对我们的怒气生气，而变得越加刚愎。
因为“不要生气”就如同上例的“赶走黑暗”，我们越嫌恶的东西对我们的反弹也越大，因而“生气”和“不要生气”两者在意念上并无分别，皆产生负面的能量，都让我们在低频率的层次里越陷越深，若要改变“不要生气”的状态，唯有引进高频率的意识，才能使一切完全改观。
任何烦恼都有一种灵性的对治之道。灵性是一种较高频率的振动本体，可以把光带进烦恼中。
为什么说人生烦恼是由负面意念创造出来的呢?
之前提过，我们的四个次元都以不同的振动频率呈现，通常都是从振动频率较高的次元影响振动频率较低的次元。
这四个次元依序排列，一个是另一个的基础，也就是说，振频高的意念体次元衍生能量体次元，能量体次元衍生肉体次元。
负面的能量从意念体次元流到能量体次元，就是以防御的人格、扭曲的想法、痛苦的情绪呈现，再往下流到肉体次元则以疾病的方式呈现。
可以说，你的人格就是意念的投射，你所经验的实相正是潜意识里的意念创造出来的，简单地说，你生活的世界便是由意念创造的。
06
意念创造奇迹，本是最自然之事
每一个意念，不论是正是负，不管自觉或不自觉，都会启动能量，特别是正面意念一经启动，常有心想事成的奇迹效果。
你可能要问，奇迹是什么?奇迹难道不是从来没发生也不可能发生而现在却发生的事吗?
我们的答案是：“不是的。”
“奇迹是种意念，意念可以呈现较低的或是身体层次的经验，也可以呈现较高的或灵性层次的经验，前者构成物质世界，后者则创造了灵性世界。”
——来自《奇迹课程》
意念创造奇迹，本是最自然不过的事。事实上，我的生活充满着各种心想事成的例子，奇迹像是家常便饭，一点都不稀奇。
我以个人的经验，总结了正面的意念能够有效对应上意念体导管上的三个重点：
其一，明了我来人间的目的；
其二，对自己所做的事充满热情；
其三，我有精力去做此事；
那么，这正面的意念启动的能量几乎是无坚不摧，无事不成。
赛安慈
01
自性本体次元
宇宙创造的冲动降临在我们其中一个次元，
成为我们的"生命原创力"，
这就是“自性本体”的次元。
自性本体的振动频率比宇宙本体要低，在人的存有中以神圣之光的形式呈现。
如果自性本体次元没有被高密度低振频的能量(例如我们今生的创伤经验或尚未清除的宿业等)所障蔽，那么它就会从我们体内以360度散发出辐射光——光芒四射，把光的意识(ight consciousness) 穿透我们的意念体、能量体及肉体次元，无边无际地扩散出去，扩展到宇宙和虚空中与宇宙合而为一，成为“万有”(All) 的一部分。
自性本体次元不是我们用一般身体感官所能感知到的层次。我们无法看见它、触摸它、尝到它、听到它，甚至无法想象它。
话虽如此，我们其实还是有方法去找它或了解它，当然，这要看你是否能毫无条件及毫无防卫地表达自己到何种程度而定，也有赖于你感知生命所蕴涵的欢愉到何种程度而定。
因此，请静下心来问问自己：
“我的人生中有喜悦、幸福和快乐吗?或者，我的生命充满着黑暗、哀伤，是一种感觉不满足、不快乐、沉重的状态吗?”
如果你不能感受到内心的轻快、喜悦、欢乐，那么，很可能你的创造冲动和生命力有了障碍。
02
当我们绽放出自性之光
自性本体能无边无际地散发光亮，一旦我们明了自己的人生目的，对自己所做的事情充满热情，稳固地植根于自己的存有之中，这四散的光芒就会产生一种愉悦和狂喜之感，这在我们的意念体次元、能量体次元及肉体次元上，甚至我们的存在之外，都感受得到。
这时我们会了解自己是个怎样的人，以及为什么有此生、此时、此地，由于没有恐惧，所以也没有任何自我防御心态，这时我们就像小孩子，能够自在地表达惊人的自我，把我们的伟大呈现给世界，随时尽情地放光。这是我们真正体验到与万有一体的时刻，也能感受到本体的灵性能量就在我们里面。
不过，我们的自性本体辐射出来的光，会被我们今生心路历程所产生较高密度的能量形式障蔽，譬如我们扭曲的思想，或一些粗重的情绪，包括羞愧、负面或杂乱的意念，以及自我防御的性格等等。
当这种光被遮蔽时，我们会觉得自己渺小、恐惧、羞愧，当我们不满足时，我们就知道自己的生命力减弱了，变得无法享受展现眼前的每一刻，不能“活在当下”，因而错失了很多当下的人生——不是沉溺在过去的痛苦回忆，就是沉溺于保障未来的计划中。
03
迈向疗愈的旅程
要怎样才能再度绽放光芒?
要怎样才能无惧地享受当下?
我们能从狭隘的自我展现方式中释放自己吗?
如果我们任光芒绽放，果真仍能安全无虞吗?
这是在迈向疗愈的旅程中可能面对的一些问题。当然，想踏上这个旅程，需要重新发掘自我，而且是坦诚地探索自我，才能接受那些我们可能不想面对的部分。
我们也必须坦然接受自己拥有神圣本质的可能性，了解自己的个性之中有个“高层自我”。这也许表示我们必须放弃扭曲的人生目标，以及过去一直误以为真的人生需求。
从自性本体流出的生命力显现在我们人生的所有层面上。自性本体透过意念体次元所传达的与我们的意念有关，在能量体方面则关系到我们的思想、情感和人格，在我们健康时则显现在肉体上。
虽然自性本体不会生病也不扭曲，但是从里面流出的生命力，却会在依次通过意念体次元、能量体次元而进入肉体次元的过程中扭曲。
自性本体显现得最少或以扭曲方式显现之处，就是我们觉得不快乐、骚动不安、痛苦折磨，或出现身体疾病的地方。
在《还我本来面目》一书中，作者赛安慈将人划分为四个次元：
第一， 自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divine self) ， 以纯粹光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或“真我”。
第二， 愿力意念体次元：以下简称意念体次元， 这是意念(intentional-ity) 的次元， 包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。
第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成长变化。
第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。
04
自己是否疏离了自性本体？
想观觉自己是否疏离了自性本体次元并不难，只要检查一下自己能否感觉到内在的创造力、内在的神圣本性?
换句话说，是否能感受到——
自己是神圣万有、更大之统一体的一部分，并且感受到一种目的感，或被高层灵性引导的力量，驱使我们迈向万有一体、天地合一的境界?
在肉体方面，当我们生病时，能知道自己与自性本体次元有了阻隔吗?
在意识方面，我们能认出别人的自性本体，同时也感受到自己的吗?
我们能感觉到自己这个存有一张一缩的脉搏吗?
我们能以毫无自我防御的方式表达自己吗?
我们知道自己其实比可见的形体要大得多吗?
我们能无条件地爱人吗?
如果我们能有以上这些感觉或能做到这些事情，就是与自性本体次元紧密相通的。
05
正面的意念具有强大的能量
由于一般人很难触及振动频率极高的自性本体次元，想恢复我们在自性本体次元的本体之光，可以透过下一次元“意念体”做到这一点，核心方法就是要有“正面的意念”(positive intention) 。
我们可以用持有正面意念的方法来疗愈自己，经由正面的意念通往意念体次元，我们就能与此生神圣的目的重新联结，并且清除障碍，让更高次元的本体光芒散放出来。
为什么正面的意念能清除障碍?
因为自性本体的障碍均属低频率高密度的能量，而正面意念本身就是极高振频的能量，具有强大的威力，能以共振的方式带起低频率的负能量，使负念变成正面的意念、使黑暗成为光明。举个例子——
比方说，你很怕黑，却在一个漆黑的屋子里，于是你开始挥舞手臂想驱走黑暗，然而你越是拼命不要黑暗，黑暗越是不走，屋内似乎变得越黑，你就越来越焦虑，怎么办呢?
如果轻轻地划根火柴点根蜡烛，正如“慧日破诸暗”，黑暗立时变为光明。就这么简单。
再举一个有关生气的例子——
如果我们不希望自己生气，就会对生气产生嫌恶感，会试着用意志力推开怒气，如果怒气没有像期望的那么快就消除的话，我们就会变得刚愎起来，甚至到后来会对我们的怒气生气，而变得越加刚愎。
因为“不要生气”就如同上例的“赶走黑暗”，我们越嫌恶的东西对我们的反弹也越大，因而“生气”和“不要生气”两者在意念上并无分别，皆产生负面的能量，都让我们在低频率的层次里越陷越深，若要改变“不要生气”的状态，唯有引进高频率的意识，才能使一切完全改观。
任何烦恼都有一种灵性的对治之道。灵性是一种较高频率的振动本体，可以把光带进烦恼中。
为什么说人生烦恼是由负面意念创造出来的呢?
之前提过，我们的四个次元都以不同的振动频率呈现，通常都是从振动频率较高的次元影响振动频率较低的次元。
这四个次元依序排列，一个是另一个的基础，也就是说，振频高的意念体次元衍生能量体次元，能量体次元衍生肉体次元。
负面的能量从意念体次元流到能量体次元，就是以防御的人格、扭曲的想法、痛苦的情绪呈现，再往下流到肉体次元则以疾病的方式呈现。
可以说，你的人格就是意念的投射，你所经验的实相正是潜意识里的意念创造出来的，简单地说，你生活的世界便是由意念创造的。
06
意念创造奇迹，本是最自然之事
每一个意念，不论是正是负，不管自觉或不自觉，都会启动能量，特别是正面意念一经启动，常有心想事成的奇迹效果。
你可能要问，奇迹是什么?奇迹难道不是从来没发生也不可能发生而现在却发生的事吗?
我们的答案是：“不是的。”
“奇迹是种意念，意念可以呈现较低的或是身体层次的经验，也可以呈现较高的或灵性层次的经验，前者构成物质世界，后者则创造了灵性世界。”
——来自《奇迹课程》
意念创造奇迹，本是最自然不过的事。事实上，我的生活充满着各种心想事成的例子，奇迹像是家常便饭，一点都不稀奇。
我以个人的经验，总结了正面的意念能够有效对应上意念体导管上的三个重点：
其一，明了我来人间的目的；
其二，对自己所做的事充满热情；
其三，我有精力去做此事；
那么，这正面的意念启动的能量几乎是无坚不摧，无事不成。
#李世荣[超话]#
https://t.cn/A6iovLu8
220202新采访
“最近觉得太幸福 （拍摄的）7个月的时间 3个季节 因为给了我太多的爱 所以很有力量 到最后可以愉快幸福地结束”
仔细思考了成德任的行为和价值观 剧初要隐藏对王的感情 只是关注了对男人的好奇心和忠义 后半部分才出现逐渐增长的感情 “德任虽然没有自己选择的余地 但努力生活了 相反我有很多东西 我开始想着要更努力的生活”
“因为是夏天坚持不了的风格 所以故意在片场很活跃来提升气氛”
“对李俊昊演员再合作的好奇心也很大 如果是以现代剧重逢会很好 有机会的话想做现代剧 最后一集没有停止眼泪 最累的是17集一直在流泪”
获得了｛相信和看的演员｝修饰语 非常感谢
现场的责任感？
“第一次担任主角的时候 总是要对某人感到责任感之后 一直想着.不能因为前作而感到负担.只是单纯的想着衣袖 一路走过来。（市场）一年也出来几十个作品 但是自己要考虑的是集中人物 作品 故事留下并爱惜的观众.
为了再往前走一点 应该努力得到已经拥有的和没有的东西 新年目标强调了展示更变化的样子.
https://t.cn/A6iovLu8
220202新采访
“最近觉得太幸福 （拍摄的）7个月的时间 3个季节 因为给了我太多的爱 所以很有力量 到最后可以愉快幸福地结束”
仔细思考了成德任的行为和价值观 剧初要隐藏对王的感情 只是关注了对男人的好奇心和忠义 后半部分才出现逐渐增长的感情 “德任虽然没有自己选择的余地 但努力生活了 相反我有很多东西 我开始想着要更努力的生活”
“因为是夏天坚持不了的风格 所以故意在片场很活跃来提升气氛”
“对李俊昊演员再合作的好奇心也很大 如果是以现代剧重逢会很好 有机会的话想做现代剧 最后一集没有停止眼泪 最累的是17集一直在流泪”
获得了｛相信和看的演员｝修饰语 非常感谢
现场的责任感？
“第一次担任主角的时候 总是要对某人感到责任感之后 一直想着.不能因为前作而感到负担.只是单纯的想着衣袖 一路走过来。（市场）一年也出来几十个作品 但是自己要考虑的是集中人物 作品 故事留下并爱惜的观众.
为了再往前走一点 应该努力得到已经拥有的和没有的东西 新年目标强调了展示更变化的样子.
不知为何，想起了你在「时代 • 我」中有关「篮球与梦想」的阐述。
你说你的梦想是成为篮球运动员，但是你显然没有成功。你说你的人生在那个阶段是失败的，因为你没有实现你的梦想。你说你需要找到一件你可以做好并且能够成功的事情。
坦率地说，这是整个纪录片中最让我心疼和复杂的片段。它远比你说「不再期待被更多人认同」，远比你说「我不能更好会怎样」，远比你说「我妈不要我了」更令我难过。
那句「要抓住能成功的任何一根火苗」卑微又悲情，让我好想僭越而又冒昧地去云拥抱一下你（以郑重其事的刻板戒色脸严正声明：绝非为了占你便宜，只是纯然的安慰）。这个对生命和梦想如此膜拜、敬畏又严肃的你，带出了我全部的五味杂陈。
我不知你是否听过「越无知越自大，越成功越失败」。一方面，我欣赏你可以如此坦然地把每一份光彩和荣耀，都当作生命的「偶然」，一路谦卑而又沉稳地向前迈进。另一方面，我却由衷地期盼着你能将你的「温柔与关怀」留于自己一厘。
我不知道，是不是每个人都有「关于完整」的执念。现在看来，至少我有，你也有。所以此刻我才会如此不甘。所以那个有关篮球的梦想才会在岁月之中一次又一次地撩拨你。总会有一些情境，又或可以被称之为「Trigger」的东西，仿佛一条没有眼力见的橡皮筋，将我一秒弹回七月，将你一秒弹回收到骨龄测试的自己。
我明白，我没有任何资格对你的「篮球梦想」下一个判断。即便饭了你这些年，我也无法百分百共情到这个梦想对你而言究竟意味着什么。缺憾向来是「人生剧本」里不可避免的一部分。许许多多的日思夜想，永远无法得到。许许多多的翘首企足，注定不曾拥有。偶尔，我也会阿Q，去假想一些「如果」，但最后也只剩两手一摊，以一句「So What」画上句点。毕竟，我所得出的结论是那些「如果」或许会带来短暂的快乐与满足，但随之而来的大概是释然和下一个梦想吧。
从来都没有机会同你分享，大抵我们每个人对于成功的定义都不相同，所以在我的认知之中，与偶像一起打球，受邀参加名人赛，已经是你关于篮球的梦想另一种与众不同的绽放。因为是你对篮球的热爱、是你对梦想的坚持，是你一以贯之的努力，是你强大的自我驱动力为你赢得那一片赛场。可是说到底，我终究只是一个远远注视着你的局外人，这点，我向来自知。
我一直觉得，自己似乎没有过什么未竟的梦想 —— 我想看的世界，我看到了。我想去的远方，我抵达了。但是七月之后，未曾见到的舒白，即将面世的新专，传闻中的纪录片，被妮妮们念了很多遍的二巡，连同那台我6.18入手后仅仅试拍了几张日落的Sony A7R4A 无不嘲笑着我的意满。
这一切让我兀自生出几分难以形容的失落。有些话你没有说出口，也不会说出口。但我却忍不住有过一再越界地揣测和臆断，音乐这团小小的火焰，之于你，是不是喜忧参半。茨威格怎么可以如此滥俗而又经典，命运所馈赠的礼物与暗中标好的价码。你出道便是他人的望尘莫及，但那烫手的流量却也垒砌下很大一部分人对你审视规则的偏狭。
我知道，真的知道，你很少被自身以外的因素影响。我知道，真的知道，你不再期待被更多人认同和理解。可我也了解，你从来、从来都不是一个局限于粉圈「哥哥最棒」的人啊。
我没有办法说「你已经很棒很棒了」，虽然我确实这样认为。可这样的话对你大概无事于补。我都担心听到这样的话，你会不会产生一丢丢不适。不过哥哥，或许成功和失败的一线之隔，全然在于我们如何定义成功，如何定义失败。
我不敢去放大自己的担心。
我更不敢去想象你此刻的境况。
我的理性一直告诉我，不胜寒的高处，你呆了太久，而那个圈子向来纯粹到只剩「名」「利」。所以即便此刻一地狼藉，我仍然觉得，触摸真实不是一件坏事。但我的感性十分畏惧，你又把这当成了一次可耻的颓败。
总觉得，废话这么多，无一字有用。但我真切地期望着你可以对「自我」本身，保持探究的心态，不下评判；保持关爱与接纳的态度，不做否定。
我身边的小伙伴其实知道我这个ID，但她为我留了足够的空间让我在这个树洞里安心地存放下这些废话。不过，她问了一个关于WHY的问题 ——— 为什么七月之前，我都无组织无纪律、废柴得活像个假粉，反倒七月之后有了几份情真？
我想，大概是因为，我不相信「缘尽于此」，我不愿意「缘尽任凋零」吧。
我，做，不，到。
你说你的梦想是成为篮球运动员，但是你显然没有成功。你说你的人生在那个阶段是失败的，因为你没有实现你的梦想。你说你需要找到一件你可以做好并且能够成功的事情。
坦率地说，这是整个纪录片中最让我心疼和复杂的片段。它远比你说「不再期待被更多人认同」，远比你说「我不能更好会怎样」，远比你说「我妈不要我了」更令我难过。
那句「要抓住能成功的任何一根火苗」卑微又悲情，让我好想僭越而又冒昧地去云拥抱一下你（以郑重其事的刻板戒色脸严正声明：绝非为了占你便宜，只是纯然的安慰）。这个对生命和梦想如此膜拜、敬畏又严肃的你，带出了我全部的五味杂陈。
我不知你是否听过「越无知越自大，越成功越失败」。一方面，我欣赏你可以如此坦然地把每一份光彩和荣耀，都当作生命的「偶然」，一路谦卑而又沉稳地向前迈进。另一方面，我却由衷地期盼着你能将你的「温柔与关怀」留于自己一厘。
我不知道，是不是每个人都有「关于完整」的执念。现在看来，至少我有，你也有。所以此刻我才会如此不甘。所以那个有关篮球的梦想才会在岁月之中一次又一次地撩拨你。总会有一些情境，又或可以被称之为「Trigger」的东西，仿佛一条没有眼力见的橡皮筋，将我一秒弹回七月，将你一秒弹回收到骨龄测试的自己。
我明白，我没有任何资格对你的「篮球梦想」下一个判断。即便饭了你这些年，我也无法百分百共情到这个梦想对你而言究竟意味着什么。缺憾向来是「人生剧本」里不可避免的一部分。许许多多的日思夜想，永远无法得到。许许多多的翘首企足，注定不曾拥有。偶尔，我也会阿Q，去假想一些「如果」，但最后也只剩两手一摊，以一句「So What」画上句点。毕竟，我所得出的结论是那些「如果」或许会带来短暂的快乐与满足，但随之而来的大概是释然和下一个梦想吧。
从来都没有机会同你分享，大抵我们每个人对于成功的定义都不相同，所以在我的认知之中，与偶像一起打球，受邀参加名人赛，已经是你关于篮球的梦想另一种与众不同的绽放。因为是你对篮球的热爱、是你对梦想的坚持，是你一以贯之的努力，是你强大的自我驱动力为你赢得那一片赛场。可是说到底，我终究只是一个远远注视着你的局外人，这点，我向来自知。
我一直觉得，自己似乎没有过什么未竟的梦想 —— 我想看的世界，我看到了。我想去的远方，我抵达了。但是七月之后，未曾见到的舒白，即将面世的新专，传闻中的纪录片，被妮妮们念了很多遍的二巡，连同那台我6.18入手后仅仅试拍了几张日落的Sony A7R4A 无不嘲笑着我的意满。
这一切让我兀自生出几分难以形容的失落。有些话你没有说出口，也不会说出口。但我却忍不住有过一再越界地揣测和臆断，音乐这团小小的火焰，之于你，是不是喜忧参半。茨威格怎么可以如此滥俗而又经典，命运所馈赠的礼物与暗中标好的价码。你出道便是他人的望尘莫及，但那烫手的流量却也垒砌下很大一部分人对你审视规则的偏狭。
我知道，真的知道，你很少被自身以外的因素影响。我知道，真的知道，你不再期待被更多人认同和理解。可我也了解，你从来、从来都不是一个局限于粉圈「哥哥最棒」的人啊。
我没有办法说「你已经很棒很棒了」，虽然我确实这样认为。可这样的话对你大概无事于补。我都担心听到这样的话，你会不会产生一丢丢不适。不过哥哥，或许成功和失败的一线之隔，全然在于我们如何定义成功，如何定义失败。
我不敢去放大自己的担心。
我更不敢去想象你此刻的境况。
我的理性一直告诉我，不胜寒的高处，你呆了太久，而那个圈子向来纯粹到只剩「名」「利」。所以即便此刻一地狼藉，我仍然觉得，触摸真实不是一件坏事。但我的感性十分畏惧，你又把这当成了一次可耻的颓败。
总觉得，废话这么多，无一字有用。但我真切地期望着你可以对「自我」本身，保持探究的心态，不下评判；保持关爱与接纳的态度，不做否定。
我身边的小伙伴其实知道我这个ID，但她为我留了足够的空间让我在这个树洞里安心地存放下这些废话。不过，她问了一个关于WHY的问题 ——— 为什么七月之前，我都无组织无纪律、废柴得活像个假粉，反倒七月之后有了几份情真？
我想，大概是因为，我不相信「缘尽于此」，我不愿意「缘尽任凋零」吧。
我，做，不，到。
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